Izvanredno djelo Mihaila Bulgakova, priznatog izopćenika iz esnafa sovjetskih pisaca, toliko je aktualno da se rasprave na tu temu ne stišavaju do danas. Pokušajmo razabrati i razumjeti značenje imena "Pseće srce".

Referenca povijesti

Odmah nakon što je napisala priču 1925. godine, na nju se sručila kiša kritika. Vlast i pisci, kao jedan, usprotivili su se objavljivanju, što nije dugo pogađalo pisca. Rukopisi su bili zaplijenjeni, a šira javnost nije ni slutila postojanje ovog veličanstvenog djela, koje je tek relativno nedavno, već 60-ih godina dvadesetog stoljeća, našlo ne samo svog čitatelja, nego kasnije i gledatelja koji je znao cijeniti talente pisca i redatelja neprolaznog rukopisa. I ako je isprva knjiga bila distribuirana samo u samizdatu, onda je 1968. konačno ugledala svjetlo, i to u inozemstvu, što je također vrlo značajno. Prva službena publikacija u prostranstvu naše zemlje vidjela je priču relativno nedavno - 1987. godine.

Napadi na djelo, kao i na njegovog autora, počeli su zbog nazočnosti agenta OGPU prvom čitanju djela. Pretres, zapljena rukopisa, sve su to crne stranice totalne cenzure koja se odvijala u novonastaloj državi radnika i seljaka. Ali vratimo se glavnoj poruci članka. Prije nego što razmotrimo značenje naslova priče "Pseće srce", trebali bismo malo dublje proučiti glavnu činjeničnu građu.

Malo o zapletu

Usput, neponovljivo izveden u filmskoj adaptaciji divnog glumca Jevgenija Evstignjejeva, on postavlja fantastičan eksperiment presađivanja hipofize i sjemenih žlijezda osobe u tijelo psa.

Naznačeni organi uzeti su od pijanca koji je poginuo u tučnjavi. Uspješna transplantacija završava nevjerojatnim rezultatima za samog profesora. Pas po imenu Sharik iznenada se počinje pretvarati u čovjeka. Štoviše, profesorov Frankenstein postaje ne samo prilično razumno ljudsko biće, već i vrlo odvratan, arogantan i besraman "drug", koji ga pokušava preživjeti iz vlastitog stana. Iako je situacija fantastična, ona jasno aludira na preuzimanje vlasti u Sovjetskom Savezu od strane ljudi s dna, proletarijata, koji prije par godina nije predstavljao ništa, ali je već puzao u svjetsku političku arenu s klub spreman.

Osnovno značenje

Dakle, značenje naslova Bulgakovljeve priče "Pseće srce", očito, može se otkriti na dva načina. S jedne strane, pokazalo se da je tijelo psa, a s njim i srce, opremljeno nekim ljudskim organima, što je izazvalo nesagledive posljedice koje su umalo dovele do katastrofe samog tvorca. Ispada nagovještaj da pseće srce u ljudskom tijelu nije samo opasno, već može dovesti i do samouništenja društva koje se sastoji od takvih podljudi.

S druge strane, značenje naslova "Pseće srce" duboko je metaforičko. Prisjećanje ljudi bez srca, u prilično velikom broju ljudi oko njih, da prevare ili izdaju voljenu osobu ne samo da ne predstavlja nikakve poteškoće, već štoviše, često postaje smisao cijelog njihovog života.

"Novi ljudi

Nastavljajući razgovor o metaforičnosti priče, može se još dublje otkriti značenje naslova djela “Pseće srce”. Stvoreno “novo čovječanstvo” pokazalo je strašno lice svog bešćutnog predstavnika. To je doista nešto stvoreno, kao u spomenutoj analogiji o Frankensteinu, izvjesno čudovište iz epruvete, ali samo to je čitava klasa. Proletarijat je bjesomučno ušao u arenu vlasti, nekulturan, ljušteći sjeme, kroz riječ spominjući rođenu majku. Odjednom je počeo vladati zemljom s ogromnim povijesnim i kulturnim naslijeđem, koje je ne samo potpuno zaboravio, nego ga proklinje, nastoji satrti u sebi i svojoj sredini.

Ova metafora, ta suluda prognoza Bulgakova davne 1925. godine, kada se zemlja tek dizala s koljena, jedva izdržavši građanski rat, zvučala je kao zastrašujući pamflet. Zato je cenzura odmah pogazila djelo, izvanredno po svojoj snazi ​​i predviđanju, osjetivši krajičkom svijesti da se radi o njemu, o pomahnitalom sloju plebejaca, koji je odjednom preuzeo vlast nad golemom i moćnom državom.

Prognoza se obistinila

I kako je bio u pravu! Značenje Bulgakovljeva naslova "Pseće srce" nije samo prodrlo u samu bit situacije u Sovjetskom Savezu, on je predvidio strašnu katastrofu koja je izbila nad zemljom, kulturološki je vrativši mnogo stoljeća unazad. Uostalom, odavno nije tajna koliki su dio intelektualne elite, nakon nekoliko godina, Staljin i njegova klika istrunuli u logorima i šaraškama.

Pseće srce cijele klase, vladajuće klase partijskog aparata, izazvalo je katastrofalne posljedice za cijelu zemlju, za njezin intelektualni resurs. Ne dopuštajući da postane kulturni izvor za cijeli suvremeni svijet, već dopuštajući da postane provokator Željezne zavjese, utrke u nuklearnom naoružanju i ostalih bezumnih, suludih igara čovječanstva.

Sve ovo nastavlja nam davati razumijevanje značenja imena "Pseće srce". „Novo“ čovječanstvo, formirano na idejama kolektivizma, prošlo je razorni val da bi stvorilo Sovjetski Savez, kao neodrživu izopačenost razumnih ideja o društvu u kojem vlada pravda. Nažalost, generacija Sharikova i dalje postoji, a ideja o idealnom društvu ostala je ideja, tjerajući nas da nastavimo sanjati o nemogućem.

Zaključak

Dakle, značenje imena "Pseće srce" leži na samoj površini. Osoba s takvim organom ne bi trebala imati pravo postojati na ovoj planeti. Bulgakov je sanjao o takvom društvu.

Vidio je u što se zapravo pretvara društvo u kojem su "svi jednaki", "od svakoga prema njegovim mogućnostima" i ostale brojne parole koje nemaju pravu potvrdu. Društvo formirano Oktobarskom revolucijom bilo je nesolventno od samog početka. Njegov cilj je bio razotkriti ovaj neuspjeh, i to je napravio briljantno.

Bulgakovljeva priča "Pseće srce" izazvala je tuču napada kritičara. Oštro neodobravanje rada od strane vlasti i pisaca dovelo je čak do raskida ugovora za uprizorenje priče i njezino objavljivanje. Rukopis je, zajedno s Bulgakovljevim dnevnicima, zaplijenjen. I tek relativno nedavno ovo je djelo objavljeno i postalo dostupno širokom krugu čitatelja.
Neobična konstrukcija djela - od općeg prema posebnom - na neobično živopisan način prenosi ideju djela. U središtu je nevjerojatan slučaj transformacije psa u čovjeka. Fantastična radnja temelji se na slici eksperimenta briljantnog medicinskog znanstvenika Preobraženskog. Presadivši pseće sjemene žlijezde i hipofizu mozga lopova i pijanice Klima Čugunkina, Preobraženski, na opće čuđenje, iz psa izvlači čovjeka.
Beskućnik Sharik pretvara se u poligrafa Poligrafovicha Sharikova. Međutim, on zadržava pseće navike i loše navike Klima Chugunkina. Profesor ga, zajedno s dr. Bormentalom, pokušava educirati, ali svi su napori uzaludni. Stoga profesor ponovno vraća psa u prvobitno stanje. Fantastičan slučaj završava idilično: Preobraženski se bavi svojim izravnim poslom, a poniženi pas leži na tepihu i prepušta se slatkim razmišljanjima.
Bulgakov širi Šarikovljevu biografiju do razine društvene generalizacije. Pisac daje sliku suvremene stvarnosti, otkrivajući njezinu nesavršenu strukturu. Narativ u Srcu psa izgrađen je u bliskoj vezi sa stvarnošću 1920-ih i društvenim temama. Fikcija u djelu ne igra glavnu ulogu, već pomoćnu.
U priči se Šarikov ponovno pretvorio u psa, ali u životu je prošao dug i, kako se njemu činilo, a drugi su bili inspirirani, slavnim putem: au 30-im i 50-im godinama trovao je ljude, kao što je nekoć zalutao mačke i psi. Kroz život je heroj nosio pseći bijes i sumnju, zamijenivši ih psećom odanošću koja mu je postala nepotrebna. Ušavši u razumni život, Šarikov je ostao na razini nagona i bio je spreman promijeniti cijelu zemlju, cijeli svijet, cijeli svemir kako bi se ti zvjerski nagoni lakše zadovoljili.
Junak je ponosan na svoje nisko podrijetlo, ponosan na svoje nisko obrazovanje. Općenito, ponosi se svim niskim, jer ga samo to uzdiže visoko iznad onih koji su visoki duhom, umom. Ljudi poput Preobraženskog moraju biti ugaženi u blato kako bi se Šarikov mogao uzdići iznad njih.
Ovo nije samo povijest Šarikovljevih preobrazbi, nego prije svega povijest društva koje se razvija prema apsurdnim, iracionalnim zakonima. Ako je fantastični plan priče sižejno dovršen, onda moralno-filozofski ostaje otvoren: Šarkovi se i dalje množe, množe i afirmiraju u životu, što znači da se nastavlja "monstruozna povijest" društva. Nažalost, Bulgakovljeva tragična predviđanja su se obistinila, što se potvrdilo 30-50-ih godina, u vrijeme formiranja staljinizma, a i kasnije.
Značenje naslova djela može se tumačiti dvojako. Prva opcija leži na površini - priča bi se tako mogla nazvati u čast samog eksperimenta koji je izveo profesor Preobraženski: transplantirao je ljudsko srce u tijelo psa.
Također, značenje imena može ležati u samim ljudima, kao što je Shvonder. Nitko im nije presadio pseća srca, imaju ih od rođenja. Shvonder je osoba bez svog duhovnog svijeta, skitnica, prosjak. Možemo reći da je stvoren umjetno. Shvonder nema svoje mišljenje. Svi stavovi su mu bili nametnuti. Shvonder je učenik proletarijata - grupe ljudi, prema Bulgakovu, koji pjevaju o svijetloj budućnosti, ali po cijele dane ne rade ništa.
To su ljudi koji ne poznaju sažaljenje, ni tugu, ni sućut. Oni su necivilizirani i glupi. Imaju pseće srce od rođenja, iako nemaju svi psi isto srce.
Izvana se muda ne razlikuju od ljudi, ali uvijek su među nama. Njihova neljudska priroda samo čeka da bude otkrivena. A onda sudac, u interesu svoje karijere i ostvarenja plana rješavanja zločina, osuđuje nevine, liječnik se okreće od pacijenta, majka napušta dijete, razni službenici, kojima je mito već postalo narudžba. stvari, spustiti masku i pokazati svoju pravu bit. Sve što je najuzvišenije i najsvetije pretvara se u svoju suprotnost, jer se u tim ljudima probudilo ono neljudsko. Dolaskom na vlast pokušavaju dehumanizirati sve oko sebe, jer neljude je lakše kontrolirati, sve ljudske osjećaje zamjenjuju instinktom samoodržanja.
U našoj zemlji nakon revolucije stvoreni su svi uvjeti za pojavu ogromnog broja loptica s psećim srcem. Totalitarni sustav tome itekako pogoduje. Vjerojatno zbog činjenice da su ta čudovišta prodrla u sva područja života, Rusija još uvijek prolazi kroz teška vremena.

>Skladbe prema djelu Pseće srce

Koje je značenje finala

Satirična priča Mihaila Afanasjeviča Bulgakova "Pseće srce" nastala je 1925. godine. Radnja se temelji na opisu kobnog i tragičnog eksperimenta profesora Filipa Filipoviča Preobraženskog o presađivanju ljudskih unutarnjih organa u psa.

Donator za operaciju bio je izvjesni mladić po imenu Klim Chugunkin, koji je preminuo od ubodne rane. Značajno kod ovog građanina bilo je to što je za života bio okorjeli pijanica i razbojnik, a imao je i dvije ranije osuđivanosti. Upravo u takvoj osobi naknadno se okreće dvorišni pas Sharik, kojemu su presađeni hipofiza i Chugunkinovi spolni organi.

Sada stvorenje, dobiveno umjetnom sintezom dviju naizgled nekompatibilnih bioloških vrsta, sebe naziva Polygraph Poligrafovich s "nasljednim" prezimenom Sharikov. Bori se da učvrsti svoj ljudski status i bude “kao svi ostali”: “Šta, jesam li ja gori od ljudi?”. I u tome djelomično uspijeva, jer uz pomoć predsjednika kućnog odbora Shvondera Šarikov čak dobiva dokumente i radno mjesto.

Ali svojim ponašanjem Poligraf Poligrafovič pokazuje potpuni nedostatak ljudskosti. Bezobrazan je, psuje, pije votku, vuče za ženama i zadire u životni prostor Preobraženskog. Svi očajnički pokušaji da se barem nekako preodgoji novi stanar, poduzimaju dr. Bormental i profesor, uvijek propadaju.

Kao rezultat toga, Sharikov piše denunciranje svojih tvoraca, a zatim im čak prijeti revolverom. Preobraženskom i Bormentalu ne preostaje ništa drugo nego izokrenuti tog nadobudnog čovjeka, uspavati ga kloroformom i izvesti obrnutu operaciju nakon koje on ponovno postaje pas.

Dakle, rad završava potpunom pobjedom znanstvenika nad Sharikovom. Na kraju priče Preobraženski izgovara sljedeće riječi: "Znanost još ne zna kako pretvoriti životinje u ljude." “Zvijer” ovdje uopće ne znači psa Šarika, pravo značenje ove izjave je mnogo dublje. Tako Bulgakov čitatelju pokušava dočarati da je, unatoč skupu naizgled tipičnih ljudskih osobina (uspravno hodanje, govor, prisutnost imena, osobne iskaznice i životnog prostora), stvorenje koje nema nikakvih moralnih načela i duhovne osnove. ne može se smatrati osobom..

Na kraju priče, Preobraženski umjetno prekida put postojanja svoje kreacije u obliku čovjeka, budući da profesor shvaća da ni Sharikov, ni njegov praotac Klim Chugunkin, ni mnogi drugi ljudi koji su zaboravili koje moralne vrijednosti su, nikada ne bi mogli evoluirati. Činjenica da su znanstvenici uspješno preokrenuli posljedice lošeg eksperimenta ne sprječava čitatelja da vidi svu potencijalnu opasnost takvih eksperimenata. O tome nas izvješćuje i Bulgakov na kraju svoga djela. Po njegovom razumijevanju, s dolaskom na vlast boljševika takav užasan eksperiment izveden je ne samo nad osobom, već i nad ruskim društvom i našom zemljom u cjelini.

Bulgakov je napisao mnogo priča i novela, ali nijedna nije napisana tek tako, bez neke tajne, suptilne naznake. U svakom svom djelu, uz pomoć duhovite i vješte satire, otkrio je neku tajnu ili dao odgovor na pitanje koje već dugo brine svakoga. Dakle priča "" nosi nešto više od priče o transformaciji psa u čovjeka.

Ne. Dotiče se pitanja koje je dugo mučilo samog pisca, a koje je kasnije stavio u usta Poncija Pilata iz Majstora i Margarite: “Što je istina?”

Ovo pitanje je vječno, na njega možete naći mnogo različitih odgovora, ali kako je Bulgakov u “Zapisima o manžetama” s gorkom ironijom primijetio: “Samo kroz patnju dolazi istina ... Crno je, budi miran! Ali da bi znali istinu, ne plaćaju novac, ne daju obroke. Tužno ali istinito."

Ali što ovo znači? Može li se reći da je Sharik, pas s ulice, naučio što je istina? Mislim da je moguće. Ali i mi, gledajući Sharikov život prije i poslije operacije, suosjećajući s njim u njegovoj boli, strahu i drugim osjećajima, stopivši se s njegovom dušom čitajući, shvaćamo koliko je medicina nepromišljena, nemoralna. Da, Sharik je samo zvijer, ali on osjeća, živi i stoga ne zaslužuje ono što mu je učinio profesor Preobraženski. Ništa živo ne zaslužuje takav tretman.

Priča "Pseće srce" priča je o velikim otkrićima do kojih su došli profesori građevinske škole, briljantni znanstvenici u doba znanstvenih eksperimenata. Iza zastora smijeha u priči kriju se duboka promišljanja o nedostacima ljudske prirode, o pogubnosti neznanja, o odgovornosti koja, uz otkrića, pada na pleća znanstvenika i znanosti. Teme su vječne, koje ni danas ne gube na značaju.

Vidimo da nam Bulgakov, u šali, otkriva sliku ne samo Šarika, već i samog profesora, koji je, kao i mnogi ljudi njegove profesije, usamljen. Philip Filippovich je povezan s božanstvom samo u očima Sharika, dok je za druge on ključ dvorca pomlađivanja. Shvaćamo da ako osoba kombinira usamljenost, želju za opovrgavanjem sebi neprihvatljive stvarnosti i iskrenost, onda to može dovesti do neočekivanih, a ponekad i tragičnih posljedica. Sharik je došao do takvog neizbježnog, kritičnog ishoda, transformirajući se u Sharikova. Bulgakov u "Psećem srcu" nemilosrdno razotkriva "čistoću" koja je izgubila estetski početak znanosti i samozadovoljne ljude od znanosti. Zamišljali su sebe jednakima Bogu: odlučili su preoblikovati životinjsku bit, stvorivši od psa čovjeka.

Stoga mislim da je priča posvećena ne samo zabludama vezanim uz znanost, medicinu, već i hladnom odnosu prema svemiru i vjeri.

A istina je u tome da svako živo biće ulazi u život na različite načine, neki prijevarom, pogreškama, ali najčešće radom, koji ponekad nosi u sebi ne ono što se željelo postići. Ponekad se događa da ljudi, da bi postigli svoj cilj, "gaze preko leševa", to vidimo kod Bulgakova. Bulgakovljeva satira nosi tajno značenje, ali ga je lako razumjeti: samo ga trebate željeti.

Pisac je vjerovao da njegov čitatelj ima promišljen i nepristran um - zbog toga ga je poštovao, tražio kontakt s njim, okrećući se sa stranica njegovih djela. Moramo prihvatiti taj dar i razumjeti Bulgakovljevu satiru u svoj njezinoj novoj snazi ​​i složenosti.