Derece 11. A. I. Kuprin'in "Düello" (1905) adlı romanına dayanan dersler

Dersin amacı: Kuprin'in hikayesinin, toplumun tüm Rus yaşamının krizine ilişkin farkındalığı için önemini göstermek; hikayenin hümanist, savaş karşıtı pathosu.

Metodik yöntemler: analitik konuşma, yorum okuma.

Dersler sırasında

Öğretmenin sözü. Devrimci dönem, tüm yazarların önüne Rusya'nın, halkının ve ulusal kültürünün tarihsel kaderini anlamak için acil bir ihtiyaç getirdi. Bu küresel sorunlar, büyük "sayısız" tuvallerin yaratılmasına yol açtı. Yazarlar dünyanın gidişatını çelişkili bir zamanda kavradılar. Bunin'in "Düello", "Kuru Vadi" ve "Köy" hikayeleri böyle yazılır; L. Andreev'den "Judas Iscariot"; Sergeev-Tsensky'den "Hareketler", "Ayı Yavrusu".

İlk bakışta, hikaye (herhangi biri) içeriğinde basittir. Ancak yazarın genellemelerine göre, çok katmanlıdır, bir mücevheri saklayan bir "tabut içinde tabut"u andırır.

masal " Düello" Mayıs 1905'te, Rus filosunun Tsushima'daki yenilgisi günlerinde ortaya çıktı. Geri kalmış, aciz bir ordu, çürümüş subaylar ve ezilmiş askerler imajının önemli bir sosyo-politik anlamı vardı: Uzak Doğu felaketinin nedenleri hakkındaki sorunun cevabıydı. Kuprin, geçmişin bedelini ödercesine sert vuruşlarla gençlik yıllarını adadığı orduyu kendine çeker.

Bu hikaye psikolojik ve felsefi olarak tanımlanabilir. "Babalar ve Oğullar"dan beri böyle bir çalışma yoktu.

Hikaye sohbeti:

Hikayenin teması nedir? Ana tema, Rusya'nın, Rus yaşamının tüm alanlarının krizidir. Hikayenin eleştirel yönelimi, "Düello" yu sivil, devrimci nesir olarak sınıflandıran Gorky tarafından not edildi. Hikayenin geniş bir rezonansı vardı, Kuprin'e tüm Rus ününü getirdi, basında Rus ordusunun kaderi hakkında tartışmaların nedeni oldu. Ordunun sorunları her zaman toplumun genel sorunlarını yansıtır. Bu anlamda, Kuprin'in hikayesi bugün hala geçerlidir.

İlk yayınında "Düello" yu Gorki'ye adayan Kuprin, ona şunları yazdı: "Şimdi nihayet her şey bittiğinde, hikayemde cesur ve şiddetli olan her şeyin size ait olduğunu söyleyebilirim. Vasya'dan ne kadar çok şey öğrendiğimi bir bilsen, bunun için sana ne kadar minnettarım.

Sizce "Düello" da ne olarak tanımlanabilir " cesur ve coşkulu »? Küçük ritüellerin inkarından (üstlerle bir konuşmada ellerinizi yanlarınızda ve topuklarınızı bir arada tutun, yürürken ayak parmaklarınızı aşağı çekin, “Omzunda!” Diye bağırın, Bölüm 9, s. 336.) ana karakter"Düello" Romashov, rasyonel olarak düzenlenmiş bir toplumdasavaşlar olmamalı : « Belki de tüm bunlar bir tür yaygın hatadır, bir tür dünya çapında sanrı, delilik? Öldürmek doğal mı? “Diyelim ki yarın, diyelim ki, bu düşünce herkesin aklına geldi: Ruslar, Almanlar, İngilizler, Japonlar ... Ve artık savaş yok, subay ve asker yok, herkes evine gitti.” Romashov, savaşı ortadan kaldırmak için, tüm insanların aniden ışığı görmesi gerektiğine saf bir şekilde inanıyor, tek bir sesle ilan ediyor:"Ben kavga etmek istemiyorum!" ve silahlarını düşürdüler. « ne cesaret ! - hayran hayran dediL. Tolstoy Romashov hakkında. - Ve sansürler buna nasıl izin verdi ve ordu neden protesto etmiyor?”

Barışçıl fikirlerin vaaz edilmesi, "Düello" etrafında ortaya çıkan şiddetli dergi kampanyasında güçlü saldırılara neden oldu ve askeri yetkililer özellikle öfkeliydi. Hikaye, kulağa güncel gelen önemli bir edebi olaydı.

Hikayede hangi tematik çizgiler tanımlanabilir? Bunlardan birkaçı var: subayların hayatı, askerlerin savaş ve kışla hayatı, insanlar arasındaki ilişkiler. Tüm insanların Romashov ile aynı pasifist görüşlere sahip olmadığı ortaya çıktı.

Kuprin subayların resimlerini nasıl çiziyor? Kuprin, uzun yıllara dayanan deneyiminden askeri ortamı çok iyi biliyordu. Memurların görüntüleri doğru bir şekilde verilmiştir. Gerçekçi, acımasız bir özgünlükle. "Düello" daki subayların neredeyse tamamı sıradan, ayyaş, aptal ve zalim kariyerciler ve cahillerdir.

Üstelik sınıflarına ve ahlaki üstünlüklerine güvenirler, "denilen sivilleri hor görürler.ela orman tavuğu", "shpaks", "shtafirks ". Onlar için Puşkin bile "bir çeşit tükürük ". Bunlar arasında “bir sivili sebepsiz yere azarlamak veya dövmek, burnuna yanan bir sigara söndürmek, kulaklarına silindir şapka takmak gençlik” olarak kabul ediliyor. Hiçbir şeye dayanmayan kibir, "üniforma onuru" hakkında sapkın fikirler ve genel olarak onur, edepsizlik - izolasyonun, toplumdan izolasyonun, hareketsizliğin, sersemletici tatbikatın bir sonucu. Çirkin eğlencelerde, sarhoşlukta, saçma sapan tuhaflıklarda, bir tür kör, hayvan,ölümcül ıstırap ve monotonluğa karşı anlamsız isyan. Memurlar düşünmeye ve muhakeme etmeye alışık değiller, bazıları genel olarak askerlik hizmetinde ciddi olduğuna inanıyor "düşünmemeli "(N. Rostov benzer düşünceleri ziyaret etti).

Edebi eleştirmen Yu. V. Babicheva şöyle yazıyor: “Alayın subayları, kast sınırlaması, anlamsız gaddarlık, sinizm, bayağılık ve havalılığın açık belirtileri olan tek bir "tipik" yüze sahiptir. Aynı zamanda, arsanın gelişimi sırasında, kast deformitesinde tipik olan her subay, en azından bir an için, ordunun yıkıcı etkisi olmasaydı olabileceği gibi gösterilir. ».

"Düello" hikayesindeki subayların tek bir "tipik" yüze sahip olduğuna katılıyor musunuz? Eğer öyleyse, bu birliğin tezahürü nedir?Yazar, subay ortamını dikey bir bölümde gösterir: onbaşılar, astsubaylar, kıdemli memurlar, kıdemli memurlar. "Birkaç hırslı ve kariyerci dışında, tüm subaylar zoraki, nahoş, tiksintili bir angarya olarak hizmet ettiler, onu özlediler ve onu sevmediler. ". Korkunç bir resimçirkin toptan şenlik " memurlar. 406, bölüm. on sekiz .

Çoğu subayda ortak olan ortak özelliklere ek olarak, her birinin sahip olduğukişisel özellikler, o kadar canlı ve etkileyici bir şekilde özetlenmiştir ki, görüntü neredeyse sembolik hale gelir.:

ANCAK) Alay komutanı Shulgovich, gök gürültülü burbonunun altında, memurlar için endişesini gizliyor.

B) Osadchy imajı hakkında ne söyleyebilirsiniz? Osadchy'nin uğursuz bir görüntüsü. "O zalim bir adam." - Romashov'un onun hakkında olduğunu söylüyor. Osadchy'nin zulmü, gürleyen sesinden ve insanlık dışı darbe gücünden titreyen askerler tarafından sürekli olarak deneyimlendi. Osadchy'nin şirketinde, diğerlerinden daha sık, askerlerin intiharları vardı. Hayvan benzeri, kana susamış Osadchy, düelloyla ilgili anlaşmazlıklarda, düellonun ölümcül bir sonucuna ihtiyaç duyulduğunda ısrar ediyor - “aksi takdirde sadece aptalca bir yazık olacak ... bir komedi. Piknikte tost yapareski savaşların neşesi için, neşeli kanlı zulüm için ". Kanlı bir savaşta zevk bulur, kan kokusuyla sarhoş olur, kim ve ne için olursa olsun hayatı boyunca doğramaya, bıçaklamaya, vurmaya hazırdır (ch. 8, 14)

C) Bize Kaptan Erik hakkındaki izlenimlerinizi anlatın. « Vahşi taşra yaşamının koşulları sayesinde, özellikle insancıl bir yönde farklılık göstermeyen alayda bile, bu vahşi askeri antik çağın bir tür tuhaf anıtıydı. Tek bir kitap, tek bir gazete okumadı ve düzenin, tüzüğün ve şirketin sınırlarını aşan her şeyi hor gördü. Bu uyuşuk, mahzun bir adam, acımasızca, kanın dibine kadar, askerleri dövüyor, ama dikkatli "askerin ihtiyaçlarına göre: parayı geciktirmez, şirketin kazanını kişisel olarak izler "(Bölüm 10, 337)

D) Kaptan Stelkovsky arasındaki fark nedir, 5. bölüğün komutanı mı? Belki de sadece Kaptan Stelkovsky'nin görüntüsü - sabırlı, soğukkanlı, ısrarcı - tiksintiye neden olmaz"askerler gerçekten sevilen: bir örnek, belki de Rus ordusundaki tek "(Bölüm 15. 376 - 377). “Şirketinde, özellikle hassas olmasalar da kavga etmediler ve küfür bile etmediler ve yine de muhteşemlere göre şirket dış görünüş ve eğitim herhangi bir koruma biriminden daha düşük değildi. Kolordu komutanının gözyaşlarına neden olan Mayıs incelemesindeki şirketidir.

D) Yarbay Rafalsky (Brem ) hayvanları sever ve boş ve boş olmayan tüm zamanını nadir bulunan bir evcil hayvan hayvanat bahçesi toplamaya ayırır.352.

E) Bek-Agamalov'un ayırt edici özellikleri nelerdir? ? Doğrama yeteneğiyle övünüyor, muhtemelen bir adamı ikiye bölmeyeceğini üzülerek söylüyor: "Başımı belaya sokacağım, bunu biliyorum ama eğik olsun diye... hayır ”Babam kolayca yaptı …» (« Evet bizim zamanımızda insanlar vardı …”). Kötü gözleri, çengelli burnu ve çıplak dişleriyle,yırtıcı, kızgın ve gururlu bir kuşa benziyordu" (bölüm 1)

8) Hayvanlarla barışıklık genellikle birçok subayı birbirinden ayırır. . Bir genelevdeki bir skandal sırasında, bu hayvani öz özellikle parlak bir şekilde ortaya çıkıyor: Bek-Agamalov'un yuvarlanan gözlerinde "çıplak yuvarlak sincaplar korkunç bir şekilde parıldıyordu, kafası" alçaltıldı ve tehditkar bir şekilde", "gözlerde uğursuz bir sarı parıltı aydınlandı ». “Aynı zamanda, bacaklarını aşağı ve aşağı büktü, hepsi sıçradı ve zıplamaya hazır bir canavar gibi boynunu emdi” . Kavga ve düelloyla sonuçlanan bu skandaldan sonra, "herkes dağıldı, utandı, bunaldı, birbirine bakmaktan kaçındı. Herkes başkalarının gözünde kendi korkularını, kölece, suçlu özlemlerini - küçük, kötü ve kirli hayvanların dehşetini ve özlemini okumaktan korkuyordu. » (Bölüm 19).

9) Bu açıklamanın aşağıdaki şafak tanımıyla karşıtlığına dikkat edelim "açık, çocuksu gökyüzü ve hala serin hava ile. Ağaçlar, nemli, zar zor görünen örtülü vapur, karanlık, gizemli gece rüyalarından sessizce uyandı ". Romashov hissediyor "sabahın bu masum büyüsünün ortasında kısa, çirkin, çirkin ve sonsuz derecede yabancı, yarı uyanık gülümseyerek ».

Kuprin'in sözcülüğünü yapan Nazansky'nin dediği gibi,“hepsi, hatta en iyileri, en şefkatlileri, harika babalar ve özenli kocalar, hizmette hepsi alçak, korkak, aptal küçük hayvanlar haline gelir. neden diye soracaksın Evet, kesinlikle hiçbiri hizmete inanmadığı ve bu hizmetin makul amacını görmediği için ».

10) "Alay leydileri" nasıl tasvir edilir? Subayların eşleri de en az kocaları kadar yırtıcı ve kana susamış. Kötü, aptal, cahil, ikiyüzlü. Alay leydileri, aşırı sefaletin kişileşmesidir. Günlük yaşamları dedikodudan, taşralı bir laiklik oyunundan, sıkıcı ve kaba bağlantılardan örülmüştür. En iğrenç görüntü, Kaptan Talman'ın karısı Raisa Peterson. Kötü, aptal, ahlaksız ve intikamcı. "Ah, ne kadar kötü biri!” Romashov onu iğrenerek düşünüyor. "Ve bu kadınla eski fiziksel yakınlık düşüncesinden, sanki birkaç aydır yıkanmamış ve çamaşırlarını değiştirmemiş gibi bir his vardı ”(bölüm 9).

Daha iyi değil ve "bayanlar" ın geri kalanı . Dıştan çekici olsa bileŞuroçka Nikolaeva Kendisine benzemeyen Osadchy'nin özellikleri ortaya çıkıyor: ölümcül, Konuşur: "Bu insanları kuduz köpekler gibi vururum ". İçinde gerçekten kadınsı bir şey kalmadı: “çocuk istemiyorum. Fu, ne dağınıklık !" - Romashov'a itiraf ediyor (bölüm 14).

1. Görüntülerin rolü nedir? asker? Kitle tarafından tasvir edilmiştir, ulusal kompozisyonda rengarenk, ancak özünde gridir. Askerler tamamen güçsüz: memurlar öfkelerini onlardan çıkarıyor, dövüyor, dişlerini eziyor, kulak zarlarını kırıyor.

   Kuprin verir ve kişiselleştirilmiş görüntüler (hikayede yaklaşık 20 tane var). Bütün çizgi sıradan askerler - 11. bölümde:

A) zayıf düşünen, yavaş zekalı Bondarenko ,

B) korkutulmuş, bağırışlarla sersemlemişArkhipov, hangisi " en basit şeyleri anlamıyor ve ezberleyemiyor »,

B) kaybeden Khlebnikov. 340, 375, 348/2. Onun görüntüsü diğerlerinden daha ayrıntılı. Harap, topraksız ve yoksul Rus köylüsü,askerler haline getirildi. Khlebnikov'un askerinin kaderi acı verici ve zavallı. Bedensel ceza ve sürekli aşağılama - bu onun kaderi. Hasta ve zayıf, yüzü olanKamerada ”, üzerine kirli bir burnun çıktığı saçma sapan bir şekilde sıkışmış,“dondu aptal, itaatkar korku ", Bu asker, şirkette genel bir alay konusu ve alay ve taciz nesnesi haline geldi. Khlebnikov'da erkek kardeşini görerek Romashov'un onu kurtardığı intihar fikrine sürüklenir. Khlebnikov'a acıyan Romashov şöyle diyor:Khlebnikov, hasta mısın? Ve kendimi iyi hissetmiyorum, canım... Dünyada neler olup bittiğine dair hiçbir şey anlamıyorum. Her şey vahşi, anlamsız, acımasız bir saçmalık! Ama katlanmak zorundasın canım, katlanmak zorundasın …» Khlebnikov, Romashov'da basit bir askerle insanca ilişki kuran nazik bir insan görse de, her şeyden önce onda görüyorusta . Zulüm, adaletsizlik, yaşam tarzının saçmalığı bariz hale gelir, ancak kahraman bu dehşetten sabır dışında bir çıkış yolu görmez.

G) eğitimli, zeki, bağımsızFokin.

Gri, kişiliksiz, ezilmiş tasvir « kendi cehalet, genel kölelik, otoriter kayıtsızlık, keyfilik ve şiddet » asker, Kuprin okuyucuda onlar için şefkat uyandırır, aslında onların askeri makinenin meçhul "dişleri" değil, yaşayan insanlar olduklarını gösterir..

Kuprin başka, çok önemli bir konuya geliyor – kişilik teması.

D. h. 1) Romashov ve Nazansky'nin (gruplar halinde) görüntülerine dayalı mesajlar hazırlayın (portre özellikleri, insanlarla ilişkiler, görüşler, hizmete karşı tutum vb.)

2) Soruları cevaplayın:

Öyküde aşk teması nasıl işlenir?

Hikayenin başlığının anlamı nedir?

Ders 2

Başlık: A. I. Kuprin'in "Düello" hikayesinin başlığının mecazi doğası.

Dersin amacı: yazarın hikayedeki konumunu ifade eden karakterlerin görüntülerini analiz eder.

Metodik yöntemler: öğrencilerin mesajları, metin üzerinde çalışma, analitik konuşma.

Evi kontrol etmek. görevler. Yazarın idealleri, ana kitleye karşı çıkan kahramanlar - Romashov ve Nazansky tarafından ifade edilir. Bu kahramanlar birkaç öğrenci tarafından temsil edilir (gruplar halinde)

Nazansky imajının özellikleri. Romashov ve Nazansky arasındaki konuşmalar hikayenin özünü içeriyor.

ANCAK) Nazansky'yi Nikolaevler ve Romashov arasındaki konuşmadan öğreniyoruz (ch. dört): bu " müzmin kişi ", o " ev içi sebeplerden dolayı bir aylığına tatile gidiyor... Bu, içki içtiği anlamına geliyor”; "Böyle memurlar alay için bir yüz karası, iğrenç bir şey!"

B) Bölüm 5, Romashov ve Nazansky arasındaki toplantının bir tanımını içerir. ilk biz görüyoruzbeyaz figür ve altın kafa "Nazansky, sakin sesini duyuyoruz, konutunu tanıyoruz:"288", ch. 5. Bütün bunlar ve hatta doğrudan bir bakış "düşünceli, güzel mavi gözler ”Nikolaevlerin onun hakkında söyledikleriyle çelişiyor. Nazansky savunuyor "yüce konular hakkında ”, felsefe yapar ve bu, başkalarının bakış açısından“saçma, boş ve saçma gevezelik ". hakkında düşünüyor 289 ". Bu onun için" 290/1 ". Başkasının sevincini, başkasının kederini hisseder,adaletsizlik var ile birlikte Troy, hayatının amaçsızlığı , çıkmazdan bir çıkış yolu aramak ve bulamamak . 431-432.

Manzara açıklaması , ona göre pencereden açılan gizemli geceyüce sözler : « 290/2 ».

Nazansky'nin yüzü Romashov'a benziyor "güzel ve ilginç ": altın saçlı, yüksek, temiz bir alın, asil bir desene sahip bir boyun, Yunan kahramanlarından veya bilgelerinden birinin kafasına benzer büyük ve zarif bir kafa, açık mavi gözler, bakıyor "canlı, akıllı ve uysal ". Doğru, neredeyse ideal bir kahramanın bu tanımı bir vahiy ile bitiyor: “291/1".

Rüyada " gelecek tanrısal yaşam ”, Nazansky insan zihninin gücünü ve güzelliğini yüceltiyor, coşkuyla bir kişiye saygı duymaya çağırıyor, coşkuyla aşktan bahsediyor - ve aynı zamanda yazarın görüşlerini ifade ediyor: “293/1 ". Kuprin'e göre aşk, müzikal olana benzer bir yetenektir. Kuprin bu temayı daha sonra "Garnet Bilezik" hikayesinde geliştirecek ve Nazansky'nin söylediklerinin çoğu doğrudan hikayeye girecek.

AT) « 435 -altı çizili » (bölüm 21 ). Eşitliği ve mutluluğu vaaz eder, insan zihninin şarkılarını söyler.

Nazansky'nin tutkulu konuşmalarındaçok fazla safra ve öfke , düşünceler karşı savaşma ihtiyacı üzerine "iki başlı canavar" - çarlık otokrasisi vepolis rejimi ülkede, derin toplumsal altüst oluşların kaçınılmazlığının önsezileri : « 433/1 ". Bir sonraki hayata inanır.

O düşman askeri servis ve genel olarak ordu askerlerin acımasız muamelesini kınıyor (bölüm 21, 430 - 432 ). Nazansky'nin suçlayıcı konuşmaları açık yüreklilikle doludur. Birazcıkdüello kahraman anlamsız ve acımasız bir sistemle . Bu kahramanın bazı ifadeleri, Kuprin'in daha sonra söylediği gibi, “gramofon gibi ses, ama Nazansky'ye yatırım yapan ve onu endişelendiren yazar için çok değerliler.

D) Sizce Romashov'un yanındaki “Düello” da neden böyle bir kahramana ihtiyaç duyuldu? Nazansky şunu ileri sürer: Yalnızca insan vardır, insanın tam özgürlüğü. Romashov, insanın özgürlük eksikliği ilkesini somutlaştırır. Kapı kapalı değil, dışarı çıkabilirsiniz. Romashov, annesinin onu en ince iplikle yatağa bağladığını hatırlıyor. Kırılması mümkün olmasına rağmen, ona mistik bir korkuya neden oldu.

Romashov'un özellikleri.

Düello'nun kahramanı Teğmen Romashov, Nazansky'nin ruh hallerine ve düşüncelerine bulaşır. Bu, bir gerçeği arayan ve bir hümanistin tipik bir Kuprin görüntüsüdür. Romaşovsürekli hareket halinde verilen , sürecinde iç değişiklik ve ruhsal büyüme. Kuprin çoğalırHepsi değil biyografi kahraman, ve en önemli an içinde, başlangıcı olmayan ama trajik bir sonu olan.

Vesika kahraman dışa dönük bir ifadedir:260, bölüm. bir ", bazen karmaşık olmayan. Ancak, Romashov'un eylemlerinde kişi hissedebilirmanevi güç doğruluk ve adalet duygusundan geliyor. Örneğin, Rusça bilmeyen Tatar Sharafutdinov'u, kendisine hakaret eden bir albaydan beklenmedik bir şekilde savunuyor (Bölüm 1,262-263 )

Görevlendirilmemiş bir subay onu dövmek istediğinde asker Khlebnikov için ayağa kalkar (bölüm 10, 340/1).

Memurların içtiği bir genelevden bir kadını neredeyse ölümüne hacklediğinde, vahşi Bek-Agamalov'u bile yendi: “18 kanal, 414" . Bek-Agamalov, sarhoşluktan çılgına dönen bir kadını öldürmesine izin vermediği için Romashov'a minnettar

Bütün bunlarda kavgalar Romashov elinden gelenin en iyisini yapıyor.

- Ne yaşam tarzı yapar ? (sıkılmışlık, sarhoşluk, yalnızlık, sevilmeyen bir kadınla bağlantılıdır)

- planlar var ? Kendi kendine eğitimde kapsamlı, dil, edebiyat, sanat çalışması. Ama bunlar sadece plan olarak kalır.

- Ne hakkında rüya görüyor? Parlak bir kariyer hakkında, kendisini seçkin bir komutan olarak görüyor. Rüyaları şiirseldir, ama boşa harcanmıştır.267-269.

- Romashov nereye gitmeyi sever? ? İstasyonda trenlerle tanışın265. bölüm 2. Kalbi güzelliğe hasrettir. evlenmek Tolstoy ("Diriliş"), Nekrasov ("Troika"), Blok ("Demiryolunda",439) . Düz anımsama ( yankı, birinin yaratıcılığının etkisi Sanat eseri). Demiryolu, mesafe teması, hayatın çıkış yolu teması olarak okunur.

Romashov - romantik, ince doğa. O "264 ". Kahramanda çekiciaklın yumuşaklığı , nezaket, doğuştan adalet duygusu . Bütün bunlar onu alayın diğer memurlarından keskin bir şekilde ayırıyor.

Bir taşra alayında acı verici, sıkıcı ordu durumu. Anlamsız, bazen aptalca askeri uygulama. Onun hayal kırıklıkları acı vericidir.

- Kuprin'in kahramanı neden genç? Aşırı çiçek açan gençlik, ruhları öldüren hazinenin egemenliğindedir. Genç bir kahraman seçen Kuprin, işkenceyi yoğunlaştırdı "saçmalık, anlaşılmazlık ».

- Romashov okuyucuda hangi duyguyu uyandırıyor? Derin sempati.

Romashov'un sahip olduğu evrime doğru eğilim . Hayatın bilgisine doğru hareket eder.adam ve memurun çatışması ilk olarak Romashov'un kendisinde, ruhunda ve zihninde gerçekleşir. Bu iç mücadele giderek açık bir mücadeleye dönüşür.düello Nikolayev ve tüm memurlarla. 312 (bölüm 7), 348, 349, 419.

Romashov yavaş yavaşsahte bir onur anlayışından kurtulmuş memur üniforması. Dönüm noktası, kahramanın insan kişiliğinin toplumdaki konumu, insan haklarını, haysiyetini ve özgürlüğünü savunmadaki iç monologu üzerine düşünceleriydi. Romaşova "Bireyselliğimin beklenmedik şekilde parlak bilinci karşısında hayrete düştüm ve şok oldum. ve kendi yolunda yükseldikarşı askerlik hizmetinde bir kişinin duyarsızlaşması , sıradan askerin savunmasında. Askerler ve subaylar arasında bir düşmanlık durumu sürdüren alay yetkililerine kızgın. Ancak protesto etme dürtülerinin yerini tam bir ilgisizlik ve kayıtsızlık alıyor, ruhu genellikle depresyona boğuluyor: “Hayatım gitti!"

Saçmalık, kafa karışıklığı, hayatın anlaşılmazlığı duygusu onu depresyona sokar. Hasta, biçimsiz bir konuşma sırasındaKhlebnikov Romashov yaşıyorona derin bir acıma ve şefkat (ch. 16 ). Asker kitlesi üzerinde üstünlük ruhu içinde yetiştirilen, bir askerin zor kaderine kayıtsızlık, Khlebnikov ve yoldaşlarının kişiliksiz olduğunu ve kendi cehaletleri, genel kölelik, keyfilik ve şiddet tarafından ezildiğini anlamaya başlar. aynı zamanda sempati duymaya hakkı olan insanlardır.402/1, 342 .

A. Ve Kuprin, tren yolundaki sahnenin üzerinde büyük bir etki bıraktığını hatırlattı.Gorki : « Teğmen Romashov ile sefil asker Khlebnikov arasındaki konuşmayı okuduğumda, Alexei Maksimovich etkilendi ve onu görmek korkunçtu. büyük adamıslak gözlerle.

Beklenmedik bir şekilde kendisi için, birdenbire kötülüğe ve adaletsizliğe izin veren Tanrı'nın kendisine isyan eder (başka birdüello belki de en önemlisi). « 402" . O kendi içine çekilmiş, iç dünyasına odaklanmış , yeni bir hayata başlamak için kesinlikle askerlikten ayrılmaya karar verdi:"403"; "404/1 ”- Romashov, yaşamın değerli amacını kendisi için böyle tanımlar.

Mütevazı bir insan ruhsal olarak büyür, varlığın sonsuz değerlerini keşfeder. Kuprin, kahramanın gençliğinde dünyanın gelecekteki dönüşümü için umut görüyor. Hizmet, kesinlikle doğal olmaması ve insanlık karşıtı olması nedeniyle onun üzerinde tiksindirici bir izlenim bırakıyor. Ancak Romashov'un hayallerini gerçekleştirmek için zamanı yoktur ve ihanet sonucu ölür.

4. Başka bir hayatın olasılığı hakkındaki düşünceler, içinde aşk hakkındaki düşüncelerle birleştirilir.Şuroçka Nikolaeva . Nazansky'nin aşık olduğu tatlı, kadınsı Shurochka, esasenRomashov'u öldürmekten suçlu bir düelloya. Açgözlülük, hesaplama, güç hırsı, ikiyüzlülük , « bazı kötü ve gururlu güç ", Shurochka'nın becerikliliği Romashov tarafından aşık değil. O talep ediyor:yarın ateş etmelisin ”- ve Romashov, onun uğruna kaçınılabilecek bir düelloya katılıyor.

Rus edebiyatında (Chichikov, Stolz) iş adamı türleri zaten yaratılmıştır. Shurochka etekli bir iş adamıdır. Çevreden kaçmaya çalışır. Kocasının akademiye girmesinin tek yolu, küçük-burjuva eyaletinden başkente gitmek istiyor.280, 4 kanal.

Dünyadaki yerini kazanmak uğruna Nazansky'nin tutkulu aşkını reddeder, kocasının itibarını ve kariyerini korumak uğruna Romashov'u feda eder. Dıştan çekici ve akıllı, bir düello arifesinde Romashov ile yaptığı konuşmada iğrenç görünüyor.440/2.

Hikayenin başlığının anlamını tartışmak.

ANCAK) Başlığın kendisi, arsanın altında yatan kişisel ve sosyal çatışmayı aktarıyor.

arsa yönü. P kavgalar daha önce bahsettiğimiz , kaçınılmaz ve doğalöncülük etmek sonuca - son dövüşe .

Nihai Özellik . Romashov ve Nikolaev arasındaki düello hikayede anlatılmıyor. ÖRomashov'un ölümü kuru, resmi, ruhsuz hatları bildirbildiri Personel Kaptan Dietz (bölüm 23, 443 ). Romashov'un ölümü anlamsız olduğu için sonu trajik olarak algılanıyor. Bu son akor şefkatle doludur. Bu düello, kahramanın ölümü kaçınılmaz bir sonuçtur:Romashov herkesten çok farklı, Bu toplumda hayatta kalmak için.

Hikayede birkaç kez bahsedildidüello , acılı, boğucu bir atmosfere zorlanıyor. 19. Bölüm, sarhoş memurların nasıl çekildiğini anlatıyorcenaze melodisi, (Vetkin'in aptal gözlerinde bu sebep gözyaşlarına neden olur), ancak saf seslerCenaze hizmetleri aniden kesildi"korkunç, alaycı küfür" Osadchy , 419. Rahatsız Romashov insanlarla akıl yürütmeye çalışıyor. Bundan sonra, Romashov'un Nikolaev'e 420, 426 numaralı bir düelloya meydan okumasına neden olan bir skandal oynanır.

B) Adının anlamı, Romashov'un kendi içindeki kötülükle yaptığı düellodur. Bu çatışma, felsefi bir çatışma, kahramanın özgürlük ve zorunluluk anlayışı olarak verilir.

C) Düellonun konusu - gerçekliğin kendisinin bir işareti, insanların ayrılığı, bir kişinin başka biri tarafından yanlış anlaşılması.

G) Sivil - memurlar, 411-412. Kast görevlisi önyargıları.

D) subaylar ve askerler (aşağılanmış, Romashov'un emiri Tatar'ı hatırlayalım, arkasından kahvesini bitirir, akşam yemeğini bitirir)

E) Fakat adı da mecazi , sembolik anlamda. Kuprin yazdı:Ruhumun tüm gücüyle, çocukluğumun ve gençliğimin yıllarından, kolordu yıllarından, askeri okuldan ve alaydaki hizmetten nefret ediyorum. Her şey hakkında. Yaşadıklarımı ve gördüklerimi yazmalıyım. Ve romanımla kraliyet ordusunu bir düelloya davet edeceğim ". Adın ayrıca çok daha büyük bir sosyal yönü daha var. Hikaye, Kuprin'in tüm orduyla, insandaki kişiliği öldüren ve insanı kendisi öldüren tüm sistemle düelloudur. 1905'te bu hikaye elbette devrimci güçler tarafından bir mücadele çağrısı olarak alındı. Ancak yazıldıktan neredeyse yüz yıl sonra bile, hikaye insana saygı, uzlaşma ve kardeş sevgisi için bir çağrı olmaya devam ediyor.

5. Yani, Rus edebiyatının gelenekleri:

1) Kuprin'in kahramanı, Tolstoy'un kahramanı olan gereksiz bir kişi kavramıyla yakından bağlantılıdır.

2) İnce psikolojik çizim (Dostoyevski, Tolstoy). L. Tolstoy gibi, duyguların mücadelesini, uyanan bilincin çelişkilerini, çöküşlerini derinlemesine araştırıyor. Romashov, Çehov'un karakterlerine yakındır. Kuprin'in kahramanına yaklaşımı Çehov'unkine benzer. Utanç verici, basiretsiz ve şişkin bir teğmen, kendini 375, 380. 387. üslup romanların sözleriyle 3. şahıs olarak düşünmek, alaycı ve merhametli bir tavır uyandırır. Petya Trofimov'un figürü bu şekilde aydınlatılıyor.

3) Kendiliğinden demokrasi, küçük adama sempati. (Puşkin, Gogol, Dostoyevski)

4) İyi ve kötünün sosyo-felsefi tanımı.

5) Bir tür doktrine yönelme. Tolstoy "yeşil sopasını" arıyor. Kuprin dünyayı nasıl yeniden inşa edeceğini bilmiyor. Çalışmaları kötülüğün reddini içerir.

Agenosov'un ders kitabı, bölüm 1, s. 26.

V. Lilin, İle birlikte. 64 - Gorky, L. Tolstoy'un "Düello" incelemesi.

A.I. Kuprin . Seçilmiş yazılar Moskova, "Kurgu", 1985

"rPMLPCHSCHE DBNSCH" JMI "TSEOSH PZHYGETPCH"

h uPVTBOYY, RP OERYUBOOPNKH RTBCHYMKH, RPDSCHNBFSH TBZPCHPT P ЪOBLPNSCHI DBNBI, B FEN VPMEE P TSEOBI UCHPYI PZHYGETCH, UYUYFBMPUSH CHETIPN OERTYMYYUYS.

ffpzp ChPRTPUB OEMSHЪS VSHMP LBUBFShUS DBCE RTYOGYRYBMSHOP, F. L. Y' TBUUKHTSDEOYK PVEEP IBTBLFETB, MEZLP VSHCHMP OEEBNEFOP UCHETOKHFSH OB YBUFOPUFY, B

OP CH PFLTPCHEOOOSCHI VUEEDBI U ZMBKH HAKKINDA ZMB, P FPN, YUFP DPMTSOSH RTEDUFBCHMSFSH UPVPA TSEOSCH PZHYGETPCH, LPOEYUOP, ZPCHPTYMY Y RP LFPNH CHPRTPUKH, LBL UEVS RPNOCHHB, UHEMPHBPC.

BEIFOILY YOUFYFHFB "RPMLPCHSCHI DBN" ZPCHPTYMY RTYVMYYJFEMSHOP FBL: UENEOPCHULYK PZHYGET OE NPTSEF TSEOIFSHUS "OERPDIPDSEEK L RPMLH" PUPVE HAKKINDA. HUMPCHYS "RPDIPDSEOPUFY" UMEDHAEIE: IPTPYBS WENSHS, IPTPYEE CHPURYFBOYE Y WEHRTEYUOBS TERHFBHYS. CHUEI NPOBTIIYUEULYI UFTBOBI ECHTPRSHCH, CHUADKH, ZDE EUFSH "DCHPT", YCH ZETNBOYY, YCH BCHUFTYY, Y DBTSE CH YCHEGYY, RTPYUIPTSDEOYE HAKKINDA Y UPGYBMSHOPE RPMHYPTSEOYE CHEBTBEPLYCHI. h BOZMYY, OBRTYNET, FTEVHEFUS, YUFPVSC TSEOB ZCHBTDEKULPZP PZHYGETB VSCHMB "prezentabl", F. E. YNEMB VSH RTBCHP VSHCHFSH RTEDUFBCHMEOOOPK LP "DCHPTH".

'CHBOYE TSEOSCH UENEOPCHULPZP PZHYGETB UFPMSh TSE CHSHCHUPLP Y RPYUEFOP, LBL Y 'CHBOYE EE NHTsB. RP BLPOKH, DMS FPZP, UFPVSCH TSEOIFSHUS, PZHYGET DPMCEO URTBYCHBFSH TBTEYOYS LPNBOYTB RPMLB. oP LFP EEE NBMP. п ВХДХЭЙИ ЦЕОБИ ПЖЙГЕТПЧ ОХЦОП УПВЙТБФШ УРТБЧЛЙ Й ЮЕН ВПМШЫЕ Ч ЬФПН ДЕМЕ ВХДЕФ УПЪДБЧБФШУС ЪБФТХДОЕОЙК, ФЕН МХЮЫЕ... оП ЪБФП ХЦЕ, ЛПЗДБ ЧУЕ УТПЛЙ РТПЫМЙ, ЧУЕ ХУМПЧЙС ЧЩРПМОЕОЩ, Й ТБЪТЕЫЕОЙЕ РПМХЮЕОП, ФП ЦЕОБ ПЖЙГЕТБ ЛБЛ ВЩ «РТЙОЙНБЕФУС Ч РПМЛ», FPUSH-CH-FPUSH, LBL CH UCHPE CHTHENS VSHCHM RTYOSF CH RPML NHT'leri. FPK RPTSCH POB CHUFHRBEF CH LPTRPTTBGYA "RPMLPCHSCHI DBN", UFBOPCSUSH L CEOE LPNBODYTB RPMLB RTYVMYJFEMSHOP CH FE CE PFOPIEOYS, LBL HER NHTs L LPNBODYTH.

рЙУБОПК УХВПТДЙОБГЙЙ ДМС «РПМЛПЧЩИ ДБН» ОЕФ, ОП ОЕРЙУБООБС ЙНЕЕФУС, Й ЧЩТБЦБЕФУС ПОБ Ч РТЙЧЕФУФЧЙСИ, ЧЙЪЙФБИ Й Ф. Р. фЕПТЕФЙЮЕУЛЙ, ЦЕОБ ЛПНБОДЙТБ РПМЛБ, ЕУМЙ РПОБДПВЙФУС, НПЦЕФ ДБФШ ЦЕОЕ НПМПДПЗП ПЖЙГЕТБ «УПЧЕФ», УДЕМБФШ ФП-ФП Й ФП- FP, YMY OE DEMBFSh FPZP-FP Y FPZP-FP. RPMLPCCHHSHY DBNSCH PUNSHS, TSOOOEOSH PDOPZP LTHZB Y -KPURIFBOBIS, SE CHFPN UMHYUB FPMSHLP EUFUUFCHOOOP, EUMI VPMEY VPMEY RPTSMIMSHPHFSHFSHMPSHA YUFMPSHSHSHMENSHI YUPMENCHSHMENSH.

dTHZBS UFPTPOB ZPCHPTYMB FBL:

OILBLYI "RPMLPCHSCHI DBN" OEF Y VSHCHFSHOE DPMTSOP. DMS IPTPYEZP CHPEOOPZP TSEOB CHUEZDB MYOYOE NEUFP KhSCHYNPUFY. rPFPNKh UBNPE MHYUYEE, EUMY PZHYGET OE CEOYFUS CHCHUE. uHEEUFCHHAF TSE H tPUUY UFBTSCHE LBCHBMETYKULYE RPMLY, ZDE RP FTBDYGYY NPMPTS RPDRPMLCHOYUSHEZP YUYOB PZHYGET TSEOIFSHUS OE NPTSEF. b YOBYUE CHSHCHIPDY Y RPMLB. y CH UNSCHUME FPCHBTYEEUFCHB Y VPECHPK DPVMEUFY FFP MHYUYE CHP CHUEK OBYEK BTNY RPMLY. OP EUMY HCE PZHYGET YOBYUE OE NPCEF Y CHUE TBCHOP FFPF YBZ UDEMBEF, FP CH CHSHVPT EZP OILFP OE YNEEF RTBCB CHNEYCHBFSHUS. eDIOUFCHEOOOBS PGEOLB, LPFPTBS DPMTSOB RTYNEOSFSHUS L TSEOE PZHYGETB, FP IPTPYBS POB TSEOB UCHPENKH NHTSH YMY RMPIBS. dettsbchoshchk PUOPCHBFEMSH OBY, REFT, CHFPTSCHN VTBLPN VSCHM TSEOBF OE LUEKOPK HAKKINDA VBTSHCHYOE, B TSEOEYOE, LPFPTBS CHYDEMB CHYDSCH. th REFT VSCHM U OEK UYUBUFMICH Y POB RPNPZBMB ENH CH EZP FTHDBI.

lPTRPTBGYS "RPMLPCHSCHI DBN" OE FPMSHLP VEURPMEYOB, OP Y CHTEDOB. pZHYGETPCH RPMLB UCHSHCHCHBEF PYUEOSH NOPZPE: ZHPTNB, UMHTsVB, PVEYE YOFETEUSCH, RPMLPCHSE FTBDYGYY, RPMLPCHPE FPCHBTYEEUFCHP CH NYTOPE CHTENS Y VPECPE CH CHPEOOPE. чУЕ ЬФП ОБУФПМШЛП ОБРПМОСЕФ ЦЙЪОШ, ОБУФПМШЛП УП ЧУЕИ УФПТПО ПРХФЩЧБЕФ ЮЕМПЧЕЛБ, ЮФП ОЕНЙОХЕНБС ТБЪОЙГБ ИБТБЛФЕТПЧ, ОЕЛПФПТБС ТБЪОЙГБ УПГЙБМШОЩИ ЛТХЗПЧ, Й ЮБУФП ЧЕУШНБ ЛТХРОБС ТБЪОЙГБ НБФЕТЙБМШОПЗП РПМПЦЕОЙС, ЧУЕ ЬФП ПФИПДЙФ ОБ ЪБДОЙК РМБО Й РЕТЕУФБЕФ ЮХЧУФЧПЧБФШУС. rPML DEUSFLY MADEK UVYCHBEF CH PDOH WENSHA Y CHSCTBVBFSCHCHBEF UCHPK FYR. y CH CHCHTBVPFLE FFPZP FIRB ZTPNLYE ZHBNYMYY YCHSCHTSOYE DEOSHZBNY OILBLPK TPMY OE YZTBAF. uVYFSH CH PDOKH WENSHA RSFOBDGBFSH PZHYGETULYI CEO OEF BVUPMAFOP OILBLPK CHPNPTSOPUFY, IPFS VSH HCE RPFPNKH, UFP LTPNE PYOBLPCHPK ZHPTSCH YI NHTSEK YI OYUFP CH UHEOPUFY NET'LER

RSHCHFBFSHUS CHCHEUFY CH UTEDH PZHYGETULYI ZEO LBLPE-FP RPDPVYE UHVPTDYOBGYY - RTPFICHPEUFEUFCHEOOP Y OEMERP. rPMLPCHOYL CHUEZDB UFBTY LBRYFBOB, ZPDBNY, UMHTsVPK CH RPMLH Y PRSHCHFOPUFSHHA. UChPA DPMA RPYUFEOYS Y HCHBTSEOIS PF NMBDYYI PO RPMHYUBEF BLPOOP Y OBFHTMBMSHOP. oP RTEDRPMPTSYFE, UFP FBLPK UTPPLBMEFOIK IPMPUFSL RPMLPCHOIL, U 20 ZPDBNY UMKhTSVSHCH CH RPMLH, RPTSEMBEF TSEOIFSHUS OB 20-MEFOEK DECHPYUL, FPMSHLP UFP UP YLPMSHOPK ULBNSHY. th 30-MEFOSS TSEOB LBRYFBOB, NBFSH FTPYI DEFEK, DPMTSOB VKhDEF UFBFSH L OEK CH RPMPTSEOIE NMBDYEK, HUFHRBFSH EK NEUFP, SCHMSFSHUS L OEK RETCHBS U CHYYFPN Y F.D.

хЦЕ РП УЧПЕК РТЙТПДЕ, ЧП ЧУСЛЙЕ УЧПЙ ПВЯЕДЙОЕОЙС, — ПУПВЕООП МЙЫЕООЩЕ РТСНПК, ОЕРПУТЕДУФЧЕООПК ГЕМЙ, — ЦЕОЭЙОЩ, Л ЛБЛПНХ ВЩ ПОЙ ЛТХЗХ ОЙ РТЙОБДМЕЦБМЙ, Й ЛБЛ ВЩ ЧПУРЙФБОЩ ОЙ ВЩМЙ, ОЕНЙОХЕНП ЧОПУСФ НЕМПЮОПУФШ, ПФЛХДБ РЙЛЙТПЧЛЙ, РЕТЕУХДЩ, УРМЕФОЙ Й ЧУЕЧПЪНПЦОЩЕ НЕМЛЙЕ ЗБДПУФЙ ...

lPOEYUOP, OEMSHЪS FTEVPCHBFSH, YuFPVSHCH CHUE 45 PZHYGETCH RPMLB VSCHMY NETSDH UPVPA BLBDSHYUOSCHNY DTKHSHSNNY. OP RTY RPNPEY CHOEUMKHTSEVOPK DYUGYRMYOSCH, LPFPTBS UKHEUFCHHEF Ch UPVTBOSHY, MEZLP DPVYFSHUS FPZP, UFP CHEUSHNB NBMP UINRBFYYTHAEYE DTHZ DTHZH MADI, VHDHF PE CHOEYYOSCIE.

TsEOEYOBNY, PRSFSH-FBLY UCHETEYOOP OYEBCHYUYNP PF LTHZB Y CHPURYFBOYS, DBCE FBLYI ULTPNOSCHI TEHMSHFBFPCH DPVYFSHUS OENSCHUMYNP. уТЕДЙ ДБН ЧУЕЗДБ ОБКДХФУС «ОЕТБЪМХЮОЩЕ РТЙСФЕМШОЙГЩ», ОП ВХДХФ Й ФБЛЙЕ, ЛПФПТЩЕ «ОЕ ЧЩОПУСФ» Й «ФЕТРЕФШ ОЕ НПЗХФ» ДТХЗ ДТХЗБ, ЮХЧУФЧ ЬФЙИ УЧПЙИ УЛТЩЧБФШ ОЕ УФБОХФ Й ТБЪХНЕЕФУС ЧУЕНЙ УЙМБНЙ ВХДХФ УФБТБФШУС ЧФСОХФШ Ч УЧПЙ ТБУРТЙ Й НХЦЕК. y ffp EEE OE CHUE. h FBLYI RPMLPCHSCHI "UENSHSI", UE CHLMAYUEOYEN FKDB Y TsEO, OENYOKHENP BBCHPDSFUS HIBTSYCHBOYS, ZHMETFSHCH, Y, LBL OEYYEVETSOPE UMEDUFCHIE YI, DKHMY, TBCHPDSH, NYNEOSHCHOBSEOY.

RPFPPNKH OILBLPK RPMLPPK UPGIBMSHOPC TSYOY, PVSBFEMSHOPZP OBLPNUFCHB "DPNBNY", PVSBFEMSHOSHCHI PVEYI HCHEUEMEOYK Y F. R. VSHCHFSHOE DPMTSOP. pVSBFEMSHOPE PVEEOYE DPMTSOP VSCFSh FPMSHLP NETsDH PZHYGETBNY, CH uPVTBOYY YMY CH DTHZYI NEUFBI, OP YULMAYUYFEMSHOP "IPMPUFPK OPZE" HAKKINDA. eUMMY VSC RPML VSCM "DYRMPNBFYUEULIK LPTRHU", HYBUFYE CEO'su CH PVEEK TSYOYOY VSCMP VSC PVSEBFEMSHOP. eUMMY VSC RPML UFPSM CH LBLPN-OYVHDSH ZMHIPN NEUFEYUL HAKKINDA BCHUFTYKULPK ZTBOYGE, ZDE EDYOUFCHEOOOSCHE GYCHYMY'PCHBOOSCHE TSEOEYOSCH LFP TSEOSCH FPCHBTYEEK - FP VSHMP VSC OENYOK. OP CH ZPTPDE UBOLF-REFETVKhTZE LBCDSCHK YNEEF CHPNPTSOPUFSH OBKFY UEVE RTYSFOSHCHK LTHZ ЪOBLPNSCHI Y RPNYNP RPMLB. VETEZYFEUSH "nBMEOSHLPZP zBTOY'POB" Y LHRTYOULPZP "rPEDYOLB". b RPFPNKh, DPMPK "RPMLPCHSCHI DBN" Y DB ЪDTBCHUFCHHAF "TSEOSHCH PZHYGETPCH", LPFPTSCHE YUEN NEOSHIE RTYOYNBAF HYBUFIS CH RPMLPPK TSJOY, FEN MHYUYE DMS OYEN DEP UBNYKO Y.

h NPE CHTENS PVB LFY FEYUEOYS CHSHCHMYMYUSH CH OYUFP UTEDOEE, OP UP OBYUYFEMSHOSHCHN HLMPOPN CH UFPTPOH CHFPTPZP. "rPMLPCHSCHE DBNSCH" UHEEUFCHPCHBMY, OP CH RPMLPPK TSYOY HYUBUFIS RPYUFY OE RTYOYNBMY.

rTETSDE YUEN TSEOIFSHUS, PZHYGET RP ЪBLPOKH URTBYCHBM TBTEYOYS LPNBOYTB RPMLB, OP TBTEYOYS DBCHBMYUSH UTBCHOYFEMSHOP MEZLP, ​​​​PUPVEOOP PE CHTHENS CHPKOSHCH. RPNOA DCHB YMY FTY UMHYUBS PFLBCH, OP CH FYI UMHYUBSI, EUMY VSC NPMPDSH PZHYGETSCH RTPUYMY TBTEYOYS X UCHPYI PFGHR, FP TEEKHMSHFBF VSHCH FPF TSE.

rty TSEOIFSHVE RPCHEMYFEMSHOP CHUFBCHBM PYO OBUKHEOSCHK CHPRTPU. ChPRTPU NBFETYIBMSHOSHCHK. eumy IPMPUFPNKh PZHYGETH EZP MYUOSHI UTEDUFCH ICHBFBMP FPMSHLP OB UEVS, BX OECHEUFSHCHOE VSMP OYYUEZP, FP FPZDB RTYIPDYMPUSH HIPDYFSH Y YULBFSH UMHTSVHMB, LPFYPTSHBS

UYUYFBMPUSH, UFP CHUE TSEOSCH PZHYGETPCH DPMTSOSCH VSCFSh NETsDH UPVPA OBLPNSCH. DMS LFPZP LBTsDBS DPMTSOB VSCHMB RPVSCHBFSH X LBTsDPK CH RTIENOSHCHE DOY, NETSDH 5 Y 7-SHA YUBUBNY CHEYUETB. uYUYFBMPUSH DPUFBFPYUOSCHN UFP UDEMBFSH TB H ZPDKh. nMBDYE OBYUYOBMY, UFBTYE PFCHEYUBMY.

DMS FPZP, YUFPVSH HOBCHBFSH TSEOH UCHPEZP HMYGE Y CH HAKKINDA RHVMYUOSCHI NEUFBI, FE CE ETSEPDOSHCHE CHYIFSCH L RPMLPCCHN DBNBN DPMTSOSCH VSCHMY RTPDEMSCCHBFSH Y CHUE PZHYGETSCH. mesaj DMS ITBVTPUFY PFRTBCHMSMYUSH PVSCHLOPCHEOOP RP-DCHPE PDOPN HAKKINDA YЪCHPYUYLE. rPLPOYUYFSH U U FYN DEMPN OHTSOP VSCHMP DP CHFPTPK RPMPCHYOSCH OPSVTS, DP RPMLCHPZP RTBDOYLB. fPZDB TSE, DP RTBDOYLB, RPMBZBMPUSH VSHFSH X TSEOSCH LPNBODYTB RPMLB.

LBL UEKYUBU RPNOA NPK RETCHSHCHK CHYYYF CH LPNBODYTULYK DPN, CHYYF OE FBL YUFPVSH PYUEOSH HDByuOSCHK.

CHSHCHY CH RPML İLE lPZDB, LPNBODYTPN VSHCHM h. b. NYO, IPFS UBN Yuempchel ULTPNOPZP RTPYUIPTsDEOYS, OP RP TSEOE, TPTsDEOOOPK LOTSOE ChPMLPOULPK, ​​​​RTYOBDMETSBCHYK L UBNPNKh VPMSHYPNKh REFETVKhTZULPNKh UCHEFKH CHUSAVYKEMLY. h TSEOE EZP, ELBFETYOE UETZEECHOE, OBPVPTPF, OE VSCHMP OYUEZP "ZTBODBNBUFPZP", Y CHYDPN, NBOETBNY Y RMBFSHSNY FOB PYUEOSH OBRPNYOBMB LBLHA-OYVHDSH fHMShULHA RPNE. vSCHMB EEE DPYULB, obfbyb, FPTS PUEOSH NYMPE Y ULTPNOPE UHEEUFCHP. фЕН ОЕ НЕОЕЕ, ВМБЗПДБТС ЧЛХУБН ИПЪСЙОБ, ЛПНБОДЙТУЛЙК ДПН ВЩМ РПУФБЧМЕО ОБ ПЮЕОШ ЫЙТПЛХА ОПЗХ, Й ДБЦЕ ЛПНБОДЙТУЛЙЕ ДЕОЭЙЛЙ, ЧНЕУФП ПВЩЛОПЧЕООЩИ ВЕМЩИ УПМДБФУЛЙИ ТХВБЫЕЛ, Ч ФПТЦЕУФЧЕООЩИ УМХЮБСИ ПВМЕЛБМЙУШ Ч МЙЧТЕКОЩЕ ЖТБЛЙ Й ЛТБУОЩЕ ЦЙМЕФЩ.

rTYENOSCHK DEOSH X ELBFETYOSCH UETZEECHOSCH VSCHM UHVVPFB. CHYYYFPN S PFRTBCHYMUS, ULPMSHLP RPNOYFUS, CH PYOPYULKH şirketinde. xCE RPDIPDS L RPDYAEDH, NOY UIMSHOP OE RPOTBCHIMPUSH, UFP CHEUSH DCHPT VShM RPMPO LBTEF. VSCHHMY Y RTYDCHPTOSCHE. bCHFPNPVIMEK CH FP CHTHENS EEE OE CHPDYMPUSH, RP LTBKOEK NETE CH PVEEN PVIIPDE. чПЫЕМ С Ч ЫЧЕКГБТУЛХА, УОСМЙ У НЕОС РБМШФП Й С, ЛБЛ РПМБЗБМПУШ, Ч УБНПН ОПЧПН УАТФХЛЕ, У ДМЙООЩНЙ ЫФБОБНЙ, У ЫБЫЛПК ЮЕТЕЪ РМЕЮП, МЕЧБС ТХЛБ Ч ВЕМПК РЕТЮБФЛЕ, РП ПЮЕОШ УЛПМШЪЛПНХ РБТЛЕФХ, УП УДБЧМЕООЩН УЕТДГЕН, РПЫЕМ ОБ РЩФЛХ. rTPYEM DCHE RHUFSHCHI BMSCH Y RPDPYEM L VPMSHYPK ZPUFYOOPC, PFLHDB UMSCHYBMYUSH PTSYCHMEOOSHCH ZPMPUB. DIEM DPCHPMSHOP VSHCHUFTP İLE DMS VPDTPUFY. ZPUFYOOBS VSHMB OE PYUEOSH VPMSHYBS Y DMS TPVLPZP CHYYYFETB CHEUSHNB RPDMP HUFTPEOOBS. pLPMP DCHETY VSCHM RPUFBCHMEO VPMSHYPK TEOPK LTBUOPZP DETECHB "FTEMSHST'ler", OBDP RPMBZBFSH EEE OKUMA bMELUBODTB I, LPZDB OBUMEDOYLPN LPNBODPCHBM UENEOPCHULYN RPMLPN Y TSY.FP. fTEMSHSTs FFPF LBL YTNB BUMPOZM PF CHIPDYCHYYEZP CHUA ZPUFYOOHA, UP CHUENY ZPUFSNY. b LPZDB EZP PVPZOEYSH, FP HAKKINDA VSHCHUFTPN IPDH, FHF DKHNBFSH HCE OELPZDB. eEE OEULPMSHLP YBZPCH Y FSCH CH UBNPK ZHEE. UNHFOP CHYDEM, UFP UYDEMY LBLIE-FP DBNSCH, UFPSM LBLIE-FP ZEOETBMSCH, OEULPMSHLP PZHYGETCH DTHZYI RPMLPC, DCHPE YMY FTPE OBY ile; CHYDEM LTHZMSCHK YUBKOSCHCHK UFPM, OE U UBNPCHBTPN, B U UETEVTSOPK URYTFPCHPK NBYOLPK, CHPLTHZ OEZP LBLIE-FP DECHYGSCH Y MADY CH UFBFULPN.

iPSKLH DPNB, ELBFETYOH UETZEECHOH, S LBL-FP NEMSHLPN CHYDEM, OP LPOEYUOP OE HOBM Y VPDTSCHN YBZPN OBRTBCHYMUS L RETCHPK DBNE, LPFPTBS NOE RPLBMBBUSH UBNPK RPDIPDSEEK. th, LPOEYUOP, OE RPRBM. ыБТЛОХМ ОПЦЛПК, ЮНПЛОХМ ДБНХ Ч ТХЮЛХ, Б РПФПН, ЛБЛ РПМБЗБМПУШ Ч уПВТБОЙЙ, УФБМ ПВИПДЙФШ ЧУЕИ ЗПУФЕК, У РТБЧПЗП ЖМБОЗБ, РТЙЗПЧБТЙЧБС: РПДРПТХЮЙЛ нБЛБТПЧ, РПДРПТХЮЙЛ нБЛБТПЧ... тХЛЙ, ЛПОЕЮОП, ОЕ РТПФСЗЙЧБМ.

cDBM, UFPVSCH HER RPDBMY'YE YOKTUR. FCHETDP OBM EEE U DEFUFFB İLE sFP. rPFPN CHSHYMP UBNPE ULCHETOPE. UEM S LBLPC-FP HAKKINDA ITHRLYK SPMPYUEOSCHK UFKHM Y PDOB YЪ DECHYG RTYOEUMB NOE YUBYLH YUBA (PFOADSH OE UFBLBO, OB UCHEFULYI RTYENBI UFBLBOPC OE DBBYBMY) Y RTOEUMBHL EEE UNBMEOS CHETSMYCHP RPVMBZPDBTYM Y CHSM ile. uytskh. h RTBCHPK THLE H NEOS YUBYLB, B CH MECHPK ZHHTBCLB, RETUBFLB Y FBTEMLB. PUEOSH OEHDVPVOP. uFPVSH RPRTPVPCHBFSH REYUEOSHE, OKHTSOP RPUFBCHYFSH RPM HAKKINDA YUBILH, UFP DEMBFSH OE RTYOSFP. uFPVShch ZMPFOHFSH YUBA, OKHTSOP LBL-FP YЪVBCHYFSHUS PF ZHHTTBTSLY, RETUBFPL Y FBTEMLY. oP LHDB CE YI DEFS? NPTsOP VSHMP, LPOEYUOP, RPMPTSYFSH ZHTBTSLH LPMEOOY HAKKINDA, CH OEE UHOHFSH RTBCHHA RETUBFLH Y OCHETI CHPDTHYFSH FBTEMLH. oP RTPDEMBFSh LFP PDOPC MECHPK THLPK, UBFSOHFPK CH RETUBFLKh, VEI DPMZPK RTECHBTYFEMSHOPK RTBLFILYY Y U OEURPLKOPK DHYPK VSCHMP ЪDPTPCHP FTHDOP. YOE TEYBMUS Y ile FBL DCHPMSHOP DPMZP U UBNSCHN NTBYOSCHN CHYDPN'YE GİDİYORUZ. oblpoeg, PDOB PYUEOSH NPMPDEOSHLBS DECHYGB UTSBMYMBUSH OBDP NOPC, PFPVTBMB X NEOS YUBYLH Y FBTEMLH Y HCHEMB NEOS VEUDPCHBFSH L PLOBN. rP DPTPZE S EEE HUMSHCHIBM, LBL PDOB, Y DBN ULBBMB DTHZPK, RPLBSHCHCHBS OB NEOS ZMBBNY: "pauvre garcon". ULBBMB FYIP, OP S TBUUMSCHYBM. VEUEDB OBYB X PLOB RPIPDYMB VPMSHIE CHPRTPUOIL HAKKINDA.

- HANGİ DBCHOP CH RPMLH? — rSFsh NEUSGECH. - h LBLPC CHSH TPFE? — tBOP RTYIPDYFUS CHUFBCHBFSH HFTPN... cPF S VSC OE NPZMB FBL, J F. D.

CHPUUFBOPCHYM DHYECHOPE TBCHOPCHEUYE YOE RTPEBSUSH CHSHCHULPMSHHOHM Y ZPUFYOPK İLE YuETE OEULPMSHLP NYOHF. URBUIFEMSHOYGEK NPEK PLBBMBUSH RMENSOOIGB e.u., pMShZB h., U LPFPTPK RPFPN NSC UDEMBMYUSH VPMSHYNY RTYSFEMSNY Y YUBUFP U OEK CHURPNYOBMY NPK RETCHSHCHK CHSHCHIPD UCHVP" Ch ".

xCE RPUME RETCHPK JYNSCH CH REFETVKhTZE, S RPOSM LBLIE S CH FPF RBNSFOSHK DEOSH UCHETYM LTHROSCHE FBLFYUEULIE PYYVLY. CHP-RETCHSHI, CHIPDYFSH VSHCHUFTP NPTsOP CH LBBTNH, B CH ZPUFYOOHA UMEDPCHBMP CHIPDYFSH NEDMEOOP. FPTPRYFSHUS OELCDB. ChPYED, TELPNEODPCHBMPUSH PUFBOCHYFSHUS HAKKINDA RPTPZE Y UPPVTBBYFSH, FBL ULBBFSH, RMBO LBNRBOY. TH RETCHSHCHN DEMPN CHSCHSUOYFSH, LFP IPSKLB Y ZDE HER NEUFPRPMPTSEOIE. l OEK OHTSOP VSHMP OBRTBCHYFSHUS Y RTYMPTSYFSHUS L THLE. 'DPTPCHBFSHUS RPMBZBMPUSH FPMShLP UP OBLPNSCHNY, BOEOBLPNSCHN DBNBN RPMKHRPLMPO, B NKhTsyuyobn OYUEZP. "zPMCHOPK HVPT" NPTsOP VSCHMP UCHPPVPDOP RPMPTSYFSH TSDPN LPCHET HAKKINDA. pF YUBYLY YUBS VMBZPTBKHNOEE VSCHMP CHETSMYCHP PFLBBFSHUS, B KhTs FBTEMLH U REYUEOSHEN, LPZDB EE OELHDB RPUFBCHYFSH YOBYUE LBL HAKKINDA RPM, RTYOYNBFSH Y CHUE OE UMEDPCHBMP. th ChPPVEE FBLPK CHYYYF MKHYUYE VSMP RTPDEMMBFSH UFPS, RPDDPKDS L LPNKh-OYVHDSH YЪ OBLPNSCHI.

OP CHUSLPE BOBOYE RTYPVTEFBEFUS PRSHCHFPN, OE YULMAYUBS Y RPBOOYK CH UCHEFULPN PVTBEEOYY.

eEE VPMEE STLYK UMHYUBK YNEM NEUFP U PDOIN Y PDOPRPMYUBO, OP HCE H DPNE UCHETIEOOP DTHZPZP FIRB. DPN FFPF VSCHM VPMSHYPK, U NOPZPYUYUMEOOSCHNY DPYULBNY, RMENSOOIGBNY Y RPDTKhZBNY. h DPNE DETTSBMYUSH THUULYI PVSCHYUBECH, Y, RSFYUBUPCHPK YUBK RYMY CH VPMSHYPK UFPMPCHPK, BL DMYOOOSCHN UFPMPN. UFPME UEUFOP HAKKINDA UFPSMY CHUSLYE RYTPZY Y FPTFSH Y NKhTSUYOBN RPMBZBMYUSH UFBLBOSHCH. th ZPUFY RTSNP YMY H UFPMPCHHA. rTYSFEMSH NPK SCHYMUS H DPN H RETCSHCHK TB Y YUHCHUFCHPCHBM UEVS UNHEEOOOP. PO YUEUFSH YUEUFSHHA RETCHSHCHN DEMPN RPDPYEM L IPSKLE, FHF CHUE VSCHMP HAKKINDA YUUFPPH. dBNB ЪB UBNPCHBTPN, POB Y EUFSH IPSKLB, B RPFPN TEYIM CHUEI PVPKFY Y CHUEN PFTELPNEODPCHBFSHUS. bB UFPMPN UYDEMP YUEMPCHEL 25th PVIPD bBOSM NYOHF DEUSFSh. RPDCHYZBMUS ÜZERİNDE YuEN DBMSHYE, FEN OBRTSEOIE HCHEMYYUYCHBMPUSH. oELPFPTSHCHE ZPUFY VSCHMY ЪBOSFSH TBZPCHPTPN YOE CHYDEMY, UFP LFP-FP UFPYF ЪB UFHMPN Y TsBTsDEF RTEDUFBCHYFSHUS ... "dsDS lPMS! .. DSDS lPMS, U FPBAF Ъ"

- “b, UFP ... BURADA? BI, DB, DB, PUEOSH RTYSFOP".

LPZDB NPMPDPK Yuempchel Klopoyim PVIPD, KHCE DPIM, YUFP Freight Fpyul, Feng Vpma, Kommersant için YuFP, dBMSHEN üzerinde YuFP OELPMSHLP ZMLBCHSHSHSHSHSHSSHKA OBVMADBAFA ONIN ONEN ONEN. oBLPOEG, VEDOSZB RPMHYUYM Y THL IPSKLY UCHPK UBLBO UBS Y RPOEU EZP L UCHPENH NEUFH, OP ... OE DPEU. uFBLBO CHSHCHULPMSHЪOHM YЪ THL Y VTSLOHM HAKKINDA RPM. oENEDMEOOP TSE CHUMED ЪB FFYN U DECHYUSHEZP LPOGB TBDBMUS CH TSCHCH VEIEOPZP IPPFB. nPMPDK YUEMPCHEL RPUFPSM OENOPZP, YBFEN RPCHETOKHMUS L DCHETOKHMUS L DCHETOCHMUS L DCHETY Y CHCHYEM ... CHOYKH CH YCHEKGBTULPK OBDE RBMSHFP ve HEIBM DPNPK U FBLYN YUKTBHY.PHECHUFCHPN, VPHY.

TSYOSH, PDOBLP, UHDYMB YOBYUE. PO OE FPMShLP OBYUBM YBUFP VSCHCHBFSH CH LFPN DPNE, OP Yuete DCHB ZPDB TSEOIMUS LBL TB OB FPK UBNPK DECHYGE, LPFPTBS VPMSHIE CHUEI OBD OIN YDECHBMBUSH.

pF ЪBUFEOYUYCHPUFY S YЪMEYUYMUS DPCHPMSHOP ULPTP. CHSCHMEYUYM NEOS FPCE OBY PZHYGET, LBRYFBO r., YuEMPCHEL CHPCHUE OE CHPEOOSHCHK, OP NHTSUYOB OEZMHRSHCHK, OBVMADBFEMSHOSHCHK Y UBN CHEUSHNB "UCHEFULYK".

lBL-FP TB PO NOE ZPCHPTYF:

— rPUMKHYBK ATYK, FSH BUFEOYUCH?

- ipyuysh, s FEVS chshchmeyuh?

- FBL CHPF UMHYBK. BUFEOYUYCHPUFSH X OPTNBMShOPZP YuEMPCHELB RTPYUIPDYF ZMBCHOSCHN PVTBBPN PF YЪVSCHFLB UBNPMAVYS. FEVE RPUFPSOOP LBCEFUS, UFP LHDB VSC FS OY RTYYEM, CHUE FPMSHLP FEN Y ЪBOSFSC, UFP OBVMADBAF, LBL FS RPLMPOYMUS, LBL FS RPCHETOKHMUS Y UFP FS ULBBM. chuSLHA NYOHFH FSC YUHCHUFCHHEYSH, UFP FSC "GEOFT", GEOFT CHUEPVEEZP CHOYNBOIS... b UFP Y EUFSH UBNBS VPMSHYBS PIYVLB. лБЛ ФПМШЛП ФЩ УЕВЕ СУОП, ЛТЕРЛП Й ОБЧУЕЗДБ ХУЧПЙЫШ РТПУФХА ЙУФЙОХ, ЮФП ЧУЕ МАДЙ ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН ЪБОСФЩ УЧПЙНЙ ДЕМБНЙ Й ОЙЛПНХ ДП ФЕВС ДЕМБ ОЕФ, Й ОЙЛПНХ ФЩ ОЕ ЙОФЕТЕУЕО, ЛБЛ ФЩ ФПМШЛП ЬФП ПУПЪОБЕЫШ, ФЩ УРБУЕО... чУЕ РПКДЕФ ЛБЛ РП НБУМХ , RTPRBDEF UCHSHBOOPUFSH Y OBRTSEOOPUFSH Y FSH OE FPMSHLP RETEUFBOEYSH UFTBDBFSH, OP OBYUOEYSH OBIPDYFSH HDPCHPMSHUFCHIE H PVEEUFCHE MADEK DBCE NBMP OBLPNSHI.

UPCHEF VSCHM NKHDTSCHK Y RPNPZ NOE YUTECHSHCHYUBKOP. NEOSHIE YUEN YUETE ZPD S VSHCHM HAKKINDA CHETOPN RHFY L CHSCHHDPTCHMEOYA.

OP NPK UMHYUBK VSHCHM RTPUFPK. bir kulübe ile aopyb bir osopyki ch РР rtpchyogy y, LPFTPZP refitvchtzb, UBNSHK "Chemilpuccilike" DPN, VSHCHBM'deki site, VSHM DPN STPUMBCHULPZP, arazi, Luffbfy Ulbbfsh. RPNOA UMHYUBY NOPZP UMPTSOEE ile. rPNOA, OBRTYNET, PDOPZP GBTULPZP ZHMYZEMSH-BDYAFBOFB, OPUIFEMS PDOK YЪ UBNSHCHI Y'CHEUFOSHCHI THUULLYI YUFPTYYUEULYI ZHBNYMYK, ULBTSEN FPYOOEE, ZHBNYMYPMBEM. tPDYMUS CH REFETVKhTZE Y CHPURYFSHCHCHBMUS CH RBTSEULPN LPTRKHUE. yuEMPCHEL, LPFPTPNKh VSCHMP IPTPYP bb 30. b S UCHPYNY ZMBBNY CHYDEM LBL, TBZPCHBTYCHBS U NBMPOBLPNSCHNY DBNBNY, PO RHOGPP LTBUOEM, LBL 15-MEFOIK NBMSHUYL.

RTYCHEDH RTYNET EEE VPMEEE TBIFEMSHOSHCK. h 1906 ZPDKH, CH YAOE, CHEUSH OBY RPML VSCHM RTYZMBYEO CH REFETZPZH L GBTA OB "bahçe partisi". RTYEN DPMTSEO, VSHCHM RTPYЪPKFY HAKKINDA GBTULPK DBYE, CH bMELUBODTYY, CH DYCHOPN RBTLE U ZTPNBDOSCHNY UFBTSHNY, DETECSHSHNY Y HDYCHYFEMSHOPK LTBUPFSHCH EMEOOSCHNY MKHTSBKLBNY. oblbokhoe NShch RTIEIBY Yj lTBUOPZP uEMB RPEDPN Y RETEOPYUECHBMY H hMBOULYI LBBTNBI. b OB UMEDHAEIK DEOSH, YUBUB CH YEFSCHTE, CHUEN RPMLPN UFTPEN RPYMY CH bMELUBODTYA, U IPTPN NKHSCHLY CHP ZMBCHE. IDFI VSCHMP, RPNOYFUS, OE PYUEOSH DBMELP. RETED CHPTPFBNY RBTLB PUFBOCHIMYUSH, EEE TB RPYUYUFYMYUSH Y UNBIOKHMY RSHCHMSH U UBRPZ. CHUE VSCHMY H VEMPN, PZHYGETSCH CH THINGS LIFEMSI, UPMDBFSCH CH THINGS THVBYLBI, Y CHUE VE PTHTSYS, OH YBYYEL, OH CHIOFCHPL, OH FEUBLPCH. rPZPDB VSCHMB FBLBS, LBLBS FPMSHLP HNEEF VSCHCHBFSH CH REFETVKhTZE H SUOSCHE, UPMOYUOSCHE, OE TSBTLIE, U CHEFETLPN, DOY. RTYDS CH RPMPTSEOOPE NEUFP, NSC PUFBOPCHYMYUSH Y CHCHFSOKHMYUSH CH DCHE IETEOSZY, RP-TPFOP, PZHYGETSCH UCHPYI NEUFBI HAKKINDA. HANGİ GBTSH. PO FPTS VSCHM CH VEMPN LIFEME Y VE PTHTSYS, CH OBYEK ZHTNE; ZhPTNKh VSHMP CHYDOP FPMSHLP RP UYOENKH PLMMSCHYKH VEMPK MEFOEK ZHHTBTSLY. PVPYEM TSSDCH Y RPDPTPCHBMUS ÜZERİNDE. rPFPN ULPNBODPCHBMY "tBUKFYUSH!" Y NSC TBDEMYMYUSH. YuYOSCH RPYMY DBMSHYE, ZDE YN VSCHMY RTYZPFPCHMEOSCH UFPMSHCH U HZPEEOSHEN, SUBK, UMBDLIE VKHMLY, VHFETVTPDSCH Y LPOZHEFSCH. FHDB TSE RPYEM Y GBTSh U LPNBODYTPN RPMLB, PVIPDYFSH UFPMShch.

b NSC, PZHYGETSCH, PFRTBCHYMYUSH H DTHZHA UFPTPOH, ZDE RPD DETECSHSNNY UFPSM PZTPNOSHCHK LTKHZMSCHK YUBKOSHCHK UFPM, RPLTSCHFSHCHK DP ENMY VEMPUOETSOPK ULBFETFSHHA, BUBTS OBOSCHK. UFPMPN UYDEMB GBTYGB CH VEMPN LTHTSECHOPN RMBFSH Y RTYOYNBMB "ZPUFEK" HAKKINDA ... FHF CE VEZBMY GBTULYE DPYULY, UFBTYEK VSHMP 10 MEF. DCHIMEFOYK OBUMEDOYL, LPFPTSCHK YЪ-ЪB VPMEOYOE OE RAFİNERİ IPDYFSH, THLBI X DSDSHLY, NBFTPUB DETECHEOSHLP HAKKINDA GİDELİM. rPFPN EZP RETEDBMY THLY UFBTYENKH OBYENKH ZHEMSHDZHEVEMA HAKKINDA t.m.uFEGPCHKH. rTYDCPTOSHCHI RPYUFY OILPZP OE VSHMP. DETSKHTOSHCHN ZHMYZEMSH-BDYAFBOFPN VSCHM HAKKINDA FFPF DEOSH OBBYUEO THAN. LO. vPTYU chBDYNYTPCHYU, LPFPTSCHK ZHBLFYYUEULY H OBU OE UMHTSYM, OP YUYUMYMUS CH URYULBI RPMLB, YUBUFP OPUIM GENEL ZHPPTNKH Y UYUYFBMUS LBL VSC OBYN PZHYGETPN. x CHUEI X OBU OBUFTPEOYE VSHMP TBDPUFOPE Y CHEUEMPE. gBTSH VSHCHM FBLTS CHEUEM Y, LBL CHUEZDB, CH PVTBEEOY PYUEOSH RTPUF. хНОЩИ НЙОЙУФТПЧ ПО ВПСМУС, РЕТЕД УФБТЫЙНЙ ЗЕОЕТБМБНЙ ТПВЕМ, ОП ФХФ, Ч ЪОБЛПНПК УТЕДЕ УПМДБФ Й ПЖЙГЕТПЧ ПО ЮХЧУФЧПЧБМ УЕВС ФЕН УБНЩН РПМЛПЧОЙЛПН, ЛПНБОДЙТПН ВБФБМШПОБ рТЕПВТБЦЕОУЛПЗП РПМЛБ, ЛБЛЙН ПО ЛПЗДБ-ФП ВЩМ, ДБ ФБЛ ОБ ЧУА ЦЙЪОШ Й ПУФБМУС.

gBTULYE DECHPYULY PYUEOSH CHUEEMYMYUSH. ZTPNLYNY LTYLBNY OPUIMYUSH RP MKHZH Y, YZTBMY Y NPMPDSHNY PZHYGETBNY CH RSFOBLY Y CH ZPTEMLY şirketinde. GBTYGB YURPMOSMB PVSBOOPUFY IPSKLY. obMYCHBMB SUBK Y LBTsDPNKh MYUOP RETEDBCHBMB YUBILKH. OSULPMSHLP NPTSOP VSHMP Ukhdey, lptpfeoshlen Zhtbn p Defsi, Pzpde, YMYY P Yube, Umbdlike, Laterl, Minpopn'da NPMPLEMB BOMSHULA OSPMShop'ta UM oP UCHPA IPSKULHA DPMTSOPUFSH POB YURPMOSMB U FBLIN SCHOSCHN UFTBDBOYEN, UFP HAKKINDA OEE TsBMLP VSHMP UNPFTEFSH. h FP CHTENS POB VSCHMB HCE NBFSH RSFY DEFEK Y OPUIMB JSCHBOYE CHUETPUUIKULPK YNRETBFTYGSCH PDIOOBDGBFSHCHK ZPD. LBMBPUSH VSC, LBLPE UNKHEEOOYE Y OEMPCHLPUFSH NPZMB POB YURSCHFSCCHBFSH CH PVEEUFCHE LBLYI-FP OEOBLPNSCHI 40 PZHYGETCH, LPFPTSCHE ULPTEE UBN UFEUOSMYUSH CH HER RTYUHFUFCHYY. y FEN OE NEOEE NEOS RPTBYMP, YUFP LPZDB POB BDBDCHBMB UCHPY, OEIIFTSHCHE CHPRTPUSCH, MYGP X OEE YMP LTBUOSCHNY RSFOBNY. ffp Vshchmp suop bnefop, fbl lbl h fe okuma ob rtymyuosche tseoeyoshch yılan balığı ueve eee oh ltbuymy. b LPZDB POB RTPFSZYCHBMB YUBYLKH, THLB X OEE LTHROP DTPTSBMB. OP FHF, LPOEYUOP, VSCHMB OE PDOB FPMSHLP BUFEOYUYCHPUFSH. xCE CH FE CHTENEOB, OBYB RETCHBS RPMLPCHBS DBNB, UHRTKhZB YEZHB, VSHMB VPMSHOBS Y ZMHVPLP OEUYUBUFOBS TsEOEYOB.

* * *

h RETCHSHCHK ZPD UMHTSVSHCH U HOBCHBOYEN UCHPYI DBN HMYGE Y CH HAKKINDA RHVMYUOSCHI NEUFBI YUBUFP CHSHCHIPDYMP OE CHUE ZMBDLP.

OBRTYNET, UIDYYSH CH FEBFT. h BOFTBLFE CHYDYYSH UCHPEZP PZHYGETB U DBNPK. FERETSCH, LFP LFB DBNB? eUMMY TSEOB, FP RPMBZBEFUS RPDIPDYFSH. eUMY LFP TPDUFCHEOOYGB, UEUFTB, UUEFTTB TSEOSCH Y F.R., FP NPTsOP Y RPDPKFY OE RPDPKFY. eUMY LFP RTPUFP ЪOBLPNBS, FP RPDIPDYFSHOE OKHTSOP. PDOPZP 20-NYOHFOPZP CHYYYFB CH ZPD CHUE-FBLY NBMP, YUFPVSCH IBRPNOYFSH 15 OPCHSCH TSEOULYI MYG, LPFPTSCHE CHDPVBCHPL YNEAF UCHPKUFCHP TBDYLBMSHOP NEOSFSHUS U LBTsHPDPKMBMS.

rP CHFPTPNKh ZPDKh CHUE DBNSCH HCE CHSHCHYUYCHBMYUSH FCHETDP.

CHPF UPVUFCHEOOP Y CHUE UPGYBMSHOSHCHE PVSBOOPUFY IPMPUFSHCHI RP PFOPIOYA L TSEOBN YI FPCHBTYEEK.

OILBLYI PVSEBFEMSHOSHCHI RPDTBCHMEOYK, U OPCHSHCHN ZPDPN, U rBUIPK, U YNEOYOBNY, TPTsDEOYSNY, OE UKHEUFCHPCHBMP. VSHCHMP DCHB, FTY TSEOBFSHCHI TPFOSHCHI LPNBODYTB, LPFPTSHCHE BRTPPUFP RTYOYNBMY Y LPTNYMY ZMBCHOSCHN PVTBPN UCHPYI NMBDYYI PZHYGETPCH, OP Y FPMSHLP.

OILBLYI CHEYUETCH, VBMPCH, URELFBLMEK Y F. D. CH DEMBMPUSH YULMAYUEOYE FPMSHLP TB B H ZPD. FTEFYK DEOSH TPTSDEUFCHB H yLPME UPMDBFULYI DEFEK VSCHMB EMLB HAKKINDA. FHDB RTYZMBYBMYUSH CHUE PZHYGETSCH U TSEOBNY. rPUME EMLY, YUBUPCH CH 11, YMY HTSYOBFSH CH UPVTBOYE. dBNSCH SCHMSMYUSH DBMELP OE CHUE, B ZMBCHOSCHN PVTBPN NPMPDSHCHE, MAVSEIE RPCHEUEMIFSHUS. uFPVSHCHOE UFEUOSFSH CHEUEMSHS, OY LPNBOYT RPMLB, OY EZP TSEOBOE RPCHMSMYUSH. OB FFPF CHEETS VPMSHYHA UFPMPCHHA HVYTBMY RPD "TEUFPTSBO". CHSHOPUYMY VPMSHYPK UFPM Y UFBCHYMY NBMEOSHLIE UFPMYLY B OB OYI MBNRPYULY U GCHEFOSHCHNY BVBTSHTBNY. rP FTBDYGYY DBN RTYZMBYBMY OE NHTTSSHS, B IPMPUFSHCHE. khTSYOBMY RP RSFSH, RP YEUFSH YuEMPCHEL, RTYUEN NHTSEK HUBTSYCHBMY OB DTHZYE UFPMShch. hakkında, LBCDSCHK UFPM RTYIPDYMPUSH RP PDOPC, RP DCHE DBNSCH Y UFPMSCH UPUFBCHMSMYUSH BTBOEE, U FBLYN TBUYUEFPN, UFPVSHCH CHUE VSCHMY DTHZ DTHZH RTYSFOSHCH. yZTBM OBY NBMEOSHLYK UFTHOOSCHK PTLEUFT, FBL OBSCHCHBENSCHK "VBMSHOSHCHK", B LPZDB EZP YUBUB CH DCHB OPYU PFRHULBY, LFP-OYVHDSH YY PZHYGETCH UBDYMUS IB TPBMSH Y OB. pVSCHLOPCHEOOP YZTBM hozeto-yfetovetz, LPFPTSCHK HNEM YZTBFSH FPMSHLP FBOGSCH, OP ЪBFP CHPURTPYЪCHPDYM YI U PUPVEOOSHCHN YUYUFP FBRETULIN ZTPPNN Y VMEULPN. jPLUFTPPFCH Y YYNNY FPZDB EEE OE OBMY, B FBOGECHBMY CHBMSHUSH Y LBDTYMY.

RPNOA PYO FBLPK PUPVEOOP HDBCHYKUS CHEETS ile. RYMY OPTNBMSHOP, OP CHEUEMSHE YUBUFP RTYIPDYF OE PF RYFSHS, B LBL-FP UBNP UPVPK. h FFPF CHEYUET OELPFPTSCHE YJ OBU RPVETSBMY CH RPMLPPK NKHEK, CHCHFBEIMY UFBTSCHE ZHPTNSCH Y PVMELMYUSH CH OYI, YuFP NETsDH RTPUYN UFTPZP ЪBRTEEBMPUSH, OPVBLPPUTPSH PUFFFPMSh. RHUFIMYUSH RMSUBFSH PZHYGETSCH OILPZDB OE FBOGECHBCHYIE, YOEHNECHYE FBOGECHBFSH, UFP VSCHMP PUPVEOOP UNEYOP. uFBMY CHPDYFSH ZPMPCHPLTHTSYFEMSHOSHCHE LBDTYMY, VEEEEOCHNY ZBMPRBNY'DE. LBLBS-FP RBTB RPLBFIMBUSH RPM HAKKINDA, RP UYUBUFSHHA PLBBMYUSH TSEOB U NHTSEN. pDOIN UMPCHPN, CHEUEMSHE VSHMP VEKHDETSOPE Y VKHKOPE ... eee OENOPTSLP Y VSHMP VSH OEIPTPYP. UMEDHAEIK DEOSH PYO Y' OBYYI PUFTSLCH hakkında, v. y. рТПОЙО, ПУФТСЛ ОЕЧПЪНХФЙНП УРПЛПКОЩК, ЛПФПТЩК ТПОСМ УЧПЙ УМПЧЕЮЛЙ ХЗПМЛПН ТФБ, ЮФП ЕЭЕ ВПМШЫЕ ХУЙМЙЧБМП ЧРЕЮБФМЕОЙЕ, ЛПЗДБ ЕЗП УРТПУЙМЙ, ЛБЛ ЕНХ РПОТБЧЙМУС ЧЮЕТБЫОЙК ЧЕЮЕТ, ОЕ ЧЩОЙНБС ЧЕЮОПК УЙЗБТЩ, РТПГЕДЙМ: «вЩМП ПЮЕОШ НЙМП, ОЕНОПЦЛП ЮПРПТОП».

fBLPZP TPDB CHEUEMSHHE HDBCHBMPUSH, LPOEYUOP, OE LBCDSCHK TB, OP CHEUEMP Y RTYSFOP VSCHCHBMP CHUEZDB. ZMBCHOSCHN PVTBBPN RPFPNKH, UFP SFP VSCHM EDIOUFCHEOOOSCHK UMHYUBK RPRBUFSH CH OYNOEE upPVTBOYE, NPMPDSHCHN DBNSCH LFY HTSIOSH PYUEOSH MAVYMY Y BDPMZP LOYN ZPFCHYMYUSH.

h MBZETOPE UPVTBOYE RPRBUFSH VSHMP MEZUE. fBN CHFPTPN HAKKINDA LFBTSE VSMP DCHE LPNOBFSCH, HUFTPEOOSHCH HAKKINDA RPDPVYE TEUFPTBOOSHCHI LBVYOEFPCH. fHDB PZHYGETSCH NPZMY RTYZMBYBFSH UCHPY WENSHY, YMY RTPUFP COBLPNSCHI. FYN RPMShЪPCHBMYUSH ZMBCHOSCHN PVTBPN FPZDB, LPZDB PZHYGET UBN OE RAFİNERİSİ KHEIBFSH YЪ MBZETS. RP RTBDOYILBN, Y'CHEUFOPE YUYUMP RP OBTSDH OE YNEMP RTBCHB PFMKHYUBFSHUS Y' MBZETOPZP TBURPPTSEOIS. OP OY CH OYTSOYK VPMSHYPK OBM O OB OYTSOAA FETBUUKH, OY CH UBD, DBVSHCHOE UFEUOSFSH UCHPPVPDKh IPMPUFSHCHI CH YI GBTUFCHE, DBNULYK LMENEOF OE DPRHULBMUS. rTYOYNBFSH DBN CH MBZETSI X UEVS CH VBTBLBI PZHYGETBN FPTS OE TELPNEODPCHBMPUSH. edYOUFCHEOOPE YULMAYUEOYE VSHCHM LPNBODYTULYK VBTBL, ZDE VSCHMP OEULPMSHLP LPNOBF. OP S PRSFSH-FBLY OE RPNOA, YUFPVSCH TSEOSCH LPNBODYTPCH RTYECTSBMY FKDB VPMSHIE YUEN OB OEULPMSHLP YUBUPCH, YULMAYUYFEMSHOP RP RTBDOYLBN.

чУЕ ЬФЙ НХДТЩЕ РТБЧЙМБ, ПФУХФУФЧЙЕ ПВСЪБФЕМШОПЗП ПВЭЕОЙС, ПВСЪБФЕМШОЩИ УЕНЕКОЩИ ХЧЕУЕМЕОЙК Й УТБЧОЙФЕМШОП ПЮЕОШ ЪБНЛОХФБС ЦЙЪОШ ПЗТПНОПЗП ВПМШЫЙОУФЧБ ЦЕОБФЩИ ПЖЙГЕТПЧ УДЕМБМЙ ФП, ЮФП ЪБ ЧУЕ ЧТЕНС НПЕК ВМЙЪЛПК УЧСЪЙ У РПМЛПН (У 1904 РП 1917), С ОЕ РПНОА Х ОБУ ОЙ ПДОПК ДХЬМЙ, ОЙ PDOPZP TBCHPDB Y CHPPVEE OH PDOK TPNBOYUEULPK YUFPTYY. OE CHUE RPMLY REFETVKhTZULPZP ZBTOYPOB NPZMY LFYN RPICBUBBFSHUS. h LBYUEUFCHE LPTRPTBGYY, TSEOSCH PZHYGETCH CHSHCHUFHRBMY FPMSHLP PYO TB H ZPDKh. lPZDB RPML URTBCHMSM RPMLPPCHPK RTBDOIL CH gBTULPN UEME, DBNShCH FHDB OE YEDYMY. OP EUMY FPTTSEUFCHP RTPYUIPDYMP CH REFETVKhTZE, CH NIIBKMPCHULPN NBOETSE, Y NPMEVE Y HAKKINDA RBTDE CHNEUFE U ZPUHDBTEN RTYUKHFUFCHBMB Y ZPUHDBTSCHOS, FP RPMKHYUBMY RTYZMBNYOSCH Y. NPMEVOOE POY HAKKINDA UFBOCHIMYUSH CHNEUFE U OEK, OEULPMSHLP RPBDY. ZhPTNB PDETSDSCH YN VSCMB: VEMBS YMSRB, VEMSHCHK UHLPOOSCHK YMI YETUFSOPK LPUFAN "tailleur", VESCHE RETUBFLY Y O NEE NEI. FE, LFP YNEM YZHTSCH, ZHTEKMYOULYE YMY YOUFYFHFULYE, YMY NEDBMY, DPMTSOSCH VSCHHMY YI OBDECHBFSH. RETED NPMEVOPN TSEOB LPNBOYTB RPDOPUYMB GBTYGE VPMSHYPK VKHLEF VESHI TP, U YYTPLYNY UYOYNY, RPMLCHPZP GCHEFB, MEOFBNY.

VSCHMP EEE DCHB UMHYUBS, LPZDB DBNSCH NPZMY RTYOYNBFSH HYBUFYE CH PZHYGYBMSHOPC RPMLPPK TSYOYA, OP LFP HCE RP CEMBOYA. şarkı söyle NPZMY RTYIPDYFSH CHUEOPEOKHA HAKKINDA H uPVPT OBLBOHOE CHCHEDEOSHS Y UFBOCHYFSHUS CH PZHYGETULCHA ЪBZPTPDLKH, B MEFPN, CH LPOGE MBZETS, RTIETSBFSH CH lTENBUOPE UEMP "POYEK U" HAKKINDA. fBL LBL Y GBTS Y GETENPOYS RTPYUIPDYMY H TBURPMPTSEOY OBYEZP-CE RPMLB, SING YNEMY ChPNPTSOPUFSH RTYSFOP LPOYUYFSH CHEYUET, RPHTSYOBCH U NHTTSSHSNY YI RTYSFEMSNY BOTHIOEN VFBS HAKKINDA.

* * *

OP CHPF OBUFBM RTYUOPRBNSFOSHCHK BCHZHUF RTYUOPRBNSFOZP 1914 ZPDB. rPML HYEM FEBFT HAKKINDA CHPEOOSHCHI DEKUFCHYK, RPMLPCHSCHHE DBNSCH PUFBMYUSH CH REFETVKhTZE. ULPMSHLP FSHCHUSYU MEF CHPAAF MADY Y ULPMSHLP FSHCHUSYU MEF VMYLLE CHPYOBN TSEOEYOSCH DKHNBAF Y YUHCHUFCHHAF PDOP Y FP TSE. чПЕЧБФШ ОЕМЕЗЛП, ОП ЙНЕФШ ВМЙЪЛПЗП ЮЕМПЧЕЛБ Ч РПУФПСООПК ПРБУОПУФЙ, ЪБУЩРБФШ Й РТПУЩРБФШУС У НЩУМША ЗДЕ ПО, ЮФП У ОЙН, ЧПФ ПО УЕКЮБУ, НПЦЕФ ВЩФШ, Ч ЬФХ УБНХА НЙОХФХ МЕЦЙФ ОБ ЪЕНМЕ Й ЙУФЕЛБЕФ ЛТПЧША, Б С ЬФПЗП ОЕ ЪОБА Й ОЕ НПЗХ ЕНХ RPNPYUSH... FP, RPTSBMHK, EEE FTSEMEE YUEN CHPECHBFSH... ydbmy CHUEZDB CHUE LBCEFUS UFTBYOEEE.

y CH FY DOY CH REFETVKhTZE UMHYUYMPUSH FP, UFP VSCHMP RPOSFOP Y EUFEUFCHEOOP. ZEO PZHYGETPCH, RTETSDE EDCHB KOBLPNSCHI DTHZ DTHZH, UPEDYOYMP Y UTPDOYMP YUHCHUFCHP PVEEK FTECHPZY RETED MYGPN PVEEZP YURSHCHFBOIS.

eee olağanüstü hal CHTENS NPVYMYBGYY PDOY ЪCHPOYMY RP FEMEZHPOH DTHZYN:

— NEDEN NHC VETEF UPVPA FETNPU'DA? b SRPOULHA ZTEMLH? b LBLPE WEMSHE? CHSH ЪOBEFE, OYMLPCHPE MKHYUYE CHUEZP; ZPCHPTSF RPMOBS ZBTBOFIS PF OBUELPNSCHI.

лУФБФЙ УЛБЪБФШ, ЛБЛ НОПЗП ЧУСЛЙИ ЧЕЭЕК, УПВТБООЩИ У ФБЛПК МАВПЧША Й ФТПЗБФЕМШОПК ЪБВПФПК, РТЙЫМПУШ ОБ ЧПКОЕ ЧЩЛЙОХФШ ЪБ РПМОЕКЫЕК ЙИ ВЕУРПМЕЪОПУФША... уЛПМШЛП ДЕОЕЗ, РПДБТЛПЧ Й ЧУСЛПК МБУЛЙ РПМХЮЙМЙ ПФ НПМПДЩИ «ВБТЩОШ» ЧЕТОЩЕ, ОП РМХФПЧБФЩЕ ДЕОЭЙЛЙ, ЮФПВЩ ПОЙ ФПМШЛП РПМХЮЫЕ UNPFTEMY IB "RPTKHYULPN" YMY "LBRYFBOPN".

b LPZDB RPML KHYEM, FP UFBMY EYDYFSH Y CHPOYFSH CH LPNBODYTULYK DPN, LHDB TBOSHIE NPTEBUSH EIDYMY TB Ch ZPD. y UBN UPVPA PVTBPCHBMUS "UENEOPCHULYK DBNULYK LPNYFEF", B TSEOB RPCHEDYEZP RPML LPNBODYTB, nBTYS chMBDYNYTPCHOB FFET, PLBBMBUSH EZP RTEDUEDBFEMSHOYGEK, DHYOPK RTK.

uENEOPCHULYK ZHPTNKHMST X n. h. eE PFEG, ZTBZh ch. lMEKONYEMSH, VSHCHM LPZDB-FP OBYYN LPNBODYTPN Y POB H RPMLH TPDYMBUSH. b RPFPN, ChShKDS bbnkts bb i. y. FFFETB, LPZDB VSCHM EEE H NPMPDSCHI YUJOBI, RTPYMB U OIN, FBL ULBBFSH, CHUE DPMTSOPUFY PF NMBDYYEZP PZHYGETB Y DP LPNBODYTB. OYLBLYI UREGYJYUEULYY YUETF "NBFETY-LPNBODYTY" X OEE OE VSHMP. h NYTOPE CHTENS POB TSYMB ЪBNLOHFP Y ЪBVPFYMBUSH P NHTS Y P SCHOE, 15-MEFOEN MYGEYUFILE. OP U HIPDPN RPMLB CHPKOH HAKKINDA, WENSHS n. h.

RP TPTSDEOYA Y: RP NHTSH POB RTYOBDMETSBMB L UBNPPNKh VPMSHYPNKh REFETVKhTZULPNKh UCHEFKH, OP VPMSHYEK "DENPLTBFYY" FTHDOP VSHMP UEVE RTEDUFBCHYFSH. UCPE UPVUFCHEOOPE "S" DMS OEE ChPPVEE OE UHEEUFCHPCHBMP. tBUUETDYFSH EE VSCHMP NPTsOP, OP PVYDEFSH OENSCHUMYNP. TSEOBNY'de ZHEMSHJEVEMEK YU CHEMYLYNY LOSZYOSNY POB ZPCHPTYMB CH UCHETIEOOOP PJOBLPCHSCHI FPOBI. HMYGE HER NPTsOP HAKKINDA VSCHMP RTYOSFSH ЪB ZKHCHETOBOFLH YЪ VEDOPZP DPNB YMYY VB VEZBAEKHA RP HTPLBN HYUFEMSHOIGH NKHSCHLY, OP OILPYN PVTBBPN OE BP FP, DE Yuen POB VSHMB. lBCEFUS CHUA CHPKOH POB RTPIPDYMB CH PDOPN EDYOUFCHEOOPN YuETOPN RMBFSH, U AVLPK CHUEZDB YUHFSH-YUHFSH VPLH HAKKINDA.

pF NHTsB, U LPFPTSCHN X OEE VSCHMP HUFBOCHMEOP RPDPVYE FEMEZTBZHOPZP L RYUSHNEOOOPZP "LPDB", n. h. CHUEZDB YNEMB UBNSCHE VSCHUFTSHCHE Y UBNSCHE CHETOSCHE UCHEDEOYS P FPN, ZDE RPML: H RPIPDE, H TETCHE, H VPA YMY PFDSHCHIE HAKKINDA. th RPOSFOP, YuFP PDOPFBTSOSHK DETECHSOOSHK DPN, HZMH HAKKINDA ъBZPTPDOPZP Y THHCHULPK VSCHM NBZOYFPN, L LPFPTPPNH FSOKHMYUSH UETDGB CHUEI TSEOEYO X LPFPTSCHI H RPMLH VSCHMY.

RP TPLPPK PYYVLE, DPRHEEOOPK OBYN OBYUBMSHUFCHPN, OBY RPML LBL Y CHUE RPMLY THUULPK BTNY, CHCHYEM CHPKOH H RETERPMOEOOPN UPUFBCHE HAKKINDA. h TPFBI VSCHMP RP YuEFSCHTE PZHYGETB, ZHEMSHDZHEVEMS UPPSMY ​​​​CHCHPDBI HAKKINDA, UFBTYYE HOFET-PZHYGETSCHCH UFTPA bb TSDPCHSCHI. pyyvlb, b lpfptkha obn rtyympush dptpzp bbrmbfyfsh, lpzdb h rechshche tse neusgshch rpmchyob lpnbodopzp UPUFBCHB PLbbmbush chshchvyfpk.

vMBZPDBTS OERPNETOPPNKh LPMYUEUFCHKH KHYEDYI PZHYGETPCH, UTBYKH CE RP UCHPEN CHPOYOLOPCHEOYY, DBNULYK LPNYFEF OEPVSCHYUBKOP TBTPUUS. LTPNE CEO, EUFEUFCHEOOSHCHN RHFEN FHDB CHPYMY, NBFETY, UEUFTSHCH, FEFLY, OECHEUFSHCH. LBCDSCHN OPCHSHCHN RPUFHRMEOYEN PZHYGETPCH, RPRPMOSMUS Y LPNYFEF, LPFPTSHCHK UTBYH TSER RPCHEM DEMP IOETZYUOP Y HNEMP. LPOEYUOP, OILBLYI VMBZPFCHPTYFEMSHOSCHI YUBECH YMY VTYDTSEK OE HUFTBYCHBMY, BRETCHSCHN DEMPN PVMPTSYMY CH'OPUBNY UBNYI UEVS, B DMS LFPZP UPLTBFIMY UCHPY TBUIPDSCH. FE, LFP DETSBMY MPIBDEK, UFBMY EDYFSH Y'CHPYUYLBI Y HAKKINDA FTBNCHBE HAKKINDA. rTELTTBFYMY RTYENSCH, PFRHUFYMY MYYOAA RTYUMHZH, EUMY LFB RTYUMHZB UBNB OE OHTSDBMBUSH CH RPNPEY. NPMPDSHCHE LTBUICHSCHE TSEOEYOSCH RETEUFBMY YEDYFSH CH TEUFPTBOSCH Y CHNEUFP 10 OPCHSCH RMBFSHECH CH ZPD OPUIMY Y RETEDEMSHCHBMY UFBTSHCHE. uOBYUBMB CHSMYUSH OB UENSHY KHYEDYI U RPMLPN RPDRTBRPTEILPCH Y ZHEMSHDZHEVEMEK. CHUEN YN RPMBZBMUS "RBEL", UCHETIEOOOP OYEEOULYK ÜZERİNDEKİ OP VSCHM. ъBFEN RP CHPNPTSOPUFY ChSCHSUOSMY BDTEUB CH REFETVKhTZE Y PLTEUFOPUFSI UENEKUFCH BRBUOSCHI UPMDBF, KHYEDYI U RPMLPN. yI VSHCHMP OE NOPZP, OP FBLIE VSCHMY. OHTSOP PFDBFSH RPMOHA URTBCHEDMYCHPUFSH TsEOEYOBN FFPZP RPLMEOIS. CHUS LFB RPNPESH CHCHUE OE OPUIMB IBTBLFET "VMBZPFCHPTYFEMSHOPUFY". uUYFBMPUSH Y ZPCHPTYMPUSH FBL OBBY NHTsSHS Y USHCHOPCHSHS UEKYUBU TSDPN, VPL P VPL, DETHFUUS Y UFTBDBAF, RPNPZBAF Y CHSHCHTHYUBAF DTHZ DTHZB. fBLTS Y NSCH, TsEOEYOSCH, DPMTSOSCH Y PVSBOSHCH DTHZ DTHZH RPNPZBFSH.

th VSCHMY Yumeoshch dBNULPZP LPNYFEFB, LPFPTSCHE VE YKHNB Y PZMBULY VTBMY UCHPE HAKKINDA RPREUEOYE RP 5, RP 10 UENEK BRBUOSCHI.

pDOIN YЪ CHYDPCH RPNPEY VSCHMP YIFSHE VEMSHS, YЪ ZPFPCHPZP NBFETYIBMB, RP UREGIBMSHOPK TBUGEOLE, CH OBCHYUYNPUFY PF RPMPPTSEOIS Y CHPNPTSOPUFEK LBTsDPK UENSHY.

dTHZPE DEMP LPNYFEFB VSCHMB ЪBVPFB P OBY TBOEOSCHI, UPMDBFBI LPOEYUOP, PV PZHYGETBI Y FBL VSCHMP LPNH RPBVPFYFSHUS. DMS LFPZP UPVYTBMY URTBCHLY RP ZPURYFBMSN, OBCHEEBMY Y VBMPCHBMY UCHPYI.

Oblpoeg, UPVITBMY Yu PfrtbchMSMSMI RPML RPML RPML, PRSFSH-Fable DMS UPMDBF TS, Vemeshen, FBILPN, SUBEN, CLEBTPN, UMBDPUFSNE F. D.

h LPOGE BCHZHUFB 14 ZPDB OBYUBMYUSH RPFETY. uOBYUBMB RTYCHEMY PDOPZP HVYFPZP, RPFPN DTCHHI, RPFPN RSFSH Y RPOENOPTSLKh GENEOPHOSCHNY ZTPVBNY OBRPMOSMBUSH CHUS OYTSOSS GETLPCSH RPMLCHPZP uVPTB.

CUEI RTYCHEOOOSCHI KHVYFSHCHI n. bölüm CHUEZDB CHUFTEYUBMB RMBFZHPTNE UBNB HAKKINDA. DEMBMB POB EEE "VPMSHIE. lPZDB PF NHTSB YNS RTYIPDYMY HAKKINDA FEMEZTBNNSC P RPFETSI, POB VTBMB LFY FEMEZTBNNSCH Y PFRTBCHMSMBUSH UPPVEBFSH UFTBYOSCHE OPCHPUFY NBFETSN Y TSEOBN. dTHZBS VSC ULBBMB RP FEMEZHPOH, LTHTSOSCHN RHFEN LPNKh-OYVHDSH YЪ OE PYUEOSH VMYLYI, YUFPVSCH RPFIIPOSHLKh, PUFPPTTSOP RPDZPFCHYMY. OP POB UYUYFBMB LFP UCHPYN UCHSEOOOSCHN DPMZPN Y CHUE HDBTSCH OBOPUYMB UBNPMYUOP.

FERETSH DKHNBEFUUS, UFP NPTSEF VSHCHFSHOE UMEDPCHBMP RTYCHPYFSH FEMB HVYFSHCHI PZHYGETPCH CH REFETVKhTZ. RPTsBMHK LTBUICHEE VSCMP VSC IPTPOYFSH CHUEI FHF TSE, NEUFE HAKKINDA, TSDPN U VPECHCHNY FPCBTYEBNY CH PVEEK NPZYME, LPFPTBS OE DBTPN OBSCCHCHBEFUS "VTBFULPK". OP UENSHSN IPFEMPUSH YNEFSH PF VMYLYI IPFSh YuFP-OYVHDSH, ChPF FHF, TSDPN, YuFPVShch VSHMP OBD YUEN RPNPMYFSHUS Y RPRMBLBFSH. y LFPZP HFEYOYS, LPZDB YNEMBUSH CHPNPTSOPUFSH, FTHDOP VSCHMP YI MYYIFSH.

hVYFSHCHI RTYCHPYMY U chBTYBCHULPZP YMY U vBMFYKULPZP CHPLBMB, PVSCHLOPCHEOOP RPD CHEETS. L LBLPC-OYVHDSH 10-PK YMY 6-PK ЪBRBUOPK RMBFZHPTNE DPMTSEO RPDPKFY FPCHBTOSCHK RPEED. RHUFPK RMBFZHPTNE LHYULB MADEK hakkında. nBMEOSHLIK P. yPBOO eZPTCH, RTPFPDShSLPO lTEUFPCHULYK, TSDPN UPMDBF-RUBMPNEIL; X OEZP H THLBI LBDYMP Y HEM U FTBHTOSHCHN PVMBYOYEN. RSFSh RECHUYI. oEULPMSHLP PZHYGETPCH, YMY TBOEOSCHE HAKKINDA Y'MEYUEOYY, YMY UBNY OB-DOSI EDHEIE CH RPML, n. h. UTEDY OII PDOB CH ZHUFPK UETOPK CHHBMY, FBL. UFP RPYUFY OEMSHЪS HOBFSH, LFP POB. UEKYUBU POB ZMBCHOPE MYGP. l OEKOE RPDIPDSF Y U OEKOE ЪDPTPCHBAFUS, FPMSHLP RPYUFYFEMSHOP LMBOSAFUS YЪDBMY, B POB FYI RPLMPOCHOE ЪBNEYUBEF. pLPMP OEE DCHE, FTY TSEOEYOSCH CH YETOPN, UBNSHCHE VMYELLE, NBFSH, UEUFTB. p FPN, UFP UMHYUYMPUSH, POB OBEF HCE OEULPMSHLP DOEK. CHUE LFY DOY POB DETTSBMBUSH YЪP CHUEI UYM, FPMSHLP NPMYMBUSH Y RMBLBMB X UEVS CH LPNOBFE. OP UEKYUBU POB VPIFUUS, UFP OE CHSHCHDETZYF... PUEOSH HTS UFTBYOP FFP RETCHPE UCHIDBOYE RPUME TBMKHLY. fPMSHLP VSCHOE CHDHNBMPUSH LPNH-OYVHDSH YYUHTSYI RPDPKFY, CHSKFSH OB THLH, RPGEMPCHBFSH, PVOSFSH ... POB LBL UFBLBO, OBMYFSHCHK U CHETIPN. FTPOHFSH EZP Y CHUE TBPMSHEFUS. cDBFSH RTYIPDYFUS DPMZP. yOPZDB YUBU, YOPZDB VPMSHIE. oblpoeg RPLBMBUSH ZPMPCHB VEELPOEYUOPZP FPCHBTOPZP RPEDDB. OP RMBFZHPTNB RHUFB. tBZTHTSBFSH VHDHF IBCHFTB. UEKYUBU TBZTHЪSF FPMSHLP PDYO CHBZPO. rPEED RPDRPM Y U ZTPIPFPN Y MSZZPN PUFBOCHYMUS. CHEUPCHEIL RP VHNBTsLE VOLUME CHBZPO, EYRGBNY PFEEMLOHM RMPNVH, PFLBFIM DCHETSH Y UOSCH ZHTBTSLH RPUFPTPOYMUS. h CHBZPO CHPYMP DHIPCHEOUFCHP Y UFBMP PVMBYUBFSHUS. bB OYNY FYIP, DBCHBS DTHZ DTHZH DPTPZH, CHPYMY CHUE, TsEOEYOSCH CHRETEDY, NHTSUYOSCH UBDY. h ZMHVYOE RPMH HAKKINDA DMYOOSHK, HYLYK, GYOLPCHSHCHK SAIL, Y RBFTPOOSCHI LPTPVPL. YELKEN PDYOBLPCHPK YYTYOSCH Y CH OPZBI Y CH RMEYUBI. RMPULPK LTSCHYLE RTCHPMPLPK LTEUF-OB-LTEUF, RTYRBSOCH OPTSOSCH Y YBYLB, U LTBUOSCHN RPFTERBOOSCHN FENMSLPN hakkında. OBD ONY RTYLTERMEOB UNSFBS, CHCHGCHEFYBS PF DPTsDEK Y UPMOGB ЪBEYFOBS ZHHTBCLB. tBDBAF ÖĞREN. tBDHCHBS LBDYMP, FYIP TPLPYUEF RTPFPDSHSLPO: "vMBZPUMPCHY CHMBDShLP ..." "vMBZPUMPCHEO vPZ OBY ..." y FYIP, CH YuEFCHETFSH ZPMPUB, OP OEPVSHUBKOP UZMBUOP Y UFTPKOP CHUFHRBAF KONUŞMASI: “vMBZPUMPCHEO EUY, zPURPDY, OBHYUY NS PRTBCHDBOYEN fCHPIN, KHUPRYEZP, TBVBHRP fCHPEZP ...

nPMSFUS bHRPLPK DHY OCHPRTEUFBCHMEOOPZP CHPYOB bMELUBODTTB. CUE FYIP. UMSCHYOP FPMSHLP, LBL Yuete DChB RHFY NBOECHTYTHEF RPEED Y UCHYUFYF RBTCHP. LPMEOSI HAKKINDA CHRETEDY, ULMPOYCHYUSH ZPMCHPK L. GYOLPCHPNKH SAILKH, UFPYF ZEOULBS ZhYZKhTB. MYGB OE CHIDOP. CHUE ULTSCHFP YuETOSCHN CHKHBMEN. OE UMSCHYOP OH TSCHDBOIK, OH CHUIMIRSHCHCHBOIK. CHSHCHRMBLBOSHCH CHUE YAPABİLİR. x OEE FPMSHLP YETEDLB CHODTBZYCHBAF RMEYUY.

rPBDY HAKKINDA LPMEOSI UFPSF DTHZYE TSEOULYE ZHYZHTSCH H YuETOPN. i NPMYFCHB Kh OII NEYBEFUS U NSCHUMSHA, LPFPTKHA IPYUEFUS, OP OEMSHЪS RTPZOBFSH. CPF Vyzpdos Zmbchope Migp Pobe, Betham, Nezsg, YMY RPMZPDB, h FBBK TSTOPK ChKHBMY VHDH UFPSFSH with ... th FLPN DP KTSBUB RTPPV, DPNBIIENE OBDPPHPS, LPPPFNPS. МХЮЫЕ Й ОЕ ПФЛТЩЧБФШ, ВХДЕФ МЕЦБФШ ФП, ЮФП ПУФБОЕФУС ПФ НПМПДПЗП, УЙМШОПЗП, ЧЕУЕМПЗП, МБУЛПЧПЗП ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТЩК ДБМ НОЕ УФПМШЛП УЮБУФШС... й ЧНЕУФП ОПЧПРТЕУФБЧМЕООПЗП ЧПЙОБ бМЕЛУБОДТБ, ВХДХФ РТПЙЪОПУЙФШ ОБТБУРЕЧ ДТХЗПЕ ЙНС, ЛПФПТПЕ НОЕ ФБЛ ДПТПЗП, Й ЛПФПТПЕ С ФБЛ MAVMA...

y CHUEI ITYUFYBOULYI PVTSDCH, OEF FTPZBFEMSHOEE Y HFEYFEMSHOEE OBYEK RTBCHPUMBCHOPK RBOIIDSCH. уФПМШЛП УПФЕО МЕФ Й УФПМШЛП НЙММЙПОПЧ ХВЙФЩИ ЗПТЕН МАДЕК НПМЙМЙУШ РПД ЬФЙ УМПЧБ Й УМХЫБМЙ ЬФЙ РПМОЩЕ РТПУФПФЩ Й ФЙИПК ЗТХУФЙ ОБРЕЧЩ, ЮФП Й ЬФЙ УМПЧБ Й ЬФЙ ОБРЕЧЩ УБНЙ РП УЕВЕ РТЙПВТЕМЙ ЮХДПДЕКУФЧЕООХА УЙМХ РПУЩМБФШ РТЙНЙТЕОЙЕ Й ХУРПЛПЕОЙЕ ЙЪНХЮЕООПК Й УФТБДБАЭЕК ДХЫЕ.

rTPREMY CHEYUOKHA RBNSFSh. pZHYGETSCH RPDOSMY RMEYUY HAKKINDA YELKEN. YOBYUE OEUFY OEMSHЪS, YUFP CHЪSFSHUS TARAFINDAN OE. FPCHBTOSCHK DCHPT, ZDE UFPSM RPMLPCHSCHE DTPZY, UBNSHCHE RTPUFSHCHE, UETTOSHCHE, H DCHE MPYBDY HAKKINDA RETEOEUMY. nBMEOSHLBS RTPGEUUYS RPFSOHMBUSH RP yЪNBKMPCHULPNH RTPURELFH, RPCHETOHMB RP 1-PK TPFE, RETEUELMB аBVBMLBOULYK Y CHSHYMB OB ъBZPTPDOSCHK. lPZDB RPTPCHOSMYUSH U LPNBODYTULYN DPNPN, TBDBMYUSH HDBTSCH LPMPLPMB. FP RPMLPPK chCHEDEOULYK uPVPT, NETOSHCHN FPPTTSEUFCHEOOOSCHN ЪCHPOPN, CHUFTEYUBM EEE PDOPZP UCHPEZP RTYIPTSBOYOB.

Bek-Agamalov'un özellikleri memurların her birindedir. Birçoğu genellikle hayvanlarla ayırt edilir. Bir genelevdeki bir skandal sırasında, bu hayvani öz özellikle parlak bir şekilde ortaya çıkıyor: Bek-Agamalov'un yuvarlanan gözlerinde, "çıplak yuvarlak beyazlar korkunç bir şekilde parlıyordu", kafası "alçak ve tehditkar bir şekilde indirildi", "mehtar bir sarı parıltı aydınlandı. onun gözünde." "Aynı zamanda, bacaklarını aşağı ve aşağı büktü, hepsi zıplamaya hazır bir canavar gibi boynunu emdi ve emdi."

Sarhoş olan memurlar, genelevde birbirleriyle tartışarak bir skandal çıkardı. Kavga ve düelloyla sonuçlanan bu skandalın ardından “herkes dağıldı, utandı, bunaldı, birbirine bakmaktan kaçındı. Her birinin kendi dehşeti, kendi kölesi, suçlu özlemi vardır - karanlık zihni aniden parlak bir insan bilinci tarafından aydınlanan küçük, kötü ve kirli hayvanların dehşeti ve özlemi.

Sarhoş subayların vahşi davranışlarıyla ilgili bu hikayenin sonunda, Kuprin dikkatimizi şuna çekiyor: zıtlık Bu açıklamanın ardından şafağın bir açıklaması geldi: “Açık, çocuksu bir gökyüzü ve hala serin hava ile şafaktı. Nemli ve zar zor görünen bir buharla örtülmüş ağaçlar, karanlık, gizemli gece rüyalarından sessizce uyandılar. Ve Romashov, eve giderken onlara, gökyüzüne ve ıslak, çiy-gri çimenlere baktığında, sabahın bu masum güzelliğinin ortasında yarı gülümseyerek kısa, çirkin, çirkin ve sonsuz yabancı hissetti. uyanmak.

Böylece, "Düello" da askeri aydınların ahlaki ve manevi çöküşünü, halktan uzaklığını gösterdi. Kuprin, memurların kendilerini, yaşamdaki konumlarını, tüm kayıt dışılığını ve trajedisini tanımalarına yardımcı oldu.

3.3. Subayların eşleri, aşırı manevi yoksulluğun kişileşmesidir.

Subayların eşleri de en az kocaları kadar yırtıcı ve kana susamış. Alay leydileri, aşırı sefaletin kişileşmesidir. Günlük yaşamları dedikodudan, taşralı bir laiklik oyunundan, sıkıcı ve kaba bağlantılardan örülmüştür.

En iğrenç görüntü Raisa Peterson, kötü, aptal, ahlaksız ve kinci. "Ah, ne kadar kötü biri!" Romashov tiksintiyle düşünüyor. “Ve bu kadınla eski fiziksel yakınlığı düşününce, sanki birkaç aydır yıkanmamış ve çarşaflarını değiştirmemiş gibi bir his vardı. Ve ne kadar iğrenç diyor, diye düşündü Romashov. Bunu şimdiye kadar fark etmemiş olmam garip. Sanki kronik bir burnu var veya burnunda polip varmış gibi konuşuyor:

"Bayanların" geri kalanı daha iyi değil. Görünüşte çekici olan Shurochka Nikolaeva bile, ona benzemeyen Osadchy'nin özelliklerini gösteriyor.

Romashov, bir kişinin ve genel olarak insanlığın kişisel olarak kendini onaylama yollarını ararken, Shurochka Nikolaeva, hem fiziksel - karşı konulmaz kadınsı çekicilik, kadınlık hem de entelektüel - canlı bir şekilde olağanüstü doğasının olanaklarını tam olarak gerçekleştirmeye çalışıyor. , enerjik zihin. Ancak bunu net bir bencil hedefle gerçekleştirmek için, alaylı bir bayanın rolü onu tatmin etmiyor. Daha fazlasını istiyor: parlak ve boş bir yaşam, "ışık, müzik, hayranlar, ince dalkavuklar, akıllı muhataplar" olan gerçek bir toplum. Yeterli para ve eğitime sahip olmayan soysuz bir kadın bunu nasıl başarabilir? Sadece bir kocanın veya onu özverili bir şekilde seven başka bir kişinin kariyeri sayesinde. Shurochka kendi kafasında sadece bencil değil, aynı zamanda kana susamış. Merhamet, bağışlama, temel iyilik kavramları, manevi asalet ve incelik ona yabancıdır: bunlar “frenler”, “gerçek” yaşam hakkında beslediği peri masalına giden yolda engellerdir. Bu nedenle, subay düellolarının "duygusal muhaliflerini" keskin bir şekilde kınıyor. Kanlı düellolardan etkileniyor: “Bu nasıl bir hassasiyet: bir atıştan korkuyorlar! Senin mesleğin hayatını riske atmak! Kendisini seven Nazanski'nin canını acımasızca elden çıkarmaya hazırdır (Bu tür insanları kudurmuş köpekler gibi vururum. Bu tür memurlar alay için bir rezalet, bir mekruhtur! Bununla birlikte, Nazansky veya Romashov, egoist planın uygulanmasında onun aktif asistanları olabilseydi, pişmanlık duymadan kocasını terk ederdi, hatta hayatını elden çıkarırdı. Shurochka Nikolaeva'da L. Tolstoy tarafından Helen Kuragina-Bezukhova'da keşfedilen karakterin daha da geliştiğini fark etmemek imkansız.

Shurochka neden hala yazarın sempatisinin belli bir payıyla tasvir ediliyor? İşin en iyi kahramanları ona aşık. Görünüşe göre, sadece Shurochka, yavan, kaba ve ahlaksız alaylı hanımların fonunda, kadınsı çekiciliği ve zekası ile öne çıktığı için değil, aynı zamanda şu anda çözülmemiş olan tüm ahlaki kusurları için ayrılmaz, güçlü bir yapıya sahip olduğu için. - iradeli doğa, kişisel kendi kaderini tayin etme eğilimi. Ve yazarın sempatileri, tüm açık veya gizli ahlaksızlıklara rağmen, akışa direnme gücünü bulan bu tür doğaların her zaman tarafında olmuştur.

Shurochka'nın görüntüsü, yazarın "Düello" daki en başarılı eserlerinden biridir. A.V. Lunacharsky, Kuprin'in “hem meraklı hem de tamamen canlı ve inkar edilemez derecede ilginç bir kadın tipi ortaya çıkarmayı” başardığını kaydetti.

Bununla birlikte, Shurochka'da hırslı bir burjuvanın bencilliği, dış çekiciliği ve zekası iç içe geçmişti. Onun iradesi ve azmi bencil, bencil hedeflere ulaşmayı amaçlamaktadır.

Bu nedenle, Shurochka'nın "ideali" sığ, kaba ve sınırlı olsa da, diğer alaylı bayanlar Shurochka'dan birçok kez daha kötüdür: kötü, aptal, cahil, ikiyüzlü. Bunlar Raisa Peterson, Anna Ivanovna Morgunova, Kaptan Talman'ın karısı ve diğerleri.

"Alay leydileri" dünyası Kuprin, subayların dünyası ile aynı acımasızlıkla resmedildi.

3.4. Hikayenin ana karakterlerinin ahlaki ve ideolojik yönelimi - Romashov ve Nazansky

Romashov gerçek bir kahraman, o zamanın toplumunda genel olarak kabul edilen olumlu değer yönelimleri olarak hem olumsuz hem de doğrulanmış bir muhalif olarak tasarlandı. Nazansky ise eserde yeni bir inancın, yeni bir yüzyılın felsefesinin habercisi olarak hareket etmekte, yazarı, denebilir, fikirlerinin sözcülüğünü, kısacası, bir akıl hocası, bir ilham kaynağı olarak görmektedir. Romashov'u aktive ediyor.

Hikayenin planında, Nazansky insan "kalitesinin" ve buna bağlı olarak subayların sosyal ve devlet çıkarlarının karakterizasyonunu tamamlar ve ayrıca yazarın bakış açısından zamanın felsefi fikirlerini umut verici ilan eder. Şimdiye kadar Nazansky'nin konuşmalarında Nietzsche'nin "süpermen" fikirleri, geleneksel hümanizmin reddi kabul ediliyor. Ancak bu konuşmalarda önemli bir yer Vl. Solovyov ve N. Berdyaev'in fikirleri tarafından işgal edildi. Bununla birlikte, geleneksel merhamet eleştirisinde, Dostoyevski'nin Ivan Karamazov'un Merhametli Julian (Kuprin, nedense Merhametli John) hakkında iyi bilinen sözüyle metinlerarası bir yankı vardır.

Nazansky'nin öne sürdüğü geleceğin insanı modelinin içerik zenginliği etkileyicidir. Bunlar, her şeyden önce, hala çok az talep edilen varoluş ilkelerinin harekete geçirilmesine dayanan kişisel özgüven, kendine güven, benlik saygısı, doğal dünyayla uyum duygusu fikirleridir (“kendine sevgi, kişinin zihin, kişinin duygularının sonsuz zenginliği için”), inkar gücü için kişisel motifler, insan kültürü tarafından belirlenen sahte, yanıltıcı otoriteler (“Sen dünyanın kralısın, onun gururu ve süsü<…>tüm canlıların tanrısı”), benzerliklerin değil, farklı olanların, yani yasal olarak değil, varoluşsal anlamda eşit olmayan bireylerin eşitliği (“evrende kimseden korkma çünkü hiçbir şey yok. herkesten üstündür ve hiç kimse size eşit değildir”), Tolstoy-Dostoyevski'de yaşamın, doğanın güzelliğinin dikkatli bir şekilde anlaşılmasının motiflerinde (“hayat ne kadar güzel, ne kadar baştan çıkarıcı!<…>oh neşe, oh hayatın ilahi güzelliği<…>mavi gökyüzü, akşam güneşi, durgun su<…>Ah, her şey ne kadar harika, her şey ne kadar hassas ve mutlu!”).

Bu model, bencillik, kendi çıkarları adına başkalarına şiddet denebilecek şeyden yoksundur. Bu modeldeki ana şey, ruhun özgürlüğü arzusudur: “Kirli kokulu park yerlerimizden uzak bir yerde, devasa, yeni, aydınlık bir yaşam gerçekleşiyor. Yeni, cesur, gururlu insanlar ortaya çıktı: zihinlerde yanan özgür düşünceler aydınlanıyor ... ". Aksine, geleneksel değerlerin taraftarları, ruhun özgürlüğüne karşı hoşgörüsüzdür, şiddete eğilimlidir: “Biz (eski değerleri büyüttük. - V.L.), Hint horozları gibi şişirdik ... kibirli bir şekilde patlama: “ Ne? Neresi? Sessiz ol! İsyan! ateş edeceğim!" Bu modelde aşkın rolü çok büyük - bir kadın için, bir komşu için. Kuprin, cinsel sevginin yüksek etik anlamı fikriyle, toplumun Vl. Solovyov (“Aşkın Anlamı”), N. Berdyaev (“Sevginin Anlamı”) felsefesinde uyumlaştırılmasında kendisine verilen rol ile ilgilendi. Seks ve Aşkın Metafiziği”). Bu fikir Nazansky tarafından acıklı bir şekilde ifade edilir: “Dante için tüm aşklar, baharın çekiciliği, çekiciliğidir! ... Aşktan, kelimenin tam anlamıyla, bedensel anlamda bahsediyorum. Ama bu, seçilmişlerin çokluğudur... Aşkın... doruklarına sahiptir, milyonlardan sadece birkaçının erişebildiği. Bu tür bir aşk, Solovyov ve Berdyaev'in felsefesinin ruhuyla her şeyi feda edebilir, kendi egoizminin üstesinden gelmek için ilham verebilir: “her zaman hayran, her zaman onun için vermeye hazır (seçilen - V.L) - hayır, neden onun için, kaprisi için, kocası için, sevgilisi için, sevgili köpeği için - hem hayat hem de onