L.N. Stark

Hej vi, robovi, robovi!
Trbuhom si se zalijepio za zemlju.
Danas mjesec iz vode
Konji su pili.

Zvijezde prolistaju
U rijekama na našim poljima
Živjela revolucija
Na zemlji i na nebu!

Bacanje duša bombama
Sijemo zvižduk mećave.
Što mi sline ikona
Pred našim vratima na nebu?

Bojimo li se zapovjednika
Bijelo krdo gorila?
Vihor konjica je rastrgan
Na novu obalu svijeta.

Ako je sunce
u zavjeri s njima,
Mi smo njegova cijela vojska
Dignimo se na bajunete.

Ako ovaj mjesec
Prijatelj njihove crne moći, -
Radimo to s azurom
Kamenje u stražnjem dijelu glave.

Raščistimo sve oblake
Pomiješajmo sve ceste.
Zemlja smo kao zvono
Pričvršćen na dugu.

Vi zovete, zovite nas
Majka zemlja je vlažna
O poljima i gajevima
Plavi rub.

Vojnici, vojnici, vojnici -
Pjenušava pošast nad tornadom.
Tko želi slobodu i bratstvo,
Dakle, nema smisla umrijeti.

Izbliza uz uski zid,
Tko mrzi maglu
To sunce s nespretnom rukom
Rip off na zlatnom bubnju.

Otrgni i idi po cestama
Preliti zov preko jezera sila -
Na sjenama crkava i zatvora,
Bijelom krdu gorila.

U tom pozivu Kalmik i Tatar
Osjetit će njihovu zadirkujuću tuču,
I crno nebo s repovima,
Zapalit će se repovi krava.

Vjerujte nam, pobjeda je naša!
Nova obala nije daleko.
Valovi bijelih pandži
Zlatni pijesak.

Uskoro, uskoro zadnja osovina
Milijun prskanja mjeseca.
Srce – svijeća za misu
uskrsne mise i komune.

Tamna vojska, prijateljska vojska
Ujedinit ćemo cijeli svijet.
Idemo, a mećava praši
Topi se oblak gorila.

Idemo, a tamo, iza šipražja,
Kroz bjelinu i maglu
Naš nebeski bubnjar
Otkucaji u suncu bubanj.

1918

Analiza Jesenjinove pjesme "Nebeski bubnjar"

Jesenjinov stav prema moći boljševika s vremenom se mijenjao. U početku je bilo čisto pozitivno. Sergej Aleksandrovič je priznao da je 1917. bio na strani listopada, iako je događaje doživljavao na svoj način, sa seljačkom pristranošću. Pjesnik je iskreno vjerovao da će revolucija donijeti oslobođenje od ugnjetavanja bogatih običnim seljanima, dovesti ih do obilja, sreće, financijske sposobnosti. Jesenjin je nekoliko godina bio zatočenik iluzija. Tada je shvatio da su se globalne promjene u životu Rusije pretvorile u propast za većinu seljaka. Sergeju Aleksandroviču je bilo bolno gledati kako selo, njemu drago srcu, u svakom pogledu gubi u odnosu na grad i početak tehnološkog napretka. Godine 1920. napisao je Sorokoust u kojem je s gorčinom govorio o tragediji industrijalizacije. Kvintesencija pjesme su četiri stiha iz trećeg dijela:

Draga, draga, smiješna budalo
Pa, gdje je, gdje ide?
Zar ne zna da živi konji
Je li čelični konjic pobijedio?


Nakon putovanja u inozemstvo sa svojom suprugom Isadorom Duncan, Jesenjin je ponovno promijenio svoj pogled na boljševičku vladu, proglasivši se "najbješnijim suputnikom na sovjetskoj strani". Međutim, uzbuđenje nije dugo trajalo. U pjesmi iz 1924. Jesenjin je sažeo prve postrevolucionarne godine. Nažalost, izjavio je:

Zatim slijede stihovi o prihvaćanju boljševičke vlasti i obećanju njoj:

... Svu ću dušu dati Oktobru i Svibnju,
Ali ne dam ti svoju slatku liru.


