“Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacımsın…” Sergei Yesenin

Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım,
Neden beyaz bir kar fırtınasının altında eğilip duruyorsun?

Ya da ne gördün? Veya ne duydunuz?
Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsın gibi

Ve sarhoş bir bekçi gibi yola çıkıyoruz,
Rüzgârla oluşan kar yığınında boğuldu ve bacağını dondu.

Ah, ben de bu aralar biraz dengesizleştim,
Dostça bir içki partisinden sonra eve dönemeyeceğim.

Orada bir söğüt ağacıyla karşılaştım, orada bir çam ağacı fark ettim,
Yazla ilgili kar fırtınasında onlara şarkılar söyledim.

Kendime aynı akçaağaç gibi göründüm,
Sadece düşmemiş, tamamen yeşil.

Ve tevazuyu kaybetmiş, şaşkına dönmüş,
Başkasının karısı gibi huş ağacına sarıldı.

Yesenin'in "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağaç..." şiirinin analizi

Sergei Yesenin'in manzara sözlerinin muhteşem imgeler ve metaforun yanı sıra benzersiz bir özelliği var - şairin eserlerinin neredeyse tamamı otobiyografik. Kasım 1925'in sonunda yaratılan "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacımsın..." şiiri istisna kategorisine girmiyor. Bu çalışma gerçek gerçeklere dayanmaktadır ve yakın zamana kadar hakkında hiçbir şeyin bilinmediği kendi geçmişine sahiptir.

Sadece birkaç yıl önce, Yesenin'in hayatı ve eseri araştırmacıları bu şiirin yazılma tarihini şairin hayatında meydana gelen olaylarla karşılaştırdılar. 28 Kasım 1925'te, daha sonra harika bir romantizme dönüşen bu muhteşem satırların yazıldığı sırada şairin, başka bir alem için tedavi gördüğü Moskova kliniğinden ayrıldığı ortaya çıktı. Ve doğal olarak yaptığı ilk şey sağlığını iyileştirmek için bir meyhaneye gitmek oldu. Yesenin'in düşünceleri ne zaman ve hangi koşullar altında şiirsel çizgilere dönüştü, tarih sessizdir. Ancak eski klinik bu güne kadar ayakta kaldı ve şairin bibliyografyaları eski konağın ikinci katında birkaç gün geçirdiği bir oda bile bulmayı başardılar. Avluya bakan pencereden parkın derinliklerinde duran aynı "buzlu akçaağacı" gördüklerinde ve "sarhoş bir bekçi gibi yola çıkmış, rüzgârla oluşan kar yığınında boğulmuş" gördüklerinde araştırmacıların şaşkınlığını bir düşünün. , bacağını donduruyor.

Yesenin'in çalışmalarında sürekli olarak bitkileri insanlarla özdeşleştirdiği bir sır değil.. Ve şairin "alçakgönüllülüğünü kaybetmiş" ve "başkasının karısı gibi" sarhoş bir şaşkınlıkla kucakladığı ince huş ağacı bir kadınla ilişkilendiriliyorsa, o zaman akçaağaç tamamen erkeksi bir imgedir. Üstelik Yesenin için zorlu yaşam denemelerine katlanmak zorunda kalan yaşlı bir adamı simgeliyor. Bu şiirde yazarın kendisini bir akçaağaçla karşılaştırması dikkat çekicidir, sadece daha genç olduğunu, henüz düşmediğini, "ama tamamen yeşil olduğunu" belirtir. Ancak böyle bir paralellik, yazarın hayata karşı hayal kırıklığı yaşaması nedeniyle derin bir ruhsal melankoli yaşadığını gösteriyor. Şöhret ve özgürlük için çabalayan Yesenin, çok geçmeden bu iki kavramın tamamen uyumsuz olduğunu fark etti. Üstelik şairin vatanı olan ülkede diktatörlük komünist rejimi altında gerçek özgürlüğü kazanmak neredeyse imkansızdı. Gerçekleri karşılaştırırsak, Yesenin'in klinikte olduğu anda onu tutuklamaya çalıştıkları ortaya çıktı. Ancak o dönemde Yesenin'in tedavi gördüğü hastanenin psikiyatri bölümünden sorumlu olan Profesör Pyotr Gannushkin, şairin tıp kurumunda olmadığını söyleyerek idolüne ihanet etmedi.

Bu yüzden Sergei Yesenin'in sürekli olarak şarapta teselli araması ve bu konuda hiç utangaç olmaması şaşırtıcı değil. Şairin özgürlük ve müsamahakârlık yanılsamasını veren alkoldü, ancak bu bağımlılığın yalnızca fiziksel sağlıkla değil aynı zamanda zihinsel dengeyle de ödenmesi gerekiyordu. Yesenin, "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, donmuş akçaağacımsın..." şiirinde bu üzücü gerçeğe işaret ederek, okurlara hafif bir üzüntüyle kendisinin "artık bir şekilde dengesiz hale geldiğini" ve "dostça bir görüşmeden sonra eve bile dönemediğini" bildiriyor. içki seansı.” Ancak şairin akçaağaç, söğüt ve çam ağaçlarına hitap ettiği ve onlara “kar fırtınasında yaz hakkında şarkılar” söylediği aşk ilanlarını aşırı içki içmenin tezahürlerinden biri olarak görmemek gerekir. Çevresindeki insanlardan hayal kırıklığına uğrayan ve aslında bir bıçağın ucunda yürüdüğünü anlayan Yesenin, çocukluğundan beri hayran olduğu doğadan teselli ve dostane katılım aradı. Ağaçların, şairin arkadaşlarının ve muhataplarının yerini alan insanlarla özdeşleştirilmesi olgusunu tam olarak açıklayabilen şey budur ve yazar bunun için onlara sonsuza kadar minnettar olmuştur.

S. Yesenin'e adanmış konseryıldönümünde bana Yesenin’in hayatında yazıyla ilgili sayfayı hatırlattışiir "Sen benim düşmüş akçaağacımsın." Bu hikaye E.A.'nın kitabında anlatılıyor. Khlystalova"Angleterre Oteli'nin Gizemi."
28 Kasım bu şiirin yazılışının 90. yıldönümü.

"Kurtların Ötesinde" filminden. Vlad Galkin, Chaif

Eduard Aleksandrovich Khlystalov'un kitabından alıntı
"Angleterre Oteli'nin Gizemi"

...bir duruşma yaklaşıyordu...
Son çareyi kullanmaya karar verdiler - Yesenin'i bir psikiyatri hastanesine yatırmak için "deli insanlar yargılanmaz" diyorlar. Sofya Tolstaya, şairin Moskova Üniversitesi'ndeki ücretli bir klinikte hastaneye kaldırılması konusunda Profesör P.B. Gannushkin ile anlaştı. Profesör, Yesenin'in edebi çalışmalar yapabileceği ayrı bir oda sağlayacağına söz verdi...
...Gürültü veren otoyollardan uzakta, Pirogovskaya Caddesi'nden çok da uzak olmayan, bir zamanlar üç metre yüksekliğinde boş bir tuğla duvarla çitlerle çevrili gölgeli bir park, mucizevi bir şekilde günümüze kadar ayakta kalmıştır. Şehir parkta ilerliyor, bir kısmı çoktan kesilip göz enstitüsünün devasa binasına verildi. Park, bir yanda Leo Tolstoy Müzesi-Emlakına bitişik, diğer yanda ise klasik Rus mimarisi tarzında hayırseverlerin pahasına 19. yüzyılın sonunda inşa edilmiş iki katlı geniş bir bina. Portmantodan görkemli toplantı salonuna kadar her şeyin düşünüldüğü bu güzel binada bir psikiyatri kliniği bulunuyor.
...GPU ve polis memurları şairi ararken çılgına döndü. Kliniğe yatırıldığını yalnızca birkaç kişi biliyordu, ancak muhbirler bulundu. 28 Kasım'da güvenlik görevlileri kliniğin müdürü Profesör P. B. Gannushkin'e koştu ve Yesenin'in iadesini talep etti. P.B. Gannushkin hemşerisini ölüme teslim etmedi. Şairin yerine güvenlik görevlilerine şu içerikli sertifika verildi:
“Hasta S. A. Yesenin bu yıl 26 Kasım'dan bu yana psikiyatri kliniğinde tedavi görüyor, sağlık durumu nedeniyle mahkemede sorgulanamıyor” (GLM, 397/8).
Kendini güvende hisseden şair aktif olarak çalışmaya başladı. Sıkı rejim, doktorların bakımı ve düzenli beslenmenin sağlığı üzerinde olumlu etkisi oldu. Yesenin'i klinikte ziyaret eden arkadaşlar ve tanıdıklar, şairin mükemmel görünümüne, zekasına ve yüksek ruhuna dikkat çekti.
Yesenin ilk günden itibaren tüm klinik personeli tarafından sevildi. Gazetelerde tanınan ayyaş, Yahudi aleyhtarı, holigan ve kadınların kalplerini sinsice baştan çıkaran adamın aslında bambaşka biri olduğu ortaya çıktı: mütevazı, çocukça utangaç, arkadaş canlısı ve sürekli gülümsüyordu. Aslında kibir ya da narsisizm yoktu.

Şair Ivan Pribludny'nin eşi Doktor Zinoviev'in şu anda hayatta olan kızı Natalya Petrovna Milonova bana o dönemi anlattı. Ailelerinde babalarının işiyle ilgilenmek alışılmış bir şey değildi. Ancak Yesenin onu iyi tanıyordu ve babası aracılığıyla sık sık selamlarını iletiyordu, bu yüzden sağlık durumunu sordu. P. M. Zinoviev ona şairin hiçbir şeyden hasta olmadığını, sadece dinlendiğini ve klinikte hiçbir tedavi görmediğini söyledi.
Yesenin klinikte on beş şiir yazdı. Bunların arasında özel bir yeri var “Sen benim düşmüş akçaağacımsın…” Ne kadar içten sözler, ne kadar samimi bir hüzün var içlerinde...

"Relic" üçlüsü tarafından gerçekleştirilen

Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım,


Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsınız gibi...

Şair, şiirin imzasında şiirin yazılma tarihini - 28 Kasım - koydu. Güvenlik görevlileri kliniğe o gün geldi... Belki Yesenin o gün sadece bir şiir yazdı ve daha önce besteledi? Bu pratiği vardı. Bu şiirde şehir manzarasına dair bir satır değil, kış köyüne dair her şey...

Ama sadece öyle görünüyor. Sergei Alexandrovich son birkaç yıldır kışın köye gitmedi ve "sanki" kelimesi köyün manzarasını doğrulamıyor. S. Tolstaya, şairin Rus kışı hakkında bir dizi şiir yazmayı planladığını hatırlattı. "Akçaağaç" da onlardan biri. Bu şiir bir klinikte yazıldıysa bu muhteşem dizelere ilham veren bir akçaağaç olmalı.
Tahminimi test etmeye karar verdim. 26-28 Kasım 1925'te Moskova'nın merkezindeki hava durumunu bildirme talebiyle SSCB Hidrometeoroloji Merkezine bir talep gönderiyorum. İşte cevap:
“TSHA meteoroloji istasyonuna (Mikhelson Gözlemevi) göre Moskova'daki hava durumu hakkında bilgi aktarıyorum: kar örtüsünün derinliği bilinmiyor, ancak kar vardı. 28 Kasım'da 9,4 milimetre kar yağdı, rüzgar güneybatıdan saniyede 8 metre hızla esiyordu, sıcaklık sıfırın bir derece altındaydı ve kar esiyordu.”
Artık kliniğin 28 Kasım'da "kar yığınında boğulan ve bacağımı donduran" bir akçaağaç olması gerektiğinden şüphe duymuyordum. Bir klinik buldum. Ana girişin önünde ince, yakışıklı akçaağaçlar sıralanmıştı. Yaklaşık otuz kırk yaşlarındalar. Hayır o zamanlar dünyada bunlar yoktu. Yüz yıllık bir akçaağaç göremiyorum.
Kliniğe gidiyorum. Bir ceza avukatı olarak benim için bir istisna yapıldı. Beyaz önlük giyen bir doktorun erkekler bölümünü incelemesine izin verildi. Korkuyla ikinci kata çıktım. Yesenin'in yattığı küçük bir odanın olması gereken yer burasıdır. Koridordaki geniş pencereden yüz yaşında bir akçaağaç gördüm.

Hiç şüphe yoktu. Bu, hastane parkındaki yoldan mütevazı bir şekilde geri çekilen o. Yesenin ile aynı yaştadır.
Bu soğuk ve zor dönemde şairin bakışları ona çevrildi. Omuzlarına bir kürk manto atan Rusya'nın aşağılanmış ve hakarete uğramış ulusal şairi, uçan ağaçlara üzgün bir şekilde baktı. Dışarısı soğuk ve rüzgarlı, çift camlı pencerelerin dışında kar fırtınası uğulduyor. Birkaç altın yaprak yerli dallarına sıkıca tutunur. Buz gibi rüzgar onları yıkmaya çalışıyor. Yesenin'in nefesi kesiliyor, gözyaşlarını tutamıyor... Dudakları sözcükleri fısıldıyor...

Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım,
Neden beyaz bir kar fırtınasının altında iki büklüm duruyorsun?

Ya da ne gördün? Veya ne duydunuz?
Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsınız gibi.

Ve sarhoş bir bekçi gibi yola çıkıyoruz,
Rüzgârla oluşan kar yığınında boğuldu ve bacağını dondu.

Ah, ben de bu aralar biraz dengesizleştim,
Dostça bir içki partisinden sonra eve dönemeyeceğim.

Orada bir söğüt ağacıyla karşılaştım, orada bir çam ağacı fark ettim,
Yazla ilgili kar fırtınasında onlara şarkılar söyledim.

Kendime aynı akçaağaç gibi göründüm,
Sadece düşmemiş, tamamen yeşil.

Ve tevazuyu kaybetmiş, şaşkına dönmüş,
Başkasının karısı gibi huş ağacına sarıldı.

Gelena Velikanova şarkı söylüyor

Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım,
Neden beyaz bir kar fırtınasının altında eğilip duruyorsun?

Ya da ne gördün? Veya ne duydunuz?
Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsın gibi

Ve sarhoş bir bekçi gibi yola çıkıyoruz,
Rüzgârla oluşan kar yığınında boğuldu ve bacağını dondu.

Ah, ben de bu aralar biraz dengesizleştim,
Dostça bir içki partisinden sonra eve dönemeyeceğim.

Orada bir söğüt ağacıyla karşılaştım, orada bir çam ağacı fark ettim,
Yazla ilgili kar fırtınasında onlara şarkılar söyledim.

Kendime aynı akçaağaç gibi göründüm,
Sadece düşmemiş, tamamen yeşil.

Ve tevazuyu kaybetmiş, şaşkına dönmüş,
Başkasının karısı gibi huş ağacına sarıldı.

Yesenin'in "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacımsın" şiirinin analizi

"Sen benim düşmüş akçaağacımsın, donmuş akçaağacımsın..." şiiri, şairin en derin zihinsel kriz içinde olduğu Kasım 1925'te Yesenin tarafından yazılmıştır. Yesenin acı içinde bu zor durumdan bir çıkış yolu aradı. Yetkililerin artan baskısından dolayı baskı altındaydı. Şairin kişisel hayatı tamamen mahvoldu, ona olan aşk yalnızca çok sayıda tek gecelik ilişki haline geldi. Yesenin giderek alkole bağımlı hale geldi. Bunun gayet farkındaydı ama direnmeyi neredeyse bıraktı. Alkol, bilincin genişlemesi yanılsamasını yaratma yeteneğine sahiptir, bu nedenle Yesenin'in yaratıcılığında kendisine yardımcı olduğuna inandığı için sarhoşluktan tamamen kopmaktan korktuğu varsayılabilir.

Yesenin'in şiiri hangi durumda yazdığı bilinmiyor. Ana karakterin davranışına rağmen şairin gerçek bir şaheseri haline geldi. Görünüşe göre inanılmaz derecede dokunaklı ve dokunaklı çizgiler en çok acı çeken ruhtan geliyor. Yesenin uzun zamandır memleketine veda etti, ancak zor zamanlarda yardım için Rus doğasının görüntülerine başvuruyor. İnsanlarda bir karşılık bulamayınca muhatap olarak “buzlu akçaağaç”ı seçiyor. Şair şehirdedir ama onun zihninde akçaağaç kırsalın bir misafiridir (“köyün dışına... dışarı çıktın”). Dolayısıyla yazar ağaçla olan kan bağını hisseder, ona çok uzaktaki sevgili vatanını hatırlatır.

Yesenin, akçaağaçla sanki yaşlı ve yakın biriyle konuşuyormuş gibi samimi bir konuşma yapıyor. Çok sarhoş olduğunu ve eve dönememekten korktuğunu içtenlikle itiraf ediyor. Eğer bu, şairin eve dönüşünün gerçek bir açıklamasıysa, o zaman onun durumunu gören tanıdıklarının onu neden uğurlayamadığı garipleşiyor. Bu durumda, Yesenin'in basit bir ağaçla sohbet etmeye karar verdiği inanılmaz yalnızlık hissi anlaşılabilir.

Şair akçaağaca yolda farklı ağaçlarla karşılaştığını anlatır. Elbette bazı insanlarla karşılaştı ama onlar anılmayı bile hak etmiyor. Ama eserlerini söğüt ve çam ağaçlarına okuyarak onları cesaretlendiriyor, onlara sıcak yazı hatırlatıyordu. Sıkıcı insan ortamını ağaçlardan oluşan bir toplumla değiştiren Yesenin, kendisini "yeşil bir akçaağaç" olarak hayal etti. Kaybettiği gençliğine duyduğu özlem yeniden onu sardı. Şairin, kendisinin de utançla "tahtaya sersemlemek" olarak tanımladığı son şakası, huş ağacıyla kucaklaşmaydı.

Yesenin hayatında birçok hata yaptı: Kadınların mutluluğunu mahvetti, sarhoş skandallar ve kavgalar başlattı. Ama insanların hafızasında sonsuza kadar büyük bir şair olarak kalacak. Popüler bir aşk romanına dönüşen “Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım…” eserini ancak gerçek bir dahi yaratabilirdi.

Sergei Yesenin'in "Sen benim düşmüş akçaağacımsın" şairin en lirik şiirlerinden biridir. 1925'te yazdı. Biyografi yazarları, şiirlerin Yesenin'in alkol bağımlılığı nedeniyle tedavi gördüğü Moskova kliniğinden ayrıldığı gün yazıldığını tespit etti. Şiir keskin bir umutsuzluk ve yalnızlık duygusuyla doludur. Yesenin, çağdaş toplumunda bir şair için tam bir yaratıcı özgürlüğün imkansız olduğunu anlamıştı. Kırılgan ruhu acıyla özgürlüğü aradı ama lahananın dumanında özgürlüğün yalnızca bir benzerini buldu.

Şiirler şairin hayali arkadaşlarına duyduğu hayal kırıklığı duygusunu yansıtmaktadır. Doğadan teselli arar ve söğüt, çam ağacına döner ve "başkasının karısı gibi" huş ağacına sarılır. Şair kendisini rüzgârla oluşan kar yığınında boğulmuş bir akçaağaçla özdeşleştirir, ancak kendisinin hala genç ve "tamamen yeşil" olduğunu belirtir.

Yesenin'in gerçekten popüler hale gelen "Sen benim düşmüş akçaağacımsın" şiirine dayanarak bir şarkı oluşturuldu. İnternet sitesinde “Sen benim düşmüş akçaağacımsın” şiirini okuyabilirsiniz.

Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacım,
Neden beyaz bir kar fırtınasının altında eğilip duruyorsun?

Ya da ne gördün? Veya ne duydunuz?
Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsın gibi

Ve sarhoş bir bekçi gibi yola çıkıyoruz,
Rüzgârla oluşan kar yığınında boğuldu ve bacağını dondu.

Ah, ben de bu aralar biraz dengesizleştim,
Dostça bir içki partisinden sonra eve dönemeyeceğim.

Orada bir söğüt ağacıyla karşılaştım, orada bir çam ağacı fark ettim,
Yazla ilgili kar fırtınasında onlara şarkılar söyledim.

Kendime aynı akçaağaç gibi göründüm,
Sadece düşmemiş, tamamen yeşil.

Ve tevazuyu kaybetmiş, şaşkına dönmüş,
Başkasının karısı gibi huş ağacına sarıldı.

Yesenin'in "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağaç..." şiirinin analizi

Sergei Yesenin'in manzara sözlerinin muhteşem imgeler ve metaforun yanı sıra benzersiz bir özelliği var - şairin eserlerinin neredeyse tamamı otobiyografik. Kasım 1925'in sonunda yaratılan "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacımsın..." şiiri istisna kategorisine girmiyor. Bu çalışma gerçek gerçeklere dayanmaktadır ve yakın zamana kadar hakkında hiçbir şeyin bilinmediği kendi geçmişine sahiptir.

Sadece birkaç yıl önce, Yesenin'in hayatı ve eseri araştırmacıları bu şiirin yazılma tarihini şairin hayatında meydana gelen olaylarla karşılaştırdılar. 28 Kasım 1925'te, daha sonra harika bir romantizme dönüşen bu muhteşem satırların yazıldığı sırada şairin, başka bir alem için tedavi gördüğü Moskova kliniğinden ayrıldığı ortaya çıktı. Ve doğal olarak yaptığı ilk şey sağlığını iyileştirmek için bir meyhaneye gitmek oldu. Yesenin'in düşünceleri ne zaman ve hangi koşullar altında şiirsel çizgilere dönüştü, tarih sessizdir. Ancak eski klinik bu güne kadar ayakta kaldı ve şairin bibliyografyaları eski konağın ikinci katında birkaç gün geçirdiği bir oda bile bulmayı başardılar. Avluya bakan pencereden parkın derinliklerinde duran aynı "buzlu akçaağacı" gördüklerinde ve "sarhoş bir bekçi gibi yola çıkmış, rüzgârla oluşan kar yığınında boğulmuş" gördüklerinde araştırmacıların şaşkınlığını bir düşünün. , bacağını donduruyor.

Yesenin'in çalışmalarında sürekli olarak bitkileri insanlarla özdeşleştirdiği bir sır değil. Ve şairin "alçakgönüllülüğünü kaybetmiş" ve "başkasının karısı gibi" sarhoş bir şaşkınlıkla kucakladığı ince huş ağacı bir kadınla ilişkilendiriliyorsa, o zaman akçaağaç tamamen erkeksi bir imgedir. Üstelik Yesenin için zorlu yaşam denemelerine katlanmak zorunda kalan yaşlı bir adamı simgeliyor. Bu şiirde yazarın kendisini bir akçaağaçla karşılaştırması dikkat çekicidir, sadece daha genç olduğunu, henüz düşmediğini, "ama tamamen yeşil olduğunu" belirtir. Ancak böyle bir paralellik, yazarın hayata karşı hayal kırıklığı yaşaması nedeniyle derin bir ruhsal melankoli yaşadığını gösteriyor. Şöhret ve özgürlük için çabalayan Yesenin, çok geçmeden bu iki kavramın tamamen uyumsuz olduğunu fark etti. Üstelik şairin vatanı olan ülkede diktatörlük komünist rejimi altında gerçek özgürlüğü kazanmak neredeyse imkansızdı. Gerçekleri karşılaştırırsak, Yesenin'in klinikte olduğu anda onu tutuklamaya çalıştıkları ortaya çıktı. Ancak o dönemde Yesenin'in tedavi gördüğü hastanenin psikiyatri bölümünden sorumlu olan Profesör Pyotr Gannushkin, şairin tıp kurumunda olmadığını söyleyerek idolüne ihanet etmedi.

Bu nedenle Sergei Yesenin'in sürekli şarapta teselli araması ve bundan hiç utanmaması şaşırtıcı değil. Şairin özgürlük ve müsamahakârlık yanılsamasını veren alkoldü, ancak bu bağımlılığın yalnızca fiziksel sağlıkla değil aynı zamanda zihinsel dengeyle de ödenmesi gerekiyordu. Yesenin, "Sen benim düşmüş akçaağacımsın, donmuş akçaağacımsın..." şiirinde bu üzücü gerçeğe işaret ederek, okurlara hafif bir üzüntüyle kendisinin "artık bir şekilde dengesiz hale geldiğini" ve "dostça bir görüşmeden sonra eve bile dönemediğini" bildiriyor. içki seansı.” Ancak şairin akçaağaç, söğüt ve çam ağaçlarına hitap ettiği ve onlara “kar fırtınasında yaz hakkında şarkılar” söylediği aşk ilanlarını aşırı içki içmenin tezahürlerinden biri olarak görmemek gerekir. Çevresindeki insanlardan hayal kırıklığına uğrayan ve aslında bir bıçağın ucunda yürüdüğünü anlayan Yesenin, çocukluğundan beri hayran olduğu doğadan teselli ve dostane katılım aradı. Ağaçların, şairin arkadaşlarının ve muhataplarının yerini alan insanlarla özdeşleştirilmesi olgusunu tam olarak açıklayabilen şey budur ve yazar bunun için onlara sonsuza kadar minnettar olmuştur.

“Sen benim düşmüş akçaağacımsın, buzlu akçaağacımsın…” Sergei Yesenin

Ya da ne gördün? Veya ne duydunuz?
Sanki köyün dışına yürüyüşe çıkmışsın gibi

Ve sarhoş bir bekçi gibi yola çıkıyoruz,
Rüzgârla oluşan kar yığınında boğuldu ve bacağını dondu.

Ah, ben de bu aralar biraz dengesizleştim,
Dostça bir içki partisinden sonra eve dönemeyeceğim.

Orada bir söğüt ağacıyla karşılaştım, orada bir çam ağacı fark ettim,
Yazla ilgili kar fırtınasında onlara şarkılar söyledim.

Kendime aynı akçaağaç gibi göründüm,
Sadece düşmemiş, tamamen yeşil.

Ve tevazuyu kaybetmiş, şaşkına dönmüş,
Başkasının karısı gibi huş ağacına sarıldı.