Frazeologizam "Demyanovo uho" iz velikog Krylova danas nije izgubio svoje značenje. Ovo nije ljudska znatiželja! Ova uha nije nimalo laka kao što se čini, nikako nije dijetalna, već štetna. Razmotrimo zajedno u objektivu "Demyanovo uho".

Veliki Krilov

Ivan Andreevich Krylov svima je od djetinjstva poznat kao najveći fabulist koji je u svojim kratkim djelima uspio izraziti takvu suštinu koju ne može svatko vidjeti, a kamoli opisati. Mnogi aforizmi koji se nalaze na ruskom jeziku njegova su zamisao. Osim toga, Ivan Andreevich je bio nevjerojatna osoba, sa svojim snagama i slabostima. Jedan od posljednjih bili su višak u hrani, odatle - višak kilograma, ali i poseban ukus za život, sposobnost da ga osjetite, poput vješto kuhane pite.

Fabulist je volio gledati vatru, pa se uvijek išao diviti vatri koja se dogodila u Sankt Peterburgu. Vrlo je dobro igrao šah i općenito je bio kockar. Njegove su se basne rodile iz opaženog u životu, mnogi su u njima prepoznavali druge ljude, ali, nažalost, rijetko sebe. Car Nikolaj je pozvao "djeda Krilova" da ispriča svoje bajke nasljedniku Aleksandru za nadolazeći san, kako bi ovaj mogao u sebi oblikovati smisao za humor i sposobnost uvida u korijen.

Radnja basne

Najjednostavniji događaji koji se događaju u svačijem životu mogu postati zaplet briljantne bajke. Tako se dogodilo s parabolom "Demyanovljevo uho".

Foka je otišao u posjet susjedu. Gostoljubivi domaćin Demyan počeo je častiti gosta ukusnom ribljom juhom, koju je on jednostavno volio. No, nakon dvije porcije, očito siti posjetitelj doživio je snažan pritisak vlasnika koji ga je nagovarao da jede još i više, pa je gost morao pobjeći. Nažalost, takva "gostoprimljivost" vlasnika dovela je do prekida prijateljskih odnosa. Više se ne zna je li jadna Foka ikada jela riblju čorbu? Tako se dogodilo da se činilo da je sve u redu - i uho i Demjanovo gostoprimstvo, ali rezultat je bio odvratan.

Razmislimo o značenju

Dakle, radnja basne je jasna. Sada saznajmo kako se izraz "Demyanovo uho" koristi u svakodnevnom životu. Značenje frazeološke jedinice je sljedeće: ako vam se, na primjer, uporno nudi poslastica koju u ovom trenutku stvarno ne želite, onda je sasvim prihvatljivo sve to nazvati "Demyanovim uhom".

Pročitana od strane autora u pravo vrijeme, nakon dosadnih i dugih govora prethodnih čitatelja, basna je primljena s praskom u književnoj zajednici 1813. Lakonski i dubok. Radnja pročitane basne bila je toliko slična događajima od prethodne večeri da su svi prisutni prasnuli u smijeh, a domaćini su doživjeli veliku neugodnost. Od tada se u ruskom govoru pojavio uobičajeni izraz "Demjanovo uho". Posve je jasno da ono svoj smisao nalazi u biti čovjeka. Kretanje prema kompliciranju stvari i želja da se kvaliteta kompenzira kvantitetom stvara ljude koji su vrlo površni u svim sferama javnog života.

Moralnost

Basna je čitava, u njoj ima dosta humora, ali njezina svrha nije samo nasmijati čitatelja. Autor donosi zaključak koji pomaže razumjeti ključne slike, naučiti razlikovati dobro od zla. Iako se basna "Demjanovo uho" odnosi na večeru, autorova razmišljanja nadilaze refektorij. Ivan Andrejevič izvodi moral za sebe i druge rimatore. Treba naučiti na vrijeme zašutjeti i ne gnjaviti javnost vlastitim, možda i jako dobrim pjesmama. A mi, dragi čitatelju, povući ćemo analogiju još širu: u svemu što trebate znati mjeru. Opsesija, pretjerana zabrinutost - to su isti znakovi lošeg ukusa, kao i ravnodušnost, nepažnja. Stoga je za svaku obrazovanu osobu fraza "Demjanovo uho" dovoljna naznaka da preispita svoje ponašanje i izbjegne Demjanove propuste.

O Focku

Toliko se govori o Demyanu, a tako malo o Focku. Zašto? Razmotrite njegov položaj. On je, naravno, žrtva tvrdoglavog susjeda. Ali što ga je natjeralo da izdrži takvo ponašanje i ne ode ranije. Ili reci snažno "ne"! Nažalost, Fokovi često tjeraju Demjanove da se tako ponašaju. Odgojeni, pažljivi u riječima i djelima, sramežljivi ljudi dopuštaju sebi da se afirmiraju na svoj račun pred drskim i samoljubivim "narcisima", a to je njihova krivica. Rezultat nesposobnosti da se drski ljudi postave na njihovo mjesto je potpuna destrukcija odnosa, jer jedini način da se to ne ponovi je izostanak kontakata. Ovo je bijeg, taktika noja, ali ne rješava sve osobne probleme.

I nekoliko riječi na kraju. Naravno, ako bi se danas prema nekome postupalo na isti način kao što je "susjed-Demyan postupao sa susjedom-Fokom, da siromasima nije dao odmora ni vremena", onda bi za njega rekli - altruist! A prejedanje, pa oprostite, ovo je samo viša sila, kuriozitet. Oprostite na suzama!
Ali mi ne volimo raditi ono na što smo prisiljeni ...

Demyanovljevo uho je anegdotska bajka, smiješna svakodnevna situacija iz Krilova o pretjerano gostoljubivom Demyanu i delikatnom Foku.

Basna Demjanova uho čita

„Susjed, svjetlosti moja!
Molim te jedi."
– Susjed, dosta mi je. – „Nema potrebe
Još jedan tanjur; Slušati:
Ushitsa, ona-ona-ona, kuhana na slavu!" -
– Pojeo sam tri tanjura. - "I puno, što za bodove:
Kad bi samo postao lov, -
A onda u zdravlje: jedite do dna!
Kakvo uho! Da, kako debelo;
Kao da je bila prekrivena jantarom.
Zabavi se, mali prijatelju!
Evo deverike, iznutrice, evo komada sterleta!
Još samo jedna žlica! Pokloni se, ženo!"
Ovako je susjed Demyan počastio susjedu Foku
I nije mu dao ni odmora ni vremena;
A s Foke se dugo znoj kotrljao.
Međutim, on ipak uzima tanjur,
Skupljajući se posljednjim snagama
I čisti sve.
"Evo prijatelja kojeg volim! -
Demyan je vrisnuo. - Ali ne podnosim bahate ljude.
Pa pojedi još jedan tanjur, draga moja!"
Evo moje jadne Foke,
Koliko god volio uho, ali od takve nesreće,
Zgrabivši u naručje
Pojas i šešir
Žuri kući bez sjećanja -
I od tog vremena, ni nogom do Demyana.

Pouka bajke Demjanovljevo uho

Basna o Demjanovljevom uhu - analiza

Gostoljubivost, koja je tako poželjna, ponekad je pretjerana. Ni u kojem slučaju ne smije postati teret, pokazati slijepu upornost. Demyan, izvrstan domaćin, upravo je prešao takvu granicu. Njegov gost, Foka, nije znao kuda bi, jer nije htio ostati, a bilo je nekako jako ružno otići, uvrijedivši vlasnika. Asertivnost i delikatnost su se sukobile, ali obje su ustupile mjesto jednostavnom bijegu. Foka je pobjegao od pretjerano dobrodušnog Demjana, ne mogavši ​​na vrijeme reći Ne.

Shvatimo kako nam Krylov prenosi bit trenutne situacije i zašto ne oblikuje moral u jasnom obliku. Pa, dovoljno je pažljivo pročitati bajku o Demjanovljevom uhu da biste obratili pozornost na Demjanove dosadno nježne govore. Foka, naprotiv, govori pristojno i na prvi pogled iskreno. Doveo susjeda u težak položaj. Trpio, trpio i nije trpio. Tada mu je sav odgoj propao: pobjegao je i to je to. Jeo riblju juhu za život. Sama situacija je komična, iz koje možete naučiti puno zanimljivih stvari, pa Krylov nije trebao izražavati moralnost.

Demyanovljevo uho ispisano je u obliku scenarija, tako reći, u licima. Kolokvijalnim intonacijama, u svakodnevni slučaj okupljanja dvojice susjeda, Krilov na sebi svojstven način i sa zavidnom jednostavnošću ulaže najdublje značenje. Od prvih riječi bajke, upali smo u raspravu između Demyana i Foke, prekrivenu prijateljstvom. Promotrimo li pobliže njihov dijalog, vidjet ćemo koliko je Demyan dosadan, kako ne prihvaća odbijanje, a nakon nekoliko tanjura riblje juhe više ne može stati. Pritom, slabovoljni Foka ne zna odbiti i reći jednostavno Ne.

Demyanovljev crtež uha

Basna Demjanovljevog uha pročitajte tekst na internetu

„Susjed, svjetlosti moja!
Molim te jedi."
– Susjed, dosta mi je. – „Nema potrebe
Još jedan tanjur; Slušati:
Ushitsa, ona-ona-ona, kuhana na slavu!" -
– Pojeo sam tri tanjura. - "I puno, što za bodove:
Kad bi samo postao lov, -
A onda u zdravlje: jedite do dna!
Kakvo uho! Da, kako debelo;
Kao da je bila prekrivena jantarom.
Zabavi se, mali prijatelju!
Evo deverike, iznutrice, evo komada sterleta!
Još samo jedna žlica! Pokloni se, ženo!"
Ovako je susjed Demyan počastio susjedu Foku
I nije mu dao ni odmora ni vremena;
A s Foke se dugo znoj kotrljao.
Međutim, on ipak uzima tanjur,
Skupljajući se posljednjim snagama
I čisti sve.
"Evo prijatelja kojeg volim! -
Demyan je vrisnuo. - Ali ne podnosim bahate ljude.
Pa pojedi još jedan tanjur, draga moja!"
Evo moje jadne Foke,
Koliko god volio uho, ali od takve nesreće,
Zgrabivši u naručje
Pojas i šešir
Žuri kući bez sjećanja -
I od tog vremena, ni nogom do Demyana.

Demyanovljevo uho - Pouka basne Ivana Krilova njegovim riječima, glavna ideja i značenje basne

• Gostoljubivost može biti teret ako se nameće
• Uvijek biste trebali moći upotrijebiti riječ ne ako je potrebno.

Analiza basne Demyanovljevo uho, heroji

Basna je mali prizor s dijalogom. U basni uvijek možete vidjeti moral koji autor izgovara ili to mogu biti heroji. Ali moralnost nije poput dosadnog zapisa i nikad nije duga. Uvijek predaje mudro i neprimjetno.
Gostoljubiva osoba Demyan sagledava cijelu situaciju u potpunosti i odmah. U njegovom karakteru vidi se upornost, opsesija, ne poznaje mjeru ni u čemu. Foka je vrlo pristojan i strpljiv. Poznavajući likove ovih junaka, možete čitati basnu za njih, ekspresivno i s intonacijom. Autori poput Krilova i Gribojedova uspjeli su prenijeti ton koji je bio potreban. Dobro su znali koji je ton glasa, intonacija i gdje treba.

Općenito, odabir prave intonacije nije lak zadatak. Uzmi sebe na neko vrijeme Demyan. I moraš svog prijatelja nahraniti iz sveg srca, a on to u ovom trenutku ne želi. Koje biste riječi odabrali, kojim tonom biste ih izgovorili? A kako je Fock postupio u tom trenutku?

Ako obratite pozornost na Demyanove fraze, vidimo kako on uvjerava Demyana. Koristi nježne, promišljene riječi. Njegove riječi zvuče ovako: "Dragi mali prijatelju." Također ne zaboravlja pohvaliti svoju hranu, zvuče slatke riječi. Koristi se drugačiji ton glasa. Tu je i zahtjev “Jedi sad”, pa molba “Bar više”, pohvala “Kako debelo”.

Sada učimo i Fok. Teško mu je. Dok jede, stalno uzdiše, često briše znoj, gleda svog prijatelja punim pogledom, a ubrzo ustaje i odlazi od stola. Nakon toga ne posjećuje Demjana nogom. Syt je ostao dugo vremena.
Što je smiješno u ovoj basni? Često percipiraju bajku: ako nahranite prijatelja gotovo do smrti, postupajte s njim umjereno. Kada se koristi Demyanovljevo uho? Odavde rezimiramo da je sve što nam nude suvišno, mi to zovemo "Demyanova riblja juha". Stoga je ime ove basne postalo poslovica.

Ruski pjesnik i prevoditelj, član Ruske akademije znanosti M. E. Lobanov (1787. - 1846.) u svom životu i djelima I. A. Krilova podsjetio je: “U “Razgovoru ruske riječi”, koji je bio u Deržavinovoj kući, pripremajući se za javno čitanje, zamolili su ga (Krilova) da pročita jednu od svojih novih basni, koje su tada bile poslastica svake književne gozbe i poslastice. Obećao je, ali se nije pojavio na predčitanju, nego je na Razgovor stigao tijekom samog čitanja, i to prilično kasno. Čitali su neku izuzetno dugu dramu, sjeo je za stol. Predsjedavajući odjela A. S. Khvostov ... pita ga poluglasno: "Ivane Andrejeviču, što, jesi li donio?" - "Donio." - "Dođi k meni." - "Ali već, poslije." Čitanje se nastavilo, publika se umorila, počela se dosađivati, mnoge je zahvatilo zijevanje. Napokon završio predstavu. Tada Ivan Andrejevič, s rukom u džepu, izvuče zgužvani papir i poče: — Demjanovo uho. Sadržaj basne iznenađujuće je odgovarao okolnostima, a obrada je bila tako pametna, tako prigodna, da je publika autora za basnu nagradila glasnim smijehom od srca.

“Susjed, svjetlosti moja!
Molim te jedi." —
– Susjed, dosta mi je. – „Nema potrebe
Još jedan tanjur; Slušati:
Ushitsa, ona-ona-ona, kuhana na slavu! —
– Pojeo sam tri tanjura. - “I pun je, što je s rezultatima:
Kad bi samo postao lov -
A onda u zdravlje: jedite do dna!
Kakvo uho! Da, kako debelo;
Kao da je bila prekrivena jantarom.
Zabavi se, mali prijatelju!
Evo deverike, iznutrice, evo komada sterleta!
Još samo jedna žlica! Pokloni se, ženo!"
Ovako je susjed Demyan počastio susjedu Foku
I nije mu dao ni odmora ni vremena;
A s Foke se dugo znoj kotrljao.
Međutim, on ipak uzima tanjur,
Skupljajući se posljednjim snagama
I čisti sve.
“Evo prijatelja kojeg volim! —
Demyan je vrisnuo. “Ali ne podnosim arogantne ljude.
Pa pojedi još jedan tanjur, mila moja!
Evo moje jadne Foke,
Koliko god volio uho, ali od takve nesreće,
Zgrabivši u naručje
Pojas i šešir
Žuri kući bez sjećanja -
I od tog vremena, ni nogom do Demyana.
———————————
Pisac, sretan si, jer imaš neposredan dar:
Ali ako ne znaš šutjeti tijekom vremena
I ne štedite svoje uši:
Onda znajte da vaša proza ​​i poezija
Sva Demjanova juha bit će mučnija.

Naime, u početku je basna imala određeniji moral: ismijavala je pisce čiji su opusi predugi i dosadni.

"Razgovor ljubitelja ruske riječi"

Književno društvo s tim imenom nastalo je u Petrogradu 1811. godine. uključivao je ljubitelje književnosti i pisce ugledne dobi i položaja u društvu, ministre, prinčeve, akademike: Olenjin, Kikin, knez D. P. Gorčakov, knez S. A. Šihmatov, I. A. Krilov, I. M. Muravjev-Apostol, grof Khvostov, Labzin, Baranov, knez B. Vl. Golicin, knez Šahovskoj, tajnik Ruske akademije Sokolov, grof Zavadovski, admiral Mordvinov, grof Razumovski i Dmitrijev (svi ministri). Javne sjednice Društva bile su obilježene svečanošću. Posjetitelji su primani uz unaprijed poslane ulaznice; ne samo članovi, nego i gosti pojavili su se u uniformama i ordenima, dame u balskim haljinama; u posebnim slučajevima bila je i glazba sa zborovima koju je skladao Bortnyansky. Svrha društva bila je razvijanje i održavanje ukusa za lijepu riječ kroz javno čitanje uzornih djela u stihu i prozi. Sastanci društva održavali su se uglavnom jedanput mjesečno u kući Deržavinovoj, koji je za to osigurao prostranu dvoranu, preuzeo sve troškove koji bi društvu mogli biti potrebni, a svojoj knjižnici darovao je znatnu zbirku knjiga. Čitanja su obično trajala dva, dva i pol sata. Od 1811. do 1815. objavljeni su
19 knjiga s djelima članova "Razgovora ljubitelja ruske riječi". Društvo je prestalo postojati 1816. smrću G. D. Deržavina

„Susjed, svjetlosti moja!

Molim te jedi."

– Susjed, dosta mi je. – „Nema potrebe

Još jedan tanjur; Slušati:

Ushitsa, she-she-she, savršeno je skuhana!

– Pojeo sam tri tanjura. – „A, pun, kakav trošak;

Kad bi samo postao lov,

A onda u zdravlje: jedite do dna!

Kakvo uho! Da, kako debelo

Kao da je bila prekrivena jantarom.

Zabavi se, mali prijatelju!

Evo deverike, iznutrice, evo komada sterleta!

Još samo jedna žlica! Pokloni se, ženo!"

Ovako je susjed Demyan počastio susjedu Foku

I nije mu dao ni odmora ni vremena;

A s Foke se dugo znoj kotrljao.

No, ipak uzima tanjur:

Skupljajući se posljednjim snagama

I čisti sve. "Evo prijatelja kojeg volim! -

Demyan je vrisnuo. - Ali ne podnosim bahate ljude.

Pa pojedi još jedan tanjur, draga moja!"

Evo moje jadne Foke

Koliko god volio uho, ali od takve nesreće,

Zgrabivši u naručje

Pojas i šešir

Žuri kući bez sjećanja -

I od tog vremena, ni nogom do Demyana.

Pisac, sretan si, jer imaš neposredan dar;

Ali ako ne znaš šutjeti na vrijeme

A ti ne štedi susjedove uši,

Onda znajte da vaša proza ​​i poezija

Sva Demjanova juha bit će mučnija.

Bajka Krilova Demjanovljevo uho

Pouka bajke Demjanovljevo uho

Pouka Krilovljeve basne "Demjanovo uho" skrivena je između redaka i ima dvojaku interpretaciju:

• ne treba prisiljavati drugoga da čini ono što ti želiš;
• morate znati reći "ne".

Analiza bajke o Demjanovljevom uhu

Gostoprimstvo je dobro, ali kada se pretjera, gosti se osjećaju nelagodno. Upravo se to dogodilo s Fokom - ušao mu je u uho, i otišao zauvijek, nasitivši se i juhe i komunikacije sa susjedom. Demjanu, najvjerojatnije, nije bilo jasno zašto je Foka pobjegao i nije pojeo četvrti tanjur masne riblje juhe sa sterletom, deverikom i iznutricama. Gost je ispao previše pristojan i dobrodušan, te nije mogao reći "ne" svom susjedu. Demyan je tvrdoglav i jako voli sebe hvaliti. Od te hinjene zategnutosti i pretjerane gostoljubivosti, proždrla Foka je pobjegla.

Basna "Demyanovljevo uho" napisana je u obliku klasičnog scenarija, u kojem postoje likovi, pozadina i atributi. Već od prvih riječi čitatelj se uključuje u prijateljsku prepirku između dva susjeda. Prijateljski je, jer nitko ni prema kome nije grub. Demyan je nametljiv i ne prihvaća odbijanje, a Foka ne zna reći ne. Zato im dobrosusjedstvo nije uspjelo.