Točan datum pisanja Nebeskog bubnjara nije poznat. Književni kritičari u pravilu daju 1918. ili 1919. godinu. Pjesma je posvećena Starku - piscu, partijskom novinaru, suuredniku novina "Sovjetska zemlja", u kojoj je Jesenjin objavljivan. Mala pjesma prožeta je buntovnim raspoloženjima. Osjeća se iskreno uzbuđenje autora za buduću sudbinu Domovine. To objašnjava upotrebu hiperboličkih slika, oratorijskog marširajućeg ritma i romantičnog patosa koji potvrđuje život. Lirski junak otvoreno poziva na borbu protiv "bijelog krda gorila" - intervencionista i pristaša carističkog režima. Itekako je svjestan da će rat zahtijevati maksimalan napor i rezultirati velikim brojem žrtava, ali je istovremeno uvjeren u pozitivan ishod: “Vjerujte, pobjeda je naša!”. Po njegovom mišljenju, revolucija će donijeti slobodu svim narodima koji žive na području bivšeg Ruskog Carstva:

U tom pozivu Kalmik i Tatar
Osjetit će tuču svojih snova...

U pjesmi se govori o bratskoj solidarnosti pobunjenika protiv carske vlasti. Iz teksta se vidi koliko se Jesenjinov stil promijenio. Pjesnik je shvatio da stare književne tehnike nisu prikladne za opisivanje života nove zemlje. Godine 1920., u pismu Shiryaevetsu, savjetovao je da se prestane "pjevati stiliziranu Klyuev Rus s njezinim nepostojećim Kitežom i glupim starim ženama".

Prema memoarima suvremenika, prije stvaranja "Nebeskog bubnjara", Yesenin je nekoliko puta izrazio želju da se pridruži redovima Komunističke partije. Pjesnik je čak uspio podnijeti molbu koja je nekoliko tjedana ostala bez odgovora. Ustinov ga je smatrao - dobrim prijateljem Sergeja Aleksandroviča. Bio je itekako svjestan da pjesniku s "oštrom osobnošću, stranom od svake discipline" nema mjesta u partiji. Tek nakon što je Meščerjakov, član redakcije lista Pravda, Nebeskog bubnjara nazvao nezgrapnom besmislicom nepodobnom za objavu, Jesenjin je konačno prestao željeti i službeno postati komunist.

Datum nastanka Jesenjinova djela "Nebeski bubnjar" nije točno poznat. Istraživači se u pravilu slažu da je nastao 1918.-1919.

Pjesma je bila posvećena piscu Starku. Bio je i partijski novinar i suurednik novina u kojima je Jesenjin izlazio. Mala je pjesma prepuna buntovnih raspoloženja. Čitatelj osjeća da je autorova zabrinutost za buduću sudbinu Rusije apsolutno iskrena. U djelu Jesenjin koristi romantični patos koji potvrđuje život, pribjegava hiperboličnim slikama, oratorskom marširajućem ritmu. Lirski junak u pjesmi otvoreno poziva na rat protiv pristaša cara i njegova režima. Jasno je svjestan da borba ljudima oduzima puno snage, da neće biti laka i da će za sobom povući smrt mnogih ljudi. No, unatoč tome, uvjeren je u povoljan ishod i vjeruje da će narod pobijediti. On vjeruje da će revolucija dati slobodu apsolutno svim narodima koji žive u Rusiji.

Jesenjinovo djelo govori o bratskoj solidarnosti svih onih koji su se pobunili protiv cara. Možete vidjeti kako se mijenja stil u pjesmi. Jesenjin je svjestan da će za pisanje o novoj zemlji biti potrebno osloboditi se starih književnih tehnika.

Pogled pjesnika Sergeja Jesenjina na boljševizam i boljševike postupno se mijenjao. U početku je bio izrazito pozitivan prema boljševicima, pa je čak priznao da je tijekom revolucije potpuno pristao na stranu Oktobra, iako je događaje koji su se odvijali shvaćao kroz prizmu vlastitog svjetonazora, sa stajališta običnog seljaka. .

Stoga se iskreno vjerovalo da bi revolucionarne tendencije mogle donijeti potpunu slobodu od ropstva, golemog ugnjetavanja bogatih. Jesenjin je vjerovao da će listopad običnim seljanima dati slobodu, dati im potpuno obilje, sreću i neovisnost. Dakle, uranjajući u te iluzije, pjesnik je živio mnogo godina. Kasnije mu je sinulo da su takve velike promjene u životu njegove domovine postale pravi poraz i propast za veliku većinu običnih ljudi. Pjesnik Jesenjin je s bolom u srcu vidio kako vrijedno selo iza njega u svemu zaostaje za gradovima, od nadolazeće tehničke revolucije.

opcija 2

Ova pjesma nema točan datum nastanka, ali pretpostavlja se da je to godina velike revolucije (1918.-1919.). Sings je isprva podržavao revolucionarni duh, promjene i moć komunista. Međutim, Jesenjin je ubrzo promijenio svoj stav u potpuno suprotan. Pjesnik je sanjao o slobodnim seljacima i općoj jednakosti bez robovskog rada, nažalost snu nije bilo suđeno da se ostvari. Bio je jako tužan i razdražen zbog lošeg stanja ruskih sela i seljaka.

Kasnije je otišao u inozemstvo i začudio se kako strojevi rade na terenu, što mu je još snažnije srušilo vjeru u sadašnju vlast. Također se deklarirao kao nasilni otpadnik od vlasti i jako se razočarao u komunističke ideale. Napisao je da u takvom stanju za njega i poeziju više nema mjesta. Nakon završetka revolucije čitava polja, sela, posjedi i okućnice su napušteni, a seljaci su bankrotirali. U pokušaju da prežive ljudi su bježali u nova mjesta. Također, razlog preseljenja je i nedostatak radnih mjesta. Sings piše o velikom broju nevinih ljudi koji su stradali iz ralja revolucije. Također i o neopravdanim nadama i snovima, jer su se srušili kao kula od karata.

Pjesma je napisana stilom koji nije tipičan za Jesenjina, a to je vrlo uočljivo. Redovi su prožeti buntovničkim duhom patriotizma, kao i iskrenim uzbuđenjem za budućnost svoje zemlje. Tu nema mjesta senzualnom romantizmu i lirici, koji su bili toliko svojstveni pjesniku. Prisutni, samo strogi slogani i pozivi na bolji život. Pisao je o novom svijetu bez granica i o revoluciji koja će zahvatiti druge države.

Sanjao je o redu, osvajanju novih visina. To je vidljivo u redovima:

Bojimo li se zapovjednika
Bijelo krdo gorila?
Uskovitlana konjica lomi
Na novu obalu svijeta.

Vjerujte nam, pobjeda je naša!
Nova obala nije daleko.
Valovi bijelih pandži
Zlatni pijesak.

S obzirom na nesvojstven način izvedbe, Jesenjin je savršeno prenio duh tog vremena. To sugerira da je revolucija zahvatila sve segmente stanovništva. Osobito se dotakla pjesnika srebrnog doba.

I pjesnik je htio u vojsku, ali su njegove pjesme smatrali nespretnim, a njega samog gorljivim individualistom. Kao što praksa pokazuje, takvi ljudi nisu dobrodošli u vojsci, preferiraju potpunu poslušnost, strogu disciplinu. Jesenjin nikada nije stupio u redove vojnika i promijenio je mišljenje da je pravi komunist.

Analiza pjesme Nebeski bubnjar prema planu

Možda će vas zanimati

  • Analiza pjesme Na dnu mog života Tvardovskog

    Vrlo često postoji takva činjenica kada osoba interno očekuje svoju smrt i mentalno se priprema za nju. Za pjesnike je predosjećaj njihove smrti posebno akutno razvijen, jer je cijeli njihov život isprepleten s duhovnim aspektima. Analiza pjesme Baratynsky Star

    Pjesma "Zvijezda" napisana je 1824. godine. Govori o noćnom nebu na kojem su koncentrirane mnoge svjetleće zvijezde. Ima ih toliko da se predlaže izabrati jedan i dati mu ime.

Jesenjinov stav prema moći boljševika s vremenom se mijenjao. U početku je bilo čisto pozitivno. Sergej Aleksandrovič je priznao da je 1917. bio na strani listopada, iako je događaje doživljavao na svoj način, sa seljačkom pristranošću. Pjesnik je iskreno vjerovao da će revolucija donijeti oslobođenje od ugnjetavanja bogatih običnim seljanima, dovesti ih do obilja, sreće, financijske sposobnosti.

Jesenjin je nekoliko godina bio zatočenik iluzija. Tada je shvatio da se globalne promjene u životu Rusije

Pretvorena u propast za većinu seljaka. Sergeju Aleksandroviču je bilo bolno gledati kako selo, njemu drago srcu, u svakom pogledu gubi u odnosu na grad i početak tehnološkog napretka. Godine 1920. napisao je Sorokoust u kojem je s gorčinom govorio o tragediji industrijalizacije. Kvintesencija pjesme su četiri stiha iz trećeg dijela: Draga, draga, smiješna budalo, Pa gdje je, kud goni? Zar ne zna da su žive konje porazili čelični konjici?

Nakon putovanja u inozemstvo sa svojom suprugom Isadorom Duncan Jesenjin ponovno je promijenio svoje viđenje moći boljševika, izjašnjavajući se "na sovjetskoj strani najviše

Ljutiti suputnik." Međutim, uzbuđenje nije dugo trajalo. U pjesmi "Sovjetska Rusija" iz 1924. Jesenjin je sažeo prve postrevolucionarne godine. Tužno je izjavio: Moja poezija ovdje više nije potrebna, Da, a možda ni ja sam ovdje nisam potreban. Zatim slijede stihovi o prihvaćanju boljševičke vlasti i obećanje njoj: ... Svu ću dušu dati Oktobru i Svibnju, Ali ne dam samo svoju dragu liru.

Točan datum pisanja Nebeskog bubnjara nije poznat. Književni kritičari u pravilu daju 1918. ili 1919. godinu. Pjesma je posvećena Starku -

književnik, partijski novinar, suurednik lista "Sovjetska zemlja", u kojem je Jesenjin objavljivan. Mala pjesma prožeta je buntovnim raspoloženjima. Osjeća se iskreno uzbuđenje autora za buduću sudbinu Domovine. To objašnjava upotrebu hiperboličkih slika, oratorijskog marširajućeg ritma i romantičnog patosa koji potvrđuje život. Lirski junak otvoreno poziva na borbu protiv "bijelog krda gorila" - intervencionista i pristaša carističkog režima. Itekako je svjestan da će rat zahtijevati maksimalan napor i rezultirati velikim brojem žrtava, ali je istovremeno uvjeren u pozitivan ishod: “Vjerujte, pobjeda je naša!”.

Po njegovom mišljenju, revolucija će donijeti slobodu svim narodima koji žive na području bivšeg Ruskog Carstva: U tom zovu Kalmik i Tatar će zamirisati svoj željeni grad ... U pjesmi se govori o bratskoj solidarnosti pobunjenika protiv carske vlasti. Iz teksta se vidi koliko se Jesenjinov stil promijenio. Pjesnik je shvatio da stare književne tehnike nisu prikladne za opisivanje života nove zemlje. Godine 1920., u pismu Shiryaevetsu, savjetovao je da se prestane "pjevati stiliziranu Klyuev Rus s njezinim nepostojećim Kitežom i glupim starim ženama".

Prema memoarima suvremenika, prije stvaranja "Nebeskog bubnjara", Yesenin je nekoliko puta izrazio želju da se pridruži redovima Komunističke partije. Pjesnik je čak uspio podnijeti molbu koja je nekoliko tjedana ostala bez odgovora. Ustinov ga je smatrao - dobrim prijateljem Sergeja Aleksandroviča. Bio je itekako svjestan da pjesniku s "oštrom osobnošću, stranom od svake discipline" nema mjesta u partiji. Tek nakon što je Meščerjakov, član redakcije lista Pravda, Nebeskog bubnjara nazvao nezgrapnom besmislicom nepodobnom za objavu, Jesenjin je konačno prestao željeti i službeno postati komunist.

(1 ocjene, prosjek: 5.00 od 5)



Eseji na teme:

  1. Ova pjesma "Zbogom, prijatelju, zbogom" bila je posljednja pjesma ovog divnog i poznatog pjesnika. Sergej Jesenjin je to napisao...
  2. Gotovo odmah nakon preseljenja u Moskvu, mladi Sergej Yesenin upoznao je Annu Izryadnovu, koja je ubrzo postala njegova građanska supruga ....
  3. S. Yesenin je često razmišljao o smrti, što se u potpunosti odrazilo na njegov rad. Naravno, nije opisao tragični odlazak, ali...
  4. Sanjajući da postane pjesnik, Sergej Jesenjin je vrlo rano napustio svoje rodno selo Konstantinovo i otišao da osvoji Moskvu, nesvjestan da ...

Sergej Aleksandrovič Jesenjin

L.N. Stark

1

Hej vi, robovi, robovi!
Trbuhom si se zalijepio za zemlju.
Danas mjesec iz vode
Konji su pili.

Zvijezde prolistaju
U rijekama na našim poljima
Živjela revolucija
Na zemlji i na nebu!

Bacanje duša bombama
Sijemo zvižduk mećave.
Što mi sline ikona
Pred našim vratima na nebu?

Bojimo li se zapovjednika
Bijelo krdo gorila?
Uskovitlana konjica lomi
Na novu obalu svijeta.

2

Ako je sunce
u zavjeri s njima,
Mi smo njegova cijela vojska
Dignimo se na bajunete.

Ako ovaj mjesec
Prijatelj njihove crne moći -
Radimo to s azurom
Kamenje u stražnjem dijelu glave.

Raščistimo sve oblake
Pomiješajmo sve ceste.
Zemlja smo kao zvono
Pričvršćen na dugu.

Vi zovete, zovite nas
Majka zemlja je vlažna
O poljima i gajevima
Plavi rub.

3

Vojnici, vojnici, vojnici
Pjenušava pošast nad tornadom.
Tko želi slobodu i bratstvo,
Zato je u redu umrijeti.

Izbliza uz uski zid,
Tko mrzi maglu
To sunce s nespretnom rukom
Brejkovi na zlatnom bubnju.

Otkini i idi cestama
Preliti zov preko jezera sila -
Na sjenama crkava i zatvora,
Bijelom krdu gorila.

U tom pozivu Kalmik i Tatar
Osjetit će njihovu zadirkujuću tuču,
I crno nebo s repovima,
Zapalit će se repovi krava.

4

Vjerujte nam, pobjeda je naša!
Nova obala nije daleko.
Valovi bijelih pandži
Zlatni pijesak.

Uskoro, uskoro zadnja osovina
Milijun prskanja mjeseca.
Srce je svijeća na večeri
uskrsne mise i komune.

Tamna vojska, prijateljska vojska
Ujedinit ćemo cijeli svijet.
Idemo, a mećava praši
Topi se oblak gorila.

Idemo, a tamo, iza šipražja,
Kroz bjelinu i maglu
Naš nebeski bubnjar
Otkucaji u suncu bubanj.

Na fotografiji: ruski pisci i prijatelji Maksima Gorkog iz redova "ruskih Capri" u vili M. Gorkog na o. Capri, Italija, 8.-15. 02. 1913. Slijeva nadesno: M. Gorki, F. I. Šaljapin, Maksim Peškov (ilustrator, karikaturist), Varv. Vas. Sheikevich (ili Shaikevich, rođena Zubkov; građanska supruga Gorkog kasnih 1910-ih - ranih 1920-ih), L. N. STARK, Iv. Aleksejeviču. Bunin (dobitnik Nobelove nagrade za književnost i umjetnost - 1933.), Evg. Alsejeviču. Lyatsky (književni znanstvenik, kritičar, prozaik, publicist, sjedi na podu za stolom), A. N. Tihonov (gornji red), Vera Nick. Bunina (ur. Muromtsev; prevoditelj, memoarist, biograf svoga muža), Serg. Iv. Gusev-Orenburški (prozaik, publicist, dramatičar), Marija Valent. Šaljapin, ur. Elukhen, u prvom braku - Petzold, (u bijeloj bluzi, druga žena Sh.), Ek. Pavel. Peškova (prva žena Gorkog, majka Maksa Peškova), M. V. Sikorskaja, ?, A. S. Novikov (pisac surfanja, morskih pejzaža), sjedi krajnje desno

Leonid Nikolajevič Stark

Jesenjinov stav prema moći boljševika s vremenom se mijenjao. U početku je bilo čisto pozitivno. Sergej Aleksandrovič je priznao da je 1917. bio na strani listopada, iako je događaje doživljavao na svoj način, sa seljačkom pristranošću. Pjesnik je iskreno vjerovao da će revolucija donijeti oslobođenje od ugnjetavanja bogatih običnim seljanima, dovesti ih do obilja, sreće i financijske održivosti. Jesenjin je nekoliko godina bio zatočenik iluzija. Tada je shvatio da su se globalne promjene u životu Rusije pretvorile u propast za većinu seljaka. Sergeju Aleksandroviču je bilo bolno gledati kako selo, njemu drago srcu, u svakom pogledu gubi u odnosu na grad i početak tehnološkog napretka. Godine 1920. napisao je Sorokoust u kojem je s gorčinom govorio o tragediji industrijalizacije. Kvintesencija pjesme su četiri stiha iz trećeg dijela:

Draga, draga, smiješna budalo
Pa, gdje je, gdje ide?
Zar ne zna da živi konji
Je li čelični konjic pobijedio?

Nakon putovanja u inozemstvo sa svojom suprugom Isadorom Duncan, Jesenjin je ponovno promijenio svoj pogled na boljševičku vladu, proglasivši se "najbješnijim suputnikom na sovjetskoj strani".

Isadora Duncan i Sergej Jesenjin

Međutim, uzbuđenje nije dugo trajalo. U pjesmi "Sovjetska Rusija" iz 1924. Jesenjin je sažeo prve postrevolucionarne godine. Nažalost, izjavio je:

Moja poezija ovdje više nije potrebna
Da, i, možda, ja osobno nisam potreban ovdje.

Zatim slijede stihovi o prihvaćanju boljševičke vlasti i obećanju njoj:

... Svu ću dušu dati Oktobru i Svibnju,
Ali ne dam ti svoju slatku liru.

Točan datum pisanja Nebeskog bubnjara nije poznat. Književni kritičari u pravilu daju 1918. ili 1919. godinu. Pjesma je posvećena Starku - piscu, partijskom novinaru, suuredniku novina "Sovjetska zemlja", u kojoj je Jesenjin objavljivan. Mala pjesma prožeta je buntovnim raspoloženjima. Osjeća se iskreno uzbuđenje autora za buduću sudbinu Domovine. To objašnjava upotrebu hiperboličkih slika, oratorijskog marširajućeg ritma i romantičnog patosa koji potvrđuje život. Lirski junak otvoreno poziva na borbu protiv "bijelog krda gorila" - intervencionista i pristaša carističkog režima. Itekako je svjestan da će rat zahtijevati maksimalan napor i rezultirati velikim brojem žrtava, ali je istovremeno uvjeren u pozitivan ishod: “Vjerujte, pobjeda je naša!”. Po njegovom mišljenju, revolucija će donijeti slobodu svim narodima koji žive na području bivšeg Ruskog Carstva:

U tom pozivu Kalmik i Tatar
Osjetit će tuču svojih snova...

U pjesmi se govori o bratskoj solidarnosti pobunjenika protiv carske vlasti. Iz teksta se vidi koliko se Jesenjinov stil promijenio. Pjesnik je shvatio da stare književne tehnike nisu prikladne za opisivanje života nove zemlje. Godine 1920., u pismu Shiryaevetsu, savjetovao je da se prestane "pjevati stiliziranu Klyuev Rus s njezinim nepostojećim Kitežom i glupim starim ženama".

Prema memoarima suvremenika, prije stvaranja "Nebeskog bubnjara", Yesenin je nekoliko puta izrazio želju da se pridruži redovima Komunističke partije. Pjesnik je čak uspio podnijeti molbu koja je nekoliko tjedana ostala bez odgovora. Ustinov ga je smatrao - dobrim prijateljem Sergeja Aleksandroviča. Bio je itekako svjestan da pjesniku s "oštrom osobnošću, stranom od svake discipline" nema mjesta u partiji. Tek nakon što je Meščerjakov, član redakcije lista Pravda, Nebeskog bubnjara nazvao nezgrapnom besmislicom nepodobnom za objavu, Jesenjin je konačno prestao željeti i službeno postati komunist.

Hej vi, robovi, robovi!
Trbuhom si se zalijepio za zemlju.
Danas mjesec iz vode
Konji su pili.

Zvijezde prolistaju
U rijekama na našim poljima
Živjela revolucija
Na zemlji i na nebu!

Bacanje duša bombama
Sijemo zvižduk mećave.
Što mi sline ikona
Pred našim vratima na nebu?

Bojimo li se zapovjednika
Bijelo krdo gorila?
Vihor konjica je rastrgan
Na novu obalu svijeta.

Ako je sunce
U zavjeri s njima, -
Mi smo njegova cijela vojska
Dignimo se na bajunete.

Ako ovaj mjesec
Prijatelj njihove crne moći, -
Radimo to s azurom
Kamenje u stražnjem dijelu glave.

Raščistimo sve oblake
Pomiješajmo sve ceste
Zemlja smo kao zvono
Pričvršćen na dugu.

Vi zovete, zovite nas
Majka zemlja je sirova
O poljima i gajevima
Plavi rub.

Vojnici, vojnici, vojnici -
Pjenušava pošast nad tornadom.
Tko želi slobodu i bratstvo,
Dakle, nema smisla umrijeti.

Zatvorite čvrsti zid!
Tko mrzi maglu
To sunce s nespretnom rukom
Rip off na zlatnom bubnju.

Otrgni i idi po cestama
Preliti zov preko jezera sila -
Na sjenama crkava i zatvora,
Bijelom krdu gorila.

U tom pozivu Kalmik i Tatar
Osjetit će njihovu zadirkujuću tuču,
I crno nebo s repovima,
Zapalit će se repovi krava.

Vjerujte nam, pobjeda je naša!
Nova obala nije daleko.
Valovi bijelih pandži
Zlatni pijesak.

Uskoro, uskoro zadnja osovina
Milijun prskanja mjeseca.
Srce – svijeća za misu
uskrsne mise i komune.

Tamna vojska, prijateljska vojska
Ujedinit ćemo cijeli svijet.
Idemo, a mećava praši
Topi se oblak gorila.

Idemo, a tamo, iza šipražja,
Kroz bjelinu i maglu
Naš nebeski bubnjar
Otkucaji u suncu bubanj.