Poor People'ın ana karakteri Makar Devushkin, ince ve tuhaf bir karaktere sahip bir adam. Benzer bir karakter daha sonra Dostoyevski'nin diğer eserlerinde birden fazla kez görünecek.

Astsubay bir memur olan Devushkin, servisteki meslektaşlarının bakışlarından korkar ve gözlerini masadan ayırmaya cesaret edemez. Aşkı konusunda genç Varvara Dobroselova şöyle yazıyor: “Sonuçta, Varenka, beni ne öldürüyor? Beni öldüren para değil, tüm bu dünyevi kaygılar, tüm bu fısıltılar, gülümsemeler, şakalar. Ve yine: “... Benim için farketmez, acı soğukta paltosuz ve çizmesiz yürüsem bile, her şeye katlanacağım ve katlanacağım ... ama insanlar ne diyecek? Düşmanlarım, paltosuz gittiğinizde bu kötü diller her şeyi konuşacak mı?

Devushkin, Gogol'un "Palto"sunu Varenka'dan okumak için alır, kendisine benzeyen "küçük bir adamın" nasıl soyulduğuna dair dokunaklı bir hikaye. Hikayeyi okuduktan sonra Devushkin, sırrı çözülmüş gibi hissediyor - çok tedirgin oluyor: “Bundan sonra, küçük köşenizde huzur içinde yaşayamazsınız ... böylece kulübenize girmezler, ama dikizleme .. Ve neden böyle bir şey yazmak? Ve ne için? Bu palto için okuyuculardan biri bana ne yapacak? Yeni botlar alacak mı? Hayır Varenka, okuyacak ve hatta devamını isteyecek. Bazen saklarsın, saklarsın, almadıklarının içine saklanırsın, bazen burnunu göstermekten korkarsın - nerede olursa olsun, çünkü titriyorsun dedikodu, çünkü dünyadaki her şeyden, her şeyden, bir iftira işinize yarayacaktır ve tüm medeni ve aile hayatınız edebiyattan geçer, her şey basılır, okunur, alay edilir ve tartışılır!

Dostoyevski. Fakir insanlar. sesli kitap

Devushkin her zaman izlenip avlanmaktan korkar, her yerde düşmanlar görür. İnsanlardan acı bir şekilde korkar, kendini bir kurban olarak hayal eder ve bu nedenle başkalarıyla eşit düzeyde iletişim kuramaz.

İç ısısı tarafından tüketilen, fantezilerinin büyüsüne kapılan Devushkin, gerçeklikten kaçınır ve kendini harflere kaptırır. Ona gerçek insanlarla iletişim kurmaktan kaçınma fırsatı veriyorlar. Sadece yazışmalarda kalbinin kaprislerine teslim olabilir.

“Benim için çok faydalısın Varenka. Öyle faydalı bir etkin var ki... Şimdi seni düşünüyorum ve eğleniyorum... Bazen sana bir mektup yazıp, içinde tüm hislerimi dile getiriyorum, buna da ayrıntılı bir cevap geliyor. senden. Makar Devushkin, Varenka Dobroselova'ya onunla yaşamak için değil, sadece onun ruhsal dışavurumlarını dinleyen biri olarak ihtiyaç duyuyor.

Varenka itiraflarının ağırlığı altında bitkin düşmüş ve cevap vermiş: “Ne tuhaf bir karakterin var Makar Alekseevich! İşleri çok fazla ciddiye alıyorsun; bundan her zaman en mutsuz insan olacaksın.

Dostoyevski'nin ilk eserinde ortaya çıkardığı garip bir insan budur. Daha sonra St. Petersburg'da yaşayan eleştirmen V. G. Belinsky, "Zavallı İnsanlar" ın el yazmasını okudu, yazarı övdü ve ona edebiyat dünyasına bir bilet verdi. Belinsky, bilinmeyen bir genç adamda edebi yeteneği tanıması konusunda büyük bir değere sahiptir.

Aynı zamanda, Belinsky, Dostoyevski'nin sonraki tüm çalışmalarının yanlış yorumlanmasının tohumlarını ekti. Devushkin hakkında şöyle yazıyor: “Zihni ne kadar sınırlıysa, kavramları o kadar sıkı ve kaba, kalbi o kadar geniş ve hassas görünüyor; tüm zihinsel yeteneklerinin kafasından kalbine geçtiğini söyleyebiliriz.

Belinsky'nin sonraki yıllar boyunca bu yorumu okuyucular için ana yorum haline geldi: “Zavallı İnsanlar”, güzel bir ruhu olan fakirlere sempatiyle dolu bir roman. Bu anlayış geri dönülmez hale geldi.

Ancak, "Zavallı İnsanlar"ı açık bir zihinle okumaya çalışırsanız, Dostoyevski'nin kahramanının aptal olmaktan çok uzak, aşağılık kompleksi olan garip bir insan olduğu ortaya çıkıyor. Devushkin'in karakterinde duyarlılık her türlü ölçünün ötesinde gelişmiştir. Baştan sona deneyimlerinin “oyununa” dalabilir, ancak aşırılık ile birleştiğinde incelik, onu gerçek hayatta güçsüz kılar ve gerçeklikten korkma ve hoşlanmama, tuhaf, neredeyse komik bir tip oluşturur.

"Zavallı İnsanlar" da Dostoyevski çok sıra dışı, hatta fantastik bir tip keşfetti.

Sovyet edebiyat tarihçisi B. M. Eikhenbaum, Dostoyevski'nin karakterlerinden "gerçekçi fantezinin görüntüleri" olarak bahsetti (bkz. "Çehov Üzerine" adlı eseri). Genç Dostoyevski başlangıçta tarihi dramalardan etkilenmişti. Schiller ve Puşkin, onları taklit etmeye çalıştı, ancak “garip adamı” keşfettikten sonra, ona derin bir sempati ve ilgi duydu ve bir roman yazdı - böylece gerçek edebi amacını ve yetenek özelliklerini gerçekleştirdi. Bu gerçekçi ve aynı zamanda fantastik karakter kısmen kendi içinde yaşadı. Makar Devushkin Dostoyevski kısmen kendini yazdı.

Dostoyevski, geniş bir olaylar panoraması yakalayabilen bir görüş alanına sahip bir tarih yazarı yeteneğine sahip değildi. Harika şeyler yapan insanları hissedecek ve tanımlayacak doğal bir damarı yoktu. Karakterlerinin çoğu zayıf, ezilmiş ve hasta insanlar. Kamuoyu genellikle böyle acılı, talihsiz, güçsüz insanları olumsuz olarak değerlendirir, ancak Dostoyevski onların görüntülerinde kaynayan duygular, drama, karmaşıklık, duygusal zenginlik keşfetti. Çünkü bu karakterler kendisiydi.

Zavallı İnsanlar'ın kahramanı, küçük memur Makar Devushkin'de Dostoyevski, aşağılanmış ve hasta "küçük adam"ın gizli manevi dünyasını keşfetti. Bu roman, sonraki tüm çalışmalarını öngörüyor.

Makar Chudra - Raddu ve Zobar hakkındaki hikayenin anlatıcısı Maxim Gorky'nin aynı adlı hikayesinin kahramanı. 58 yaşında, çingene ve dünyayı dolaşıyor. Yaşına ve gri saçlarına rağmen iyi görünüyor ve muhatap onu eski ama yine de güçlü bir meşe ile karşılaştırıyor. Nonka adında bir kızı var.

Hayattaki ana sloganı, dünyayı dolaşıp bakmanız gerektiğidir ve yeterince görür görmez uzanıp ölebilirsiniz. Ayrıca muhatabına diğer insanlar hakkında farklı şeyler söyler, örneğin insanların garip olduğunu, kalabalıklar halinde yaşadıklarını, gezegende çok fazla yer olmasına rağmen kümelendiğini veya çalıştıklarını, tüm canlılıklarını damla damla toprağa vererek çalıştıklarını, sonra ölecekler ve mezarlarını bile kazmaya vakit bulamayacaklar.

Ona göre Makar Chudra tüm dünyayı dolaştı ve her yerdeydi, hiçbir yerde uzun süre kalmadı. Bir keresinde cezaevindeyken istediği yere gidemediği için neredeyse intihar edecekti.

Makar, birbirleriyle evlenerek kişisel özgürlüklerinden vazgeçemeyen, ancak ölümü tercih eden güzel Radda ve cesur çingene Loiko Zobar hakkında üzücü bir hikaye anlatıyor.

dünya edebiyatının tanınmış bir klasiğidir. Kalemi, önemsiz bir biyografi ile atipik karakterlere ve kahramanlara hayat veren ünlü romanlara aittir. Ancak yazarın eserlerinde tarif ettiği karakterlerden bazıları, Dostoyevski'nin öncülleri tarafından geliştirilen görüntü galaksisini tamamlıyor. Makar Devushkin, yazarın eserinde “küçük adam” temasını ortaya çıkarmasına olanak sağlayan bir karakterdir.

Yaratılış tarihi

"Zavallı İnsanlar" romanı bir başarıydı. Eser, genç Dostoyevski'ye ün ve yetenekli bir yazarın statüsünü getirdi. Grigorovich'in eleştirmenleri ve çalışmaları hakkında olumlu yorumlar yaptı.

İlk kez mektup türünde yazılmış bir roman 1846'da Petersburg Koleksiyonu'nda yayınlandı. Üzerinde çalışırken Dostoyevski kendi hayatından örneklerden ilham aldı. Ailesi zengin değildi. Babam, kaderin birçok sakat ruh getirdiği bir hastanede çalıştı. Genç bir adam olarak Dostoyevski, zorluklar ve ölümcül hatalar hakkında birçok hikaye duydu.

Romanda tasvir edilmek üzere Dostoyevski tarafından icat edilen Makar Devushkin, fantastik bir karakterin özelliklerine sahipti. Bu yüzden edebiyat eleştirmenleri olarak adlandırıldı. Yaratıcılığa hayran olan Dostoyevski, uzun süredir kahramana uygun bir imaj arıyordu. Yazarın "garip bir insan" olarak adlandırdığı bir kişilik tipiyle çalışmaya başlayan Dostoyevski, yavaş yavaş bu kişiliklere sempati ve ilgi duymaya başladı. Bu gerçekçi ve aynı zamanda fantastik figürü açıklarken, bazı noktalarda Devushkin'i kendisinden yazdığını itiraf ederek, kahraman için içtenlikle endişelendi.

"Zavallı İnsanlar" romanının kahramanı Makar Devushkin, Gogol ve Puşkin'in okuyucuları tanıştırdığı "küçük adam" ın canlı bir örneğidir. "The Overcoat" ve "The Stationmaster" filmlerindeki karakterler benzer karakter özelliklerine sahipti. Devushkin, Bashmachkin'in aksine, bir şey için değil, bir kişi için aşka takıntılı. Bu anlamda kahramanların isminin anlamı önemlidir. İsimleri doğrudan öncelikleri gösterir.

"Fakir insanlar"

Makar Devushkin, belirli bir karaktere sahip 47 yaşında bir yetkilidir. Bu karaktere "Beyaz Geceler" romanında da okuyucular rastlar. Kahramanın karakterini ve eylemlerini analiz eden yazar, “küçük adam” formatının sonraki kahramanlarını tahmin ederek onu dikkatlice tanımladı.

Makar Devushkin neden "küçük bir adam"? Küçük bir memur, tartışmalardan ve dedikodulardan korkar. Hoşnutsuzluğa neden olmamak için gözlerini masadan çekmekten korkuyor. İzlendiğinden korkar ve her yerde kendisine zarar vermek isteyen var olmayan düşmanlar görür. Devushkin'in ruhunda insan korkusu var, bu yüzden içgüdüsel olarak kurban gibi hissediyor. Böyle bir şaka, etrafındakiler onu eşit olarak tanımaya hazır olmasına rağmen, bir adamla hayal gücüyle oynanır. Toplum içinde sigara içmekten bile utanırdı.

Kendi fantezilerinin bir kasırgasının içinde olan Devushkin, gerçek hayattan uzaklaşır. Faaliyeti, muhataplarla doğrudan iletişimden kaçınmasına ve aynı zamanda ruhunu dökmesine izin veren aktif mektup yazmaktır.

Varvara Dobroselova sadık bir okuyucu ve Devushkin'in sevgilisidir. Bir erkeğin itirafları kıza yük olur. Onu, karakterinin karmaşıklığı ve kendini gücenmiş bir kurban ve talihsiz bir insan olarak sunma arzusuyla kınıyor.

Makar Devushkin, 30 yıl hizmet vermiş sessiz ve mütevazı bir adamdı. Bütün gününü evrak işleriyle geçirdi ve meslektaşlarının alaylarına katlandı. Sıkıntı içinde olmak, bir adam sürekli olduğu gibi varlığını haklı çıkarır. Yoksulluğu sadece maddi değil, aynı zamanda ahlakidir. Kahramanın içsel trajedisi, Devushkin'in sürekli olarak içinde bulunduğu karmaşık bir ruhsal duruma yol açar. Korku ve aşağılanma yaşar. Şüphe ve acı tarafından musallat olur. Periyodik olarak, kahraman güçlü bir melankoli tarafından ele geçirilir.

Makar Devushkin'e "küçük adam" da denilebilir çünkü Devushkin çok sevdiği Varenka'yı zor durumda bulduğunda ona yardım edecek gücü bulamamaktadır. Açlığın eşiğinde, hasta bir kız, bir erkeğin desteğini ve katılımını beklemez. Kahramanın çocuksuluğu, felsefe tutkusuyla bir arada var olur. Görünüşü dikkat çekici değil. İffet ve ilgisizlik ile ayırt edilen sakin ve ölçülü bir hayata yönelir. Varenka'ya olan aşk, Devushkin'in bir erkek gibi hissetmesini sağlar. İstemsizce bir öz-değer duygusu uyandırır.

Makar ve Varenka, özellikle yanına yerleşmiş olmasına rağmen, nadiren birbirlerini görürler. Kızı tiyatroya ve yürüyüşe götüren adam, söylentilerden ve dedikodulardan korkar, onurunu korur. Karakterler harflerle iletişim kurar. Sıkıcı bir işi olan mütevazı bir memur, duygusal deneyimlerini kızla paylaşır ve nazik, ilgili biri olarak görünür.

İdealist Devushkin, Varenka'yı günlük hayatın zorlu koşullarından korumaya çalışır. Varenka'nın bir subaydan uygunsuz bir teklif aldığını öğrenen Makar, onu takip eder ve sevgilisi için ayağa kalkar, ancak kahraman merdivenlerden aşağı indirilir.

Varenka'ya olan aşk karşılıksızdır ve bu Devushkin'in kaderinin trajedisi. Varenka'nın gözünde bir hayırsever ve arkadaş, babaya sempati göstermeye zorlanır ve kızı kendisine yakın tutmak için elinden gelen her şeyi vaat eder. Eğitimi ve yetiştirilmesi, komşunun edebi toplantılarına katılmak için yeterli değildir, ancak yanılsamalarla beslenen kahraman, kendisini geleceğin yazarı olarak hayal eder ve bu nedenle yazdığı mektupları titizlikle değerlendirir.

Romanda "Palto" adlı eserden söz edilmesi tesadüf değildir. Varenka, Gogol'un kahramanının suretinde bir arkadaş görüyor gibi görünüyor ve Devushkin'e ipucu olan bir kitap veriyor. Devushkin kendini Akaki Akakievich'te tanır. Yazdığı son mektup umutsuzlukla dolu.

Makar Devushkin için Varenka'nın evliliği bir darbe olur. Patronun katılımını ihmal eder ve kendisini bir zamanlar onurunu lekeleyen Bykov'un iradesine verir. Kızın davranışı garip görünüyor, bencillik ve Devushkin'in olmadığı karlı bir seçenek arayışı için suçlanabilir.

alıntılar

Romanın kahramanı bir aşağılık kompleksine sahiptir ve bu, eserden alıntılarla doğrulanır. Devushkin, yoldaşlarının alay konusu ve dışarıdan gelen tartışmalar hakkında Varya'ya şunları yazıyor:

“Sonuçta ne Varenka, beni öldürüyor? Beni öldüren para değil, tüm bu dünyevi kaygılar, tüm bu fısıltılar, gülümsemeler, şakalar.

Onun için, başkalarının görüşü, kendi özgür iradesiyle Devushkin'in kişisel hayatıyla ilgili konularda bile uyum sağlamak zorunda kaldığı çok şey ifade ediyor:

“... Benim için farketmez, acı soğukta paltosuz ve botsuz da olsa, her şeye katlanırım ve dayanırım ... ama insanlar ne der? Düşmanlarım, paltosuz gittiğinizde bu kötü diller her şeyi konuşacak mı?

Gogol'un hikayesini okuduktan sonra Devushkin kendini açık hisseder. Hayatının ne kadar sığ olduğunu anlıyor ve kendisine sempati duyuyor, seçilen yaşam tarzını haklı çıkarmaya çalışıyor:

"Bazen saklanıyorsun, saklanıyorsun, almadıklarının içine saklanıyorsun, bazen burnunu göstermekten korkuyorsun - nerede olursa olsun, çünkü titriyorsun dedikodu, çünkü dünyadaki her şeyden, her şeyden, bir lamba sizin için çalışacak ve şimdi tüm medeni ve aile hayatınız edebiyatta dolaşıyor, her şey basılıyor, okunuyor, alay ediliyor, dedikodu yapılıyor!

("Fakir insanlar")

9. sınıftan bir yetkili (baş danışman), genç bir kıza aşık olan ve onunla dokunaklı bir “eposta romantizmi” yaşayan orta (45-46) yaşında fakir ve yalnız bir adam - çok nadiren tanıştılar , çoğunlukla kilisede, ama birbirlerine her gün ve her gün bir arkadaşa mektup yazdılar. Devushkin'in sade mektuplarında, tüm karakteri, tüm kaderi, günlük varlığı açıkça ortaya çıkıyor: “Birincisi, askere geldiğimde sadece on yedi yaşındaydım ve yakında kariyer alanıma otuz yıl girecek. Eh, diyecek bir şey yok, üniformamı yeterince yıprattım; olgun, daha akıllı, insanlara baktı; Yaşadım, dünyada yaşadığımı söyleyebilirim, öyle ki haçı almadan önce beni bir kez takdim etmek bile istediler. Bana inanmayabilirsin, ama sana gerçekten yalan söylemiyorum. Demek anne, tüm bunlar için kötü insanlar vardı! Ve sana söyleyeceğim canım, karanlık bir insan olsam da, aptal bir insan olsam da, belki de kalbim bir başkasınınkiyle aynıdır. Peki, biliyor musun Varenka, kötü adam bana ne yaptı? Ve ne yaptığını söylemek ayıp; neden yaptın diye sor Ve uysal olduğum için, ama sessiz olduğum için, ama kibar olduğum için! Beğenmediler, bana da öyle oldu.<...>Hayır, matochka, görüyorsun, işler nasıl gitti: her şey Makar Alekseevich'te; sadece Makar Alekseevich'in tüm departmanımızda atasözüne dahil edilmesini nasıl yapacaklarını biliyorlardı. Evet, sadece benden bir atasözü ve neredeyse bir küfür yapmakla kalmadılar - botlara, üniformaya, saça, vücuduma geldiler: her şey onlara göre değil, her şeyin yeniden yapılması gerekiyor! Ve sonuçta, bu çok eski zamanlardan beri her gün tekrarlandı. Ben alışırım çünkü her şeye alışırım, çünkü ben sessiz bir insanım, çünkü ben küçük bir insanım; ama yine de, tüm bunlar ne için? Ben kimseye ne yanlış yaptım? Çene birinden ele geçirildi, ya da ne? Daha yüksek olanlardan önce kimseyi aşağıladın mı? Ödül istedi! Kabal ya da başka bir şey pişirdin mi? Evet, böyle düşünmen günah anne! Peki, tüm bunları nereden alacağım? Ama bir düşün canım, hile ve hırs için yeterli yeteneklere sahip miyim? Öyleyse neden böyle insanlara saldırıyorsun, Tanrı beni affetsin? Ne de olsa bana layık bir insan buluyorsun ve sen hepsinden açık ara daha iyisin anne.<...>Kendi ekmeğim var; doğru, basit bir parça ekmek, hatta bazen bayat; ancak emekle elde edilir, yasal ve kusursuz bir şekilde kullanılır. Peki, ne yapmalı! Kopyalayarak çok az şey yaptığımı biliyorum; ama yine de gurur duyuyorum: Çalışıyorum, ter döküyorum. Peki, gerçekten böyle olan nedir ki yeniden yazıyorum! Ne, yeniden yazmak günah mı, yoksa ne? "O, diyorlar, yeniden yazıyor!" "Bu, diyorlar, fare yetkilisi yeniden yazıyor!" Peki bu kadar şerefsiz olan ne? Mektup çok açık, güzel, bakması hoş ve Ekselansları memnun; Onlar için en önemli kağıtları yeniden yazıyorum. Eh, hece yok, çünkü kendim biliyorum ki lanet olası yok; bu yüzden hizmeti almadım ve şimdi bile canım, sana basitçe, fanteziler olmadan ve düşüncenin kalbime düştüğü şekilde yazıyorum ... Bunların hepsini biliyorum; evet, ancak herkes beste yapmaya başlasaydı, kim yeniden yazmaya başlayacaktı? Sorduğum soru bu ve senden cevaplamanı istiyorum anne. İşte bu şekilde şimdi bana ihtiyaç duyulduğunu, bana ihtiyaç duyulduğunu ve bir insanı saçmalıklarla karıştıracak hiçbir şey olmadığını anlıyorum. Belki de, bir benzerlik bulurlarsa sıçana izin verin! Evet, bu sıçana ihtiyaç var, evet, sıçan faydalı, evet, bu sıçan tutuluyor ve bu sıçan ödüllendiriliyor - bu ne sıçan! Ancak bu konuda bu kadar yeter canım; Sonuçta, bunun hakkında konuşmak istemedim, ama bu yüzden biraz heyecanlandım. Yine de, zaman zaman kendinize adalet yapmak güzel ... "

Başka bir mektupta, "Palto" hikayesinden bahseden N.V. Gogol, Makar Alekseevich kendisini şöyle tanımlıyor: “Yaklaşık otuz yıldır hizmetteyim; Kusursuz bir şekilde hizmet ediyorum, ayık bir davranış, asla düzensizlik görmedim. Bir yurttaş olarak kendimi, kendi bilincimde, kendi eksikliklerine sahip ama aynı zamanda erdemlere sahip biri olarak görüyorum. Yetkililere saygı duyuyoruz ve Ekselansları benden memnun; şimdiye kadar bana herhangi bir özel lütuf belirtisi göstermemiş olsalar da, memnun olduklarını biliyorum. Gri saça yaşadı; Ben pek günah bilmiyorum. Tabii ki, kim küçük bir şekilde günahkar değildir? Herkes günahkar, sen bile günahkarsın anne! Ama büyük kabahatlerde ve küstahlıkta kurallara aykırı veya kamu huzurunu ihlal eden bir şey fark etmedim, bunu hiç fark etmedim, bu değildi; hatta bir haç çıktı - ne olmuş yani!<...>Bundan sonra, insanın kendi ufacık köşesinde -orada her ne varsa- huzur içinde yaşaması mümkün değildir, atasözüne göre suyla çamurlanmadan, kimseye dokunmadan, Allah korkusunu ve kendin korkusunu bilmeden yaşaması mümkün değildir. Sana dokunma, böylece kulübene gizlice girmediler ve gözetlemediler - ne diyorlar, orada evde nasıl hissediyorsun, ne var, örneğin, iyi bir yeleğin var mı, yap alt elbiseden sonra ne var; bot olup olmadığı ve neyle kaplandığı; ne yersin, ne içersin, ne kopyalarsın?.. Ne var ki anne, kaldırımın oldukça kötü olduğu yerde, bazen parmak uçlarında yürüsem bile, çizmelerime ben bakarım! Neden bazen ihtiyacı olduğunu, çay içmediğini başka biri hakkında yazalım? Ve herkesin mutlaka çay içmesi gerektiği doğru! Ama gerçekten herkesin ağzına bakar mıyım, ne derler, orada ne tür bir parça çiğniyor? Bu şekilde kimi üzdüm? Hayır anne, sana dokunmadıklarında neden başkalarını rahatsız ediyorsun! .. "

Ve biraz sonra Devushkin karakteristik dokunuşlar ekliyor: “Ne kadar da bir gecekondu mahallesine düştüm Varvara Alekseevna! Peki, bu bir daire! Önceleri bir capercaillie gibi yaşardım, kendini bilirsin: sessizce, sessizce; Uçan bir sineğim vardı ve sineği duyabiliyordunuz. Ve işte gürültü, bağır, şamata! Neden, hala burada her şeyin nasıl çalıştığını bilmiyorsun. Kabaca uzun bir koridor hayal edin, tamamen karanlık ve kirli. Sağ tarafında boş bir duvar olacak ve solunda sayılar gibi tüm kapılar ve kapılar arka arkaya uzanacak. Bu numaraları kiralıyorlar ve her birinde bir oda var; bir ve iki ve üçte yaşa. Sırayla sorma - Nuh'un Gemisi! Ancak görünen o ki insanlar iyi, hepsi çok eğitimli, bilim insanı.<...> Ben mutfakta yaşıyorum ya da şunu söylemek çok daha doğru olur: Mutfağın yanında bir oda var (ve biz, dikkat etmelisiniz ki, mutfak temiz, aydınlık, çok iyi), oda küçük, köşe çok mütevazı ... yani, hatta daha iyisi, mutfak üç pencereli büyük, bu yüzden enine duvar boyunca bir bölmem var, böylece başka bir odaya, fazladan bir sayıya benziyor; her şey geniş, rahat ve bir pencere var ve hepsi bu - tek kelimeyle her şey uygun. İşte benim köşem. Peki, o zaman çok farklı bir şey olduğunu ve ne kadar gizemli bir anlam olduğunu düşünmüyor musun anne; ne mutfak! - yani, belki de bölmenin arkasındaki bu odada yaşıyorum, ama bu hiçbir şey değil; Herkesten ayrı yaşıyorum, yavaş yavaş yaşıyorum, sessizce yaşıyorum. Bir yatak, bir masa, bir şifonyer, birkaç sandalye kurdum ve resmi astım. Doğru, daha iyi apartmanlar var -belki çok daha iyileri var- ama asıl mesele rahatlık; Sonuçta, ben kolaylık için varım ve bunu başka bir şey için düşünmüyorsunuz. Pencereniz karşıda, avlunun karşısında; ve avlu dar, geçerken göreceksiniz - her şey benim için daha eğlenceli, talihsiz olan ve daha da ucuz. Burada otuz beş ruble değerinde bir masa bulunan son odamız var. Bu çok pahalı! Ve dairem bana banknotlarda yedi ruble ve bir masa beş rubleye mal oldu: işte yirmi dört buçuk ve ondan önce tam otuz ödedim, ama kendimi çok inkar ettim; Her zaman çay içmedi, ama şimdi çay ve şeker için para ödüyor. Biliyor musun canım, çay içmemek bir şekilde utanıyor; burada tüm insanlar yeterli ve bu bir utanç. Yabancılar uğruna, içiyorsun Varenka, görünüş için, ton için; ama umurumda değil, tuhaf değilim. Böyle koyun, harçlık için - her şeye bir dereceye kadar ihtiyaç var - peki, bazı botlar, bir elbise - ne kadar kalacak? Bütün maaşım bu. Şikayet etmiyorum ve mutluyum. Yeterli. Birkaç yıldır artık yeter; ödüller de var. Hoşçakal meleğim. Oradan birkaç balzamik saksı ve sardunya aldım - ucuz. Ve belki de mignonette'i seviyorsun? Yani mignonette var, yazıyorsunuz; evet, bilirsin, her şeyi olabildiğince ayrıntılı yaz. Ancak, hiçbir şey düşünme ve şüphe etme anne, benim için böyle bir oda kiraladım. Hayır, bu kolaylık beni zorladı ve bir kolaylık beni baştan çıkardı. Ne de olsa anne, para biriktiriyorum, biriktiriyorum: Param var. Bir sinek beni kanadıyla devirecek gibi olacak kadar sessiz olmama bakmıyorsun. Hayır anne, ben kendim bir hata değilim ve karakterim bir insan için oldukça sağlam ve sakin bir ruhla tamamen aynı. .."

Çaya yapılan ısrarlı göndermeler burada çok karakteristiktir: Dostoyevski'nin kendisi, birkaç yıl önce, Mühendislik Okulu'nda okurken (5-10 Mayıs 1839): "İsteyerek ya da istemeyerek, şu anki toplumumuzun kurallarına tamamen uymak zorundayım.<...>askeri eğitim kurumlarının her öğrencisinin kamp ömrü en az 40 ruble gerektirir. paradan. (Bütün bunları size yazıyorum çünkü babamla konuşuyorum). Bu toplamda, örneğin: çay, şeker vb. Gibi ihtiyaçları dahil etmiyorum. Bu zaten gerekli ve gerekli, yalnızca uygun olduğu için değil, ihtiyaçtan dolayı. Nemli havada yağmurda keten çadırda ıslandığınızda veya böyle havalarda okuldan eve yorgun, soğuk geldiğinizde çay içmeden hasta olabilirsiniz; geçen yıl bir yürüyüşte başıma gelenler. Ama yine de sizin ihtiyacınıza saygı duyarak çay içmeyeceğim...” Bu arada kamplarda günde iki kez resmi çay verdiler. Dostoyevski için çay, hayatı boyunca sadece favori bir içecek değil, aynı zamanda bir tür esenlik ölçütü olarak da rol oynadı. İnsanın kendi çayı yoksa, bu yoksulluk bile değil, yoksulluktur; ve yoksulluk kesinlikle, daha sonra Suç ve Ceza'da formüle edeceği gibi, bir kusurdur: ayrıca beyler, başka hiçbir yer yok! Çay, tabiri caizse, Yeraltından Notlar'ın kahramanının ünlü iddialı ünlem-mottosunun temeli olarak hizmet edecek, derler ki, tüm dünya cehenneme gitse daha iyi olurdu, ama sadece çay içebilir.

Kulağa paradoksal gelse de Makar Alekseevich Devushkin aslında bir yazar, yazar, yazar. Varenka'ya yukarıdan bir hediyeden mahrum olduğunu kabul ediyor gibi görünse de: “Doğa ve çeşitli kırsal resimler ve duygularla ilgili her şey - tek kelimeyle, tüm bunları çok iyi tanımladınız. Ama yeteneğim yok. On sayfa karalasan da hiçbir şey çıkmıyor, hiçbir şey anlatamıyorsun. Zaten denedim...' Bu "zaten denedim" doğrudan Makar Alekseevich'in edebi girişimlerinden bahsediyor. Görünüşe göre, yeteneklerine olan güvenini yitirmiş, gönül rahatlığı için kendini retorik sorularla teselli ediyor: “... herkes bestelemeye başlarsa, o zaman kim yeniden yazmaya başlar?” Ancak romanın kahramanının açıkça mütevazı olduğu okuyucu için bir sır değil. Ne de olsa, "Zavallı İnsanlar" metninin büyük bir kısmına sahip olan onun kalemidir, Devushkin'in kalemidir; Ne de olsa onun mektupları, Dostoyevski'nin eseri "oluşturduğu" Varenka'nınkiler gibi, edebi bir gerçekliktir. Gorshkov ailesinin gerçek sanatla dolu trajedisini ya da ekselansları ile bir resepsiyon sırasında kağıt üzerinde yırtık bir düğmeyle yeniden yarattığı sahneyi hatırlaması yeterlidir ... Hayır, Makar Alekseevich gerçek bir yazardır. "doğal okul", sadece aşırı alçakgönüllülüğü ve bundan şüphelenerek sessiz kalma alışkanlığı nedeniyle. Bununla birlikte, "Makar Devushkin'in Şiirleri" kitabı yayınlanırsa ne kadar utanca katlanmak zorunda kalacağını canlı bir şekilde hayal ediyor. Dostoyevski ilk çalışmasında, tüm çalışmalarında temel olacak tekniği zaten tam olarak uyguladı - sözü kahramanlara emanet etti, onları metnin ortak yazarları yaptı, onlara yaratıcılığın bağımsızlığı, yargıların ve sonuçların bağımsızlığı ile donattı ( daha sonra, zaten 20. yüzyılda M.M. Bakhtin bunu "çok sesli" olarak tanımlayacak), ancak sonunda karakterleri son derece canlı ve inandırıcı hale getirdi. 1 Şubat 1846'da, eleştirmenlerden bahseden Dostoyevski şunları yazdı: “Her şeyde yazarın yüzünü görmeye alışıklar; Benimkini göstermedim. Ve Devushkin'in neden bahsettiği hakkında hiçbir fikirleri yok, benim değil ve Devushkin'in aksini söyleyemeyeceği..."

Ne yazık ki, bu kahramanın kaderi kasvetli - Devushkin'in evlenmemek için nasıl yalvardığı önemli değil, intiharı bile tehdit etti, ancak onarılamaz oldu ve Makar Alekseevich tamamen yalnız kaldı. Zaten daha sonraki bir hikayeden (1848), okuyucu dolaylı olarak zavallı Devushkin'in Puşkin'in kahramanı Vyrin'in kaderini, bir zamanlar onu şok eden "İstasyon Şefi" hikayesinden tekrarladığını öğrenir - kendini içti ve öldü. “Dürüst Hırsız” da, “Zavallı İnsanlar” da Devushkin'e yakın olan, onu “kavgalara” sürükleyen hakkında konuşuyor: “Ve daha önce, benim gibi, bir çalışana gitti, ona bağlandı, herkes birlikte içti; Evet, kendini içti ve bir tür kederden öldü ... "

MAKAR KIZLARI

MAKAR DEVUSHKIN - F.M. Dostoyevski'nin "Zavallı İnsanlar" (1845) adlı romanının kahramanı, 47 yıldır unvan danışmanı, St. Petersburg departmanlarından birinde küçük bir maaş için kağıtları yeniden yazıyor. Fontanka yakınlarındaki bir "başkent" evine yeni taşınmış, ortak bir mutfakta "çürük, keskin bir şekilde tatlandırılmış kokuya" sahip bir bölmenin arkasına toplanmış, "iskinlerin ölmesine" neden olmuştur. Aynı bahçede M.D. Ayakta duracak kimsesi olmayan 17 yaşındaki öksüz uzaktan akrabası Varenka için daha konforlu ve pahalı bir daire kiralar. Yakınlarda yaşarlar, dedikodu yapmamak için nadiren birbirlerini görürler. Birbirleriyle neredeyse günlük yazışmalardan sıcaklık ve sempati çekiyorlar.

MD mutlu, kalp sevgisini bulmuş olmak. Kendisini yiyecek ve giyecekten mahrum bırakarak, "meleği" için çiçekler ve tatlılar için kâr sağlar. “Mütevazı”, “sessiz” ve “nazik”, M.D. - başkalarının sürekli alay konusu. Tek neşe Varenka: "Sanki Rab beni ev komitesi ve aile ile kutsadı!" M.D.'yi gönderir. Puşkin ve Gogol'un romanları; "İstasyon Şefi" onu kendi gözünde yüceltir, "Palto" kendi hayatının sefil ayrıntılarını ortaya çıkararak onu gücendirir.

Son olarak, M.D. iyi şanslar gülümsüyor: bir kağıtta generali “sitem etmek” için bir hata için çağrıldı, “ekselanslarının” sempatisini aldı ve şahsen ondan 100 ruble aldı. Bu kurtuluştur: bir daire, bir masa, kıyafetler için ödenir. MD patronun cömertliği karşısında bunalmış ve son zamanlardaki "liberal" düşünceleri için kendini kınıyor.

M.D. için tüm baskınları anlamak Kendisiyle ilgili maddi kaygıları olan Varya, kaba ve zalim Bykov ile evlenmeyi kabul eder ve onun için malikaneye gider. M.D.'ye yazdığı son mektupta. ona - bir umutsuzluk çığlığı: "Çalıştım, kağıtlar yazdım, yürüdüm ve yürüdüm ... çünkü sen ... burada tam tersine yakınlarda yaşadın."

1840'ların diğer eserlerinde. Dostoyevski, "küçük adamı" biraz farklı bir şekilde çizer, onun ahlaki açıdan aşağı olduğunu (Goayadkin, Prokharchin, vb.) ve 1850'lerde çirkinliğini (Opiskin) vurgular. 1860'lardan beri bu tür yazar için ikincil hale gelir ve yerini olağanüstü bir entelektüel kahramana bırakır.

Dostoyevski'nin ilk sanatsal performansı “Zavallı İnsanlar” romanıyla bağlantılı: Nisan 1846'da, ünlü Slavophiles Samarins'in evindeki edebi bir konserde, M.S. Shchepkin, M.D.'nin “mektuplarından” birini okudu.

Yanıyor.: Belinsky V.G. "Petersburg koleksiyonu"

// Belinsky V.G. Komple op koleksiyonu. M., 1953-1959. T.9; Grigoriev A.A. "Fakir insanlar"

// Fin Bülteni, 1846. No. 9. U Bölümü; Maykov V.N. 1846'da Rus edebiyatı hakkında bir şeyler

// Maykov V.N. Edebiyat eleştirisi. L., 1885; Zeitlin A.G. Zavallı bir resmi Dostoyevski'nin hikayesi (Bir arsa tarihi üzerine). M., 1923; Vinogradov V.V. Rus natüralizminin evrimi. Gogol ve Dostoyevski. L., 1929; Bahtin M.M. Dostoyevski'nin Poetikasının Sorunları. M., 1979; Bocharov S.G. Gogol'dan Dostoyevski'ye Geçiş

//Bocharov S.G. Sanatsal dünyalar hakkında. M., 1985.

O.A. Bogdanova

edebi kahramanlar. - Akademisyen. 2009 .

Diğer sözlüklerde "MAKAR DEVUSHKIN" in ne olduğunu görün:

I Dostoyevski Mihail Mihayloviç, Rus yazar. F. M. Dostoyevski'nin ağabeyi (Bkz. Dostoyevski). D.'nin doğa ekolünün geleneklerinde yazılan öykülerinin çoğunda (Bkz. Doğal ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Tür: r ... Vikipedi

Dostoyevski Fedor Mihayloviç- Fedor Mihayloviç (10/30/1821, Moskova 01/28/1881, St. Petersburg), yazar. Peder D., Mikhail Andreevich, Podolsk eyaletindeki büyük bir rahip ailesinden geldi, St. Nicholas the Wonderworker mon yeniden, sonra ... ... Ortodoks Ansiklopedisi

30 Ekim 1821'de Moskova'da doğan yazar, 29 Ocak 1881'de St. Petersburg'da öldü. Bir tüccarın kızı Marya Fedorovna Nechaeva ile evli olan babası Mikhail Andreevich, Mariinsky Yoksullar Hastanesi'nde doktorun merkezi olarak görev yaptı. Hastanede çalışan ve ... ... Büyük biyografik ansiklopedi

Her bakanlık departmanlara, şubelere, tablolara bölündü. BÖLÜMLER, bakanlıkların en önemli faaliyet alanlarından sorumluydu. BÖLÜM MÜDÜRÜ'nün pozisyonu, bakan gibi, doğrudan olamayacak kadar yüksekti ... ...

MÜDÜR nedir? Devrimden önce, bu, rütbeli, yani kesin, kesin olarak belirlenmiş bir rütbeye sahip bir memurun adıydı. Bu hiyerarşinin başlangıcı, 1722'de "SIRALAMA TABLOSU" nu üç tipte onaylayan Peter I tarafından tarandı - ... ... XIX yüzyılın Rus yaşamının ansiklopedisi

Sınıf IX'un bu rütbesi, bizim tarafımızdan edebiyat ve sanatta diğerlerinden daha fazla bilinir. Dargomyzhsky'nin Weinberg'in şu sözlerle başlayan sözlerine olan popüler romantizmi sayesinde: “O bir baş danışmandı, o bir generalin kızı”, Bu rütbe birçok kişiye benziyor ... XIX yüzyılın Rus yaşamının ansiklopedisi

En uygun, pahalı ve konforlu taşıma, zorunlu yaylarla tamamen kapalı bir gövde ile ayırt edilen CARRIAGE idi. Arabacı ön uçta bulunuyordu - GOATS, binicilerin aksine kötü havanın tüm etkilerine maruz kalıyor. … XIX yüzyılın Rus yaşamının ansiklopedisi

Gösterişli bir kurum olarak tiyatronun geçen yüzyıldan bu yana değişmediği görülmektedir. Bir buçuk yüzyıl öncesinin tiyatro binaları bile eskisi gibi kullanılıyor. Evet, sahne (döner daire hariç), oditoryum, fuaye kaldı ... ... XIX yüzyılın Rus yaşamının ansiklopedisi

F.M. Dostoyevski'nin "Çift" (1846) tarafından "Petersburg şiirinin" kahramanı, orta yaşlı bir itibari danışman, çirkin bir görünüm, St. Petersburg bölümlerinden birinde görev yapıyor. Zihinsel yalnızlık, üstlere tam bağımlılık, yaşam korkusu böyle ... ... edebi kahramanlar