Nikolay Alekseevich Nekrasov 10 Ekim (28 Kasım), 1821'de Ukrayna'da, Vinnitsa'dan çok uzak olmayan Nemirov kasabasında doğdu. Yaroslavl toprak sahibi ve emekli subay olan babası ailesini Greshnevo aile mülküne taşıdığında çocuk üç yaşında bile değildi. Çocukluk burada geçti - geniş bir bahçenin elma ağaçları arasında, Nekrasov'un beşik olarak adlandırdığı Volga'nın yakınında ve hatırladığı ünlü Sibirka veya Vladimirka'nın yanında: posta troykalarıyla ve zincirlenmiş mahkumlarla, eskortlarla birlikte biten çocuksu merakımızın değişmez gıdasıydı."

1832 - 1837 - Yaroslavl spor salonunda okuyor. Nekrasov, ortalama olarak çalışıyor, hicivli şiirleri nedeniyle üstleriyle periyodik olarak çatışıyor.

1838'de kırk yıl süren edebi hayatı başladı.

1838 - 1840 - Nikolai Nekrasov, St. Petersburg Üniversitesi filoloji fakültesinin gönüllü öğrencisi. Bunu öğrenen baba, onu maddi destekten mahrum eder. Nekrasov'un kendi hatıralarına göre, yaklaşık üç yıl boyunca yoksulluk içinde yaşadı ve küçük tuhaf işlerde hayatta kaldı. Aynı zamanda şair, St. Petersburg'un edebi ve gazetecilik çevrelerine girer.

Ayrıca 1838'de Nekrasov'un ilk yayını gerçekleşti. "Düşünce" şiiri "Anavatanın Oğlu" dergisinde yayınlandı. Daha sonra, Okuma Kütüphanesi'nde, ardından Rus Geçersiz Edebi Eklerinde birkaç şiir görünür.
Nekrasov'un şiirleri 1838'de, 1840'ta kendi fonları"N.N." imzalı ilk "Düşler ve Sesler" şiir koleksiyonu yayınlandı. Koleksiyon, V.G.'nin eleştirilerinden sonra bile başarılı olmadı. "Anavatan Notları" ndaki Belinsky, Nekrasov tarafından yok edildi ve bibliyografik bir nadirlik haline geldi.

İlk kez, Rus nüfusunun en yoksul kesimlerinin yaşam koşullarına ve doğrudan köleliğe karşı tutumu "Govorun" (1843) şiirinde ifade edildi. Bu dönemden itibaren Nekrasov, sansürün biraz sonra ilgilenmeye başladığı neredeyse sosyal yönelimli şiirler yazmaya başladı. Bu tür serflik karşıtı şiirler "The Coachman's Tale", "Anavatan", "Yağmurdan Önce", "Troika", "Bahçıvan" olarak ortaya çıktı. "Anavatan" şiiri sansürcüler tarafından hemen yasaklandı, ancak el yazmaları halinde dağıtıldı ve özellikle devrimciler arasında popüler oldu. Belinsky bu şiiri o kadar çok takdir etti ki, tamamen memnun oldu.

Şair, ödünç alınan parayla yazar Ivan Panaev ile birlikte 1846 kışında Sovremennik dergisini kiraladı. Genç ilerici yazarlar ve serflikten nefret edenler dergiye akın ediyor. Yeni Sovremennik'in ilk sayısı Ocak 1847'de gerçekleşti. Rusya'da devrimci demokratik fikirleri ifade eden ve en önemlisi tutarlı ve net bir eylem programına sahip ilk dergiydi. İlk sayılarda, "Hırsız Saksağan" ve "Suçlu kim?" Herzen, Turgenev'in Bir Avcının Notları'ndan hikayeler, Belinsky'nin makaleleri ve aynı türden birçok başka eser. Nekrasov, eserlerinden "Hound Hunting" yayınladı.

Derginin etkisi her yıl arttı, 1862'de hükümet yayınını askıya aldı ve ardından dergiyi tamamen yasakladı.

1866'da Sovremennik kapatıldı. 1868'de Nekrasov, ilişkili olduğu Yurtiçi Notlar dergisini yayınlama hakkını elde etti. son yıllar Otechestvennye Zapiski'de çalışırken, “Rusya'da İyi Yaşayan” (1866-1876), “Büyükbaba” (1870), “Rus Kadınları” (1871-1872) şiirlerini yarattı, bir dizi hiciv eseri yazdı, tepesi "Çağdaşlar" (1878) şiiri oldu.

Şairin yaşamının son yılları, arkadaşlarının kaybı, yalnızlığın farkına varılması ve ciddi bir hastalık ile ilgili ağıt motifleriyle kaplıydı. Bu dönemde eserler ortaya çıkıyor: "Üç Ağıt" (1873), "Sabah", "Umutsuzluk", "Mısır" (1874), "Peygamber" (1874), "Ekincilere" (1876). 1877'de "Son Şarkılar" adlı bir şiir döngüsü oluşturuldu.

Nekrasov'un St. Petersburg'daki Novodevichy Mezarlığı'ndaki cenazesi, sosyo-politik bir tezahürün karakterini kazandı. Dostoyevski, P. V. Zasodimsky, G. V. Plekhanov ve diğerleri cenaze töreninde konuşmalar yaptılar. 1881'de mezara bir anıt dikildi (heykeltıraş M. A. Chizhov).

Sokaklara Nekrasov adı verildi: 1918'de St. Petersburg'da (eski Basseynaya, bkz. Nekrasov Caddesi), Pargolovo, Rybatsky'de. Adı, Smolninsky Bölgesi'nin 9 No'lu Kütüphanesi ve 1 No'lu Pedagoji Okulu'na verildi. 1971'de, Nekrasov Caddesi ve Grechesky Prospekt'in (heykeltıraş L. Yu. Eidlin, mimar V. S. Vasilkovsky) köşesinde Nekrasov'a bir anıt açıldı. .

Nikolay Alekseevich Nekrasov 28 Kasım (10 Aralık) 1821'de bir subay ailesinde doğdu. Oğlunun doğumundan iki yıl sonra babası emekli oldu ve Greshnevo köyündeki mülküne yerleşti. Çocukluk yılları şairin ruhunda ağır hatıralar bıraktı. Ve bu öncelikle babası Alexei Sergeevich'in despotik doğasından kaynaklanıyordu. Nekrasov birkaç yıl Yaroslavl spor salonunda okudu. 1838'de babasının vasiyeti üzerine St. Petersburg'a Noble Alayı'na girmek için ayrıldı: emekli binbaşı, oğlunu bir subay olarak görmek istedi. Ancak, bir kez St. Petersburg'da Nekrasov, babasının vasiyetini ihlal eder ve üniversiteye girmeye çalışır. Ceza çok ağırdı: baba oğlunun mali yardımını reddetti ve Nekrasov kendi hayatını kazanmak zorunda kaldı. Zorluk, Nekrasov'un üniversiteye girmek için yeterli hazırlığının olmamasıydı. Geleceğin şairinin öğrenci olma hayali asla gerçekleşmedi.

Nekrasov edebi bir günlük işçi oldu: gazeteler ve dergiler için makaleler, vesile için şiirler, tiyatro için vodvil, feuilletonlar - büyük talep gören her şey yazdı. Çok az para verdi, açıkçası yaşamak için yeterli değildi. Çok daha sonraları, anılarında çağdaşları, hatırladıkları genç Nekrasov'un bir portresini çizeceklerdi, "derin sonbaharda hafif bir ceket ve güvenilmez çizmeler içinde titreyen, hatta bir marketten hasır şapkada bile." Gençliğinin zor yılları daha sonra yazarın sağlığını etkiledi. Ancak kendi hayatını kazanma ihtiyacı, yazma alanında en güçlü dürtü oldu. Çok sonraları otobiyografik notlarında başkentteki yaşamının ilk yıllarını şu şekilde hatırladı: “Ne kadar çalıştığımı akıl erdiremez, birkaç yıl sonra bunu söylesem abartmış olmayım sanırım. iki yüze kadar basılı dergi çalışması tamamladı.” Nekrasov çoğunlukla nesir yazar: hikayeler, hikayeler, feuilletonlar. Başta vodvil olmak üzere dramatik deneyleri de aynı yıllara aittir.

Genç adamın romantik ruhu, tüm romantik dürtüleri, karakteristik "Düşler ve Sesler" başlıklı bir şiir koleksiyonunda yankılandı. 1840'ta çıktı, ancak genç yazara beklenen şöhreti getirmedi. Belinsky olumsuz bir eleştiri yazdı ve bu genç yazar için bir karardı. Belinsky, “Şiirlerinden hem bir ruhu hem de bir hissi olduğunu görüyorsunuz, ancak aynı zamanda yazarda kaldıklarını ve ayetlere sadece soyut düşünceler, basmakalıplar, doğruluk, pürüzsüzlük geçtiğini görüyorsunuz” dedi. . , ve can sıkıntısı. Nekrasov yayının çoğunu satın aldı ve yok etti.

İki yıl daha geçti ve şair ve eleştirmen bir araya geldi. Bu iki yıl boyunca Nekrasov değişti. I.I. Sovremennik dergisinin gelecekteki ortak editörü Panaev, Belinsky'nin Nekrasov'un "keskin, biraz sertleşmiş zihnine" ilgi duyduğuna inanıyordu. Şaire aşık oldu "bu kadar erken yaşadığı acılar için, bir parça günlük ekmek ararken ve bu cesur için pratik görünüm zahmetli ve ıstırap dolu hayatından çıkardığı ve Belinsky'nin her zaman acı bir şekilde kıskandığı yıllarla değil. Belinsky'nin etkisi çok büyüktü. Şairin çağdaşlarından biri olan P.V. Annenkov şunları yazdı: “1843'te Belinsky'nin onun üzerinde nasıl çalışmaya başladığını, ona kendi doğasının özünü ve gücünü nasıl ortaya koyduğunu ve şairin onu nasıl görev duygusuyla dinlediğini gördüm: “Belinsky beni edebi bir serseriden bir serseri haline getiriyor. bir asilzade."

Ama mesele sadece yazarın kendi arayışları değil, kendi gelişimidir. 1843'ten itibaren Nekrasov da yayıncı olarak hareket etti, Gogol okulunun yazarlarını birleştirmede çok önemli bir rol oynadı. Nekrasov, Belinsky'ye göre, en ünlüsü "Petersburg Fizyolojisi" (1844-1845), "şimdiye kadar yayınlanmış tüm almanakların neredeyse en iyisi" olan birkaç almanak yayınlamaya başladı. Almanak'ın iki bölümünde, Belinsky'nin dört makalesi, Nekrasov'un bir makalesi ve bir şiiri, Grigorovich, Panaev, Grebenka, Dahl (Lugansky) ve diğerlerinin eserleri yayınlandı. "(1846). Koleksiyonda Belinsky ve Herzen, Turgenev, Dostoyevski, Odoevsky yer aldı. Nekrasov, hemen ünlü "Yolda" da dahil olmak üzere bir dizi şiir yerleştirdi.

Nekrasov tarafından üstlenilen yayınların "benzeri görülmemiş başarısı" (Belinsky'nin sözlerini kullanırsak), yazara yeni bir fikir uygulamaya - bir dergi yayınlamaya - ilham verdi. 1847'den 1866'ya kadar Nekrasov, Rus edebiyatı tarihindeki önemi fazla tahmin edilemeyen Sovremennik dergisinin editörlüğünü yaptı. Sayfalarında Herzen ("Kim suçlanacak?", "Hırsız Saksağan"), I. Goncharov ("Sıradan Tarih"), I. Turgenev'in "Bir Avcının Notları" dizisinden hikayeler, hikayeler çıktı. L. Tolstoy, Belinsky'nin makaleleri. Sovremennik'in himayesinde, Tyutchev'in şiirlerinin ilk koleksiyonu, önce dergiye ek olarak, daha sonra ayrı bir yayın olarak yayınlandı. Bu yıllarda, Nekrasov ayrıca düzyazı yazarı, romancı, “Dünyanın Üç Ülkesi” ve “Ölü Göl” (A.Ya. Panaeva ile birlikte yazılmış) romanlarının yazarı olarak da görev yapıyor, “ İnce adam, bir dizi hikaye.

1856'da Nekrasov'un sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti ve derginin düzenlemesini Chernyshevsky'ye devretmek ve yurtdışına gitmek zorunda kaldı. Aynı yıl, Nekrasov'un şiirlerinin ikinci koleksiyonu yayınlandı ve muazzam bir başarı elde etti.

1860'lar Nekrasov'un yaratıcı ve editoryal faaliyetinin en yoğun ve yoğun yıllarına aittir. Sovremennik'e yeni yardımcı editörler geliyor - M.E. Saltykov-Shchedrin, M.A. Antonovich ve diğerleri Dergi, gerici ve liberal Russky Vestnik ve Otechestvennye Zapiski ile şiddetli bir polemiğe giriyor. Bu yıllarda Nekrasov, "Pedlars" (1861), "Demiryolu" (1864), "Frost, Red Nose" (1863) şiirlerini yazdı, "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" destansı şiiri üzerinde çalışmaya başladı.

1866'da Sovremennik'in yasaklanması, Nekrasov'u bir süre yazı işlerinden vazgeçmeye zorladı. Ancak bir buçuk yıl sonra, Otechestvennye Zapiski dergisinin sahibi A.A. ile görüşmeyi başardı. Kraevsky, bu derginin yayın kurulunu eline geçirme konusunda. Otechestvennye Zapiski'nin editörlüğünü yaptığı yıllarda Nekrasov, yetenekli eleştirmenleri ve nesir yazarlarını dergiye çekti. 70'lerde. “Rus Kadınları” (1871-1872), “Çağdaşlar” (1875), “Rusya'da İyi Yaşayan” şiirinden bölümler (“Son Çocuk”, “Köylü Kadın”, “Tüm Dünya için Ziyafet” şiirlerini yaratır. ).

1877'de Nekrasov'un hayattaki son şiir koleksiyonu yayınlandı. Bu yılın sonunda Nekrasov öldü.

Dostoyevski, Nekrasov hakkındaki etkileyici sözlerinde, şiirinin acısını doğru ve özlü bir şekilde tanımladı: “Ömür boyu bir kez yaralı bir kalpti ve kapanmayan bu yara, tüm şiirlerinin kaynağıydı, tüm bu adamın tutkulu tutkusu. Şiddete maruz kalan her şeye eziyet sevgisi, Rus kadınımıza baskı yapan dizginsiz iradenin zulmünden, Rus ailesindeki çocuğumuz, acısında ortaklarımız, sık sık onun payı ... ”, - F.M. Nekrasov hakkında dedi . Dostoyevski. Bu sözler, aslında, Nekrasov'un şiirinin sanatsal dünyasını, en mahrem temalarının sesini anlamak için bir tür anahtardır - insanların kaderinin teması, insanların geleceği, şiirin amacının teması. ve sanatçının rolü.

Yaroslavl eyaletinin asil, bir zamanlar zengin bir ailesine aitti (zamanımızda - Yaroslavl bölgesi); Podolsk eyaletinin Vinnitsa semtinde doğdu ve o sırada Nekrasov'un babasının hizmet ettiği alayı dörde böldü. Hayatında çok şey yaşamış bir adamdı. Nekrasov ailesinin zayıflığından - kart sevgisinden - korunmadı (şairin büyükbabası Sergey Nekrasov, neredeyse tüm servetini kartlarda kaybetti). Şairin hayatında kartlar da büyük bir rol oynadı, ancak mutlu bir şekilde oynadı ve sık sık kaderin sadece gereğini yaptığını, büyükbabadan aldıklarını torun aracılığıyla aileye geri döndürdüğünü söyledi. Tutkulu ve tutkulu bir adam olan Alexei Sergeevich Nekrasov, kadınları gerçekten severdi. Herson Valiliği'nin varlıklı bir sahibinin kızı olan Varşovalı Elena Andreevna Zakrevskaya tarafından sevildi. Ebeveynler, iyi yetiştirilmiş bir kızı fakir, kötü eğitimli bir ordu subayıyla evlenmeyi kabul etmediler; evlilik onların rızası olmadan gerçekleşti. Mutlu değildi. Şair, çocukluk anılarına atıfta bulunarak, annesinden hep acı çeken, kaba ve bozuk bir ortamın kurbanı olarak bahseder. Bir dizi şiirde, özellikle "Son Şarkılar" da, "Anne" şiirinde ve "Bir Saatlik Şövalye" de Nekrasov, çocukluğunun çekici olmayan ortamını asil kişiliğiyle aydınlatan kişinin parlak bir görüntüsünü çizdi. Annesinin anılarının çekiciliği, kadın payına olağandışı katılımıyla Nekrasov'un çalışmalarına yansıdı. Rus şairlerinin hiçbiri, eşlerin ve annelerin tanrılaştırılması için, "intikam ve kederin ilham perisi"nin kesinlikle sert ve "sözde duygusuz" temsilcisi kadar çok şey yapmadı.

İlk yıllar

SSCB damgası, 1971

Nekrasov'un çocukluğu, emekli olan babası Alexei Sergeevich Nekrasov'un (1788-1862) taşındığı Yaroslavl eyaleti ve ilçesi Greshnev köyü Nekrasov aile mülkünde geçti. Büyük bir aile (Nekrasov'un 13 erkek ve kız kardeşi vardı [sadece üçü hayatta kaldı - iki erkek ve bir kız kardeş]), ihmal edilen vakalar ve sitedeki bir dizi süreç Nekrasov'un babasını polis memuru görevini almaya zorladı. Gezileri sırasında sık sık küçük Nikolai'yi yanına alırdı ve polis memurunun köye gelişi her zaman üzücü bir şeye işaret eder: bir ceset, borçları dövüyor, vb. ulusal kederin hüzünlü resimlerinin çocuğu.

Herhangi bir organizasyon olmadan kendi başına gerçekleşen Nekrasov'un cenazesi, son onurların yazara ülke çapında geri dönüşünün ilk örneğiydi. Zaten Nekrasov'un cenazesinde, onunla Rus şiirinin en büyük iki temsilcisi olan Puşkin ve Lermontov arasındaki ilişki hakkında sonuçsuz bir anlaşmazlık başladı veya daha doğrusu devam etti. Nekrasov'un açık mezarının başında birkaç söz söyleyen Dostoyevski, (belirli çekincelerle) bu isimleri yan yana koydu, ancak birkaç genç ses onun sözünü kesti: "Nekrasov, Puşkin ve Lermontov'dan daha yüksektir." Anlaşmazlık basıldı: bazıları genç meraklıların görüşlerini destekledi, diğerleri Puşkin ve Lermontov'un tüm Rus toplumunun sözcüsü olduğuna ve Nekrasov'un sadece bir "daire" olduğuna dikkat çekti; son olarak, diğerleri, Rus ayetini sanatsal mükemmelliğin zirvesine getiren yaratıcılık ile Nekrasov'un "beceriksiz" ayeti arasındaki paralellik fikrini, sanki herhangi bir sanatsal önemi yokmuş gibi öfkeyle reddetti.

yaratıcılığın anlamı

Bütün bu bakış açıları tek taraflı değildir. Nekrasov'un önemi, hem cazibesini hem de hem yaşamı boyunca hem de ölümünden sonra maruz kaldığı şiddetli saldırıları yaratan bir dizi koşulun sonucudur. Şiirin zarafeti açısından, Nekrasov sadece Puşkin ve Lermontov'un yanına yerleştirilemez, aynı zamanda bazı küçük şairlerden bile daha aşağıdır. Büyük Rus şairlerimizin hiçbirinde, tüm bakış açılarından düpedüz kötü olan bu kadar çok mısra yoktur; eserlerinin koleksiyonuna dahil edilmemesi için kendisine birçok şiir miras bıraktı.

Nekrasov başyapıtlarında bile ayakta durmuyor: ve içlerinde düz, ağır ve beceriksiz dizeler aniden kulağı acıtıyor. “Sivil” yönün şairleri arasında teknik olarak Nekrasov'dan çok daha yüksek olan şairler var: Pleshcheev zarif, Minaev bir şiir virtüözü.

Ancak, Nekrasov'un şiirinin birçok Rus kuşağı üzerindeki muazzam, şimdiye kadar görülmemiş etkisinin sırrının yalnızca sivil duygularda olmadığını gösteren, "liberalizm"de Nekrasov'dan daha aşağı olmayan bu şairlerle yapılan karşılaştırmadır. Kaynağı şu ki, her zaman ulaşmıyor dış belirtiler sanat, Nekrasov, Rus kelimesinin en büyük sanatçılarından herhangi birinin gücünden daha aşağı değildir. Nekrasov'a hangi taraftan yaklaşırsanız yaklaşın, sizi asla kayıtsız bırakmaz ve her zaman heyecanlandırır.

Ve eğer “sanatı” nihai sonuca götüren izlenimlerin toplamı olarak anlarsak, o zaman Nekrasov derin bir sanatçıdır: Rus tarihi yaşamının en dikkat çekici anlarından birinin ruh halini ifade etmiştir. Nekrasov'un elde ettiği ana güç kaynağı, tam olarak, dar bir estetik bakış açısına sahip olan rakiplerin, özellikle "tek taraflılığı" içinde onu kınamasıdır. Sadece bu tek taraflılık, Nekrasov'un bilinçli varlığının ilk anlarından itibaren sesini dinlediği “kaba ve hüzünlü” ilham perisinin melodisiyle tam bir uyum içindeydi.

Nekrasov'un muhteşem bir lirik girişle açılan ilk uzun şiiri "Sasha" - anavatanlarına dönüş hakkında bir sevinç şarkısı - 1840'ların yansımasından bıkmış insanların en iyi görüntülerine aittir. dünya, devasa işler arıyor, iyi miras zengin babalar küçük emeklerden kurtuldu”, kimin için “aşk daha çok kafayla - kanla değil”, kimin için “son kitap ne diyorsa, ruhun tepesinde yatacak” ”. Turgenev'in "Rudin" inden önce yazılan Nekrasov'un "Sasha" (), şiirin kahramanı Agarin'in şahsında birçok not alan ilk kişi oldu. zorunlu özellikler rudin türü.

Kahramanın şahsında, Sasha, Nekrasov, Turgenev'den önce, psikolojisinin ana hatlarıyla “Havvada” Elena'yı hatırlatan, ışık için çabalayan bir doğa ortaya çıkardı. "Talihsiz" () şiiri dağınık ve rengarenktir ve bu nedenle ilk bölümde yeterince açık değildir; ama ikincisinde, alışılmadık bir suç için sürgün edilen Mole'nin şahsında, Nekrasov'un kısmen Dostoyevski'yi ortaya çıkardığı yerde, güçlü ve etkileyici stanzalar var.

Keder ve ıstırabın şiddetli şarkıcısı tamamen değişti, kadınlara ve çocuklara gelir gelmez şaşırtıcı derecede nazik, yumuşak ve nazik oldu. Nekrasov'un en son halk destanı, son derece orijinal bir boyutta yazılmış büyük bir şiir, “Rusya'da kim iyi yaşıyor” (-), yalnızca boyutuna göre (yaklaşık 5.000 ayet), yazar tam olarak başarılı olamadı.

İçinde çok fazla şaka var, çok fazla sanat karşıtı abartı ve renklerin kalınlaşması var, ama aynı zamanda şaşırtıcı güç ve ifade doğruluğu olan birçok yer var. Şiirle ilgili en iyi şey, ayrı, bölümlere ayrılmış şarkılar ve türkülerdir. “Bütün Dünyaya Bir Ziyafet” şiirinin en iyi, son kısmı özellikle zengindir ve ünlü sözlerle biter: “Fakirsin, bolsun, güçlüsün, güçsüzsün, Rusya Ana” ve neşeli bir ünlemle: “Kölelikte, kurtulan kalp özgürdür, altın, altın, insanların kalbi. Nekrasov'un bir başka şiiri olan “Rus Kadınları” (-) da tam olarak sürdürülemez, ancak sonu - Volkonskaya'nın kocasıyla madende buluşması - tüm Rus edebiyatının en dokunaklı sahnelerine aittir.

Nekrasov'un lirizmi, onu ele geçiren yanan ve güçlü tutkuların minnettar toprağında ve ahlaki kusurunun samimi bilincinde ortaya çıktı. Bir dereceye kadar, “duvarlardan sitem ederek” kendisine bakan arkadaşların portrelerine atıfta bulunarak, sık sık konuştuğu Nekrasov'da yaşayan ruhu kurtaran “suçları” idi. Ahlaki eksiklikleri ona canlı ve dolaysız bir dürtüsel sevgi ve arınma açlığı kaynağı verdi.

Nekrasov'un çağrılarının gücü, psikolojik olarak samimi tövbe anlarında yaptıklarıyla açıklanır. Yazarlarımızın hiçbirinde tövbe, Nekrasov'unkinde olduğu kadar olağanüstü bir rol oynamadı. Bu tamamen Rus özelliğini geliştiren tek Rus şairdir. Bu “pratisyeni” ahlaki çöküşleri hakkında bu kadar güçlü bir şekilde konuşmaya kim zorladı, neden kendini böyle olumsuz bir yönden ifşa etmek ve dedikoduları ve hikayeleri dolaylı olarak doğrulamak zorunda kaldı? Ama belli ki ondan daha güçlüydü. Şair pratik adamı fethetti; tövbenin ruhunun derinliklerinden en güzel incileri uyandırdığını hissetti ve - kendini tamamen manevi bir dürtüye teslim etti. Ancak Nekrasov tövbeye borçludur - “Bir Saatlik Şövalye”, tek başına birinci sınıf bir şiirsel itibar yaratmak için yeterli olacaktır. Ve ünlü "Vlas" da tövbenin arındırıcı gücünü derinden hisseden bir ruh halinden çıktı. Bu aynı zamanda, Almazov ve Apollon Grigoriev gibi Nekrasov'a iyi niyetli olmayan eleştirmenlerin bile coşkuyla konuştuğu “Sanrı karanlığından düşmüş bir ruh çağırdım” muhteşem şiirine bitişiktir. Duygunun gücü, Nekrasov'un lirik şiirlerine kalıcı bir ilgi verir - ve bu şiirler, şiirlerle birlikte, ona uzun süre Rus edebiyatında olağanüstü bir yer sağlar. Sadece suçlayıcı hiciv modası geçmiş, ancak Nekrasov'un lirik şiirlerinden ve şiirlerinden, anlamı Rus dili hayatta olduğu sürece ölmeyecek olan yüksek edebi değere sahip bir cilt oluşturulabilir.

Ölümünden sonra Nekrasov'un şiirleri, her biri 10 ve 15 bin kopya olmak üzere 6 baskıdan geçti. Onun hakkında bkz. Rus Kütüphanesi, ed. M. M. Stasyulevich (sayı VII, St. Petersburg,); "Nekrasov'un anısına adanmış makalelerin toplanması" (St. Petersburg,); Zelinsky, "N hakkında eleştirel makaleler koleksiyonu." (M., -); Evg. Ses, No. 42-89'da Markov; K. Arseniev, "Eleştirel Çalışmalar"; A. Golubev, “N. A. Nekrasov "(St. Petersburg,); G. Z. Eliseev, "Rus Zenginliği", No. 9; Antonovich, "Rus edebiyatının karakterizasyonu için malzemeler" (St. Petersburg, ); kendisininki, "The Lay", no.2; Skabichevsky, "Anavatan'ın Notları", No. 6; Belogolovy, "Anavatan'ın Notları", No. 10; Gorlenko, “Anavatan'ın Notları”, No. 12 (“N'nin Edebi Başlangıçları”); S. Andreevsky, “ Edebi Okumalar"(St.Petersburg,).

Petersburg'daki Adresler

• Temmuz - Aralık 1840 - Shchankin'in evi - Svechnoy Lane, 18;
• 1840 Aralık - 1841 başı - Barbazan'ın evi - Nevsky Prospekt, 49;
• 1841 sonu - 1842 başı - Golovkina'nın kiralık evi - Grebetskaya caddesi, 28;
• Ekim 1845-1848 - 13 Povarskoy yolu, apt. 7;
• 1848 - Haziran 1857 - Prenses Urusova'nın evi - Fontanka Nehri'nin seti, 19;
• Haziran 1857 - Imzen'in kiralık evi - Malaya Konyushennaya Caddesi, 10;
• 1857 Ağustos sonu - 27 Aralık 1877 - A. A. Kraevsky'nin evi - Liteiny Prospekt, 36, apt. dört.

Nekrasov Nikolai Alekseevich, (1821-1877) Rus şair

Nemirovo kasabasında (Podolsk eyaleti) küçük bir emlak asilzadesinin ailesinde doğdu. Çocukluk yılları, son derece despot bir adam olan babasının aile mülkündeki Greshnevo köyünde geçti. 10 yaşında Yaroslavl spor salonuna gönderildi.

17 yaşındayken St. Petersburg'a taşındı, ancak babasının ısrar ettiği gibi kendisini askeri bir kariyere adamayı reddederek maddi destekten mahrum kaldı. Açlıktan ölmemek için kitapçıların ısmarladığı şiirler yazmaya başladı. Bu sırada V. Belinsky ile tanıştı.

1847'de Nekrasov ve Panaev, A.S. tarafından kurulan Sovremennik dergisini satın aldı. Puşkin. Derginin etkisi her yıl arttı, 1862'de hükümet yayınını askıya aldı ve ardından dergiyi tamamen yasakladı.

Sovremennik'teki çalışma döneminde Nekrasov, Peddlers (1856) ve Peasant Children (1856) dahil olmak üzere birkaç şiir koleksiyonu yayınladı ve bu ona bir şair olarak ün kazandı.

1869'da Nekrasov, Yurtiçi Notlar dergisini yayınlama hakkını elde etti ve yayınladı. Otechestvennye Zapiski'deki çalışması sırasında “Rusya'da İyi Yaşan” (1866-1876), “Büyükbaba” (1870), “Rus Kadınları” (1871-1872) şiirlerini yarattı, bir dizi hiciv eseri yazdı, zirve “Çağdaşlar” (1875) şiiriydi.

1875'in başında Nekrasov ciddi şekilde hastalandı, ne ünlü cerrah ne de ameliyat hızla gelişen rektal kanseri durduramadı. Bu sırada, şairin son aşkı olan Fekla Anisimovna Viktorova'ya (Zinaida Nekrasov'un eserinde) adanmış bir tür şiirsel vasiyet olan Son Şarkılar döngüsü (1877) üzerinde çalışmaya başladı. Nekrasov 56 yaşında öldü.

Rus şair, edebi şahsiyet.

Nikolai Alekseevich Nekrasov, 28 Kasım (10 Aralık), 1821'de Podolsk eyaleti (şimdi Ukrayna'da) Vinnitsa ilçesi, Nemirov kasabasında doğdu, o sırada babasının alayı Binbaşı Alexei Sergeevich Nekrasov (1788-1862), konuşlandırılmış.

N. A. Nekrasov'un çocukluk yılları, babasının mülkünde geçti - Yaroslavl eyaletinin Yaroslavl semtinde bir köy (şimdi). 1832-1838'de Yaroslavl Gymnasium'da okudu.

1838'de N. A. Nekrasov gönderildi. askeri servis ancak 1839'da babasının iradesine karşı St. Petersburg Üniversitesi'ne girmeye karar verdi. Giriş sınavlarını geçemedi, 1839-1840'ta gönüllü olarak listelendi, Filoloji Fakültesi'nde derslere katıldı. Babasının maddi desteğinden yoksun kalan N. A. Nekrasov, başkentte yarı evsiz bir fakir adamın hayatını sürdürdü.

N. A. Nekrasov'un ilk şiirsel deneyleri 1838'de basıldı. 1840'ta henüz olgunlaşmamış şiirlerinin bir derlemesi olan Düşler ve Sesler'i yayınladı ve sert bir eleştiriyle karşılandı. Kitabın tirajlarının çoğu yazar tarafından satın alındı ​​ve yok edildi.

1840'larda N. A. Nekrasov enerjik bir edebiyat ve dergi faaliyetine başladı. Öyküler, romanlar, oyunlar, tiyatro eleştirileri, feuilletonlar yazdı. "Perepelsky" takma adı altında yazdığı vodviller İskenderiye Tiyatrosu sahnesinde sahnelendi.

1841'den beri N. A. Nekrasov, Literaturnaya Gazeta ve Otechestvennye Zapiski'de işbirliği yapmaya başladı. 1842-1843'te çevresine yakınlaştı.

1843-1846'da N. A. Nekrasov bir dizi koleksiyon yayınladı: “Resimsiz ayetlerdeki makaleler”, “Fizyoloji”, “1 Nisan”, “Petersburg koleksiyonu”. F. M. Dostoyevski'nin "Zavallı İnsanlar" adlı romanının yayınlandığı sonuncusu özellikle başarılıydı.

N. A. Nekrasov'un yayıncılık işi o kadar iyi gitti ki, 1846'nın sonunda I. I. Panaev ile birlikte Sovremennik dergisini yayıncı P. A. Pletnev'den aldı. Bu dergide N. A. Nekrasov, zamanının en iyi edebi güçlerini toplamayı başardı. Sovremennik'in (1846-1866) liderlik yıllarında, edebi güçlerin editörü ve organizatörü olarak yeteneği en iyi şekilde ortaya çıktı.

1850'lerin ortalarında, N. A. Nekrasov ciddi şekilde hastalandı ve İtalya'da yoğun ve oldukça başarılı bir şekilde tedavi edildi. İyileşmesi ve geri dönüşü, Rus kamu yaşamının eşi görülmemiş bir şekilde çiçek açmasıyla damgasını vuran reformlar döneminin başlangıcına denk geldi. N. A. Nekrasov'un çalışmasında, onu edebiyatın ilk sıralarında öne çıkaran bir dönem başladı: mükemmel bir şair-vatandaş oldu, şiirleri sosyal içerikle doluydu. Nekrasov'un Sovremennik'inin o zamanki ana figürleri N. G. Chernyshevsky ve N. A. Dobrolyubov'du.

1860'ların başında, N. A. Nekrasov'un yeteneği bir halk şairi ve hicivci, “üstleri” suçlayan ve ezilenlerin şefaatçisi olarak ortaya çıktı. Bu yıllarda kaleminin altından "Şair ve Yurttaş", "Ön Kapıdaki Düşünceler", "Eremushka'nın Şarkısı", "Havaya Dair", "Çocukların Çığlığı" gibi eserler çıktı. 1856'da N. A. Nekrasov'un bir koleksiyonu yayınlandı.
Okuyan halk tarafından ileri Rus edebiyatının bir manifestosu olarak algılanan ve açıkça sivil faaliyet çağrısında bulunan "Şiirler".

1859-1861'de köyün teması N. A. Nekrasov'un şiirinde derinleşti. "Duma", "Cenaze", "Kalistrat" ​​adlı şiirleri ve "Köylü Çocukları" (1861), "Pedlars" (1861), "Frost, Red Nose" (1863) şiirleri Rus edebiyatını sadece bir sayı ile zenginleştirmedi. kırsal yoksulluğun ve kederin acımasız gerçekliğiyle hayret uyandıran resimlerin yanı sıra, köylülüğün hayatından bir dizi parlak resim, büyük, cesur halk karakterlerinden oluşan bir galeri.

1866'da Sovremennik kapatıldı. 1868'den beri N. A. Nekrasov, A. A. Kraevsky'den Sovremennik ile aynı yüksekliğe ayarladığı Yurtiçi Notlar dergisini yayınlama hakkını aldı. Şairin yaşamının son on yılı onun yayımlanmasıyla bağlantılıydı. Bu yıllarda "Rusya'da Kim İyi Yaşıyor" (1866-1876) şiiri üzerinde çalıştı, Decembristler ve eşleri "Büyükbaba" (1870) ve "Rus Kadınları" (1872-1873) hakkında şiirler yazdı. N. A. Nekrasov ayrıca zirvesi "Çağdaşlar" (1875-1876) şiiri olan bir dizi hiciv eseri yarattı.

N. A. Nekrasov'un yaşamının son yılları, yoğun yaratıcı çalışmalarda, dergiye özen göstererek, sosyal faaliyetlerde ciddi bir hastalık (kanser) tarafından gölgede bırakıldı. Bu sırada, yaşamının sonuçlarını olağanüstü şiirsel güçle özetlediği "Son Şarkılar" adlı bir şiir döngüsü yarattı.

N. A. Nekrasov 27 Aralık 1877'de (8 Ocak 1878) öldü. Petersburg Novodevichy Manastırı'nın mezarlığındaki cenazesi, spontane bir popüler gösteri karakterine büründü. Bir yazara verilen son onurların ülke çapında geri dönüşü için tarihteki ilk emsal oldular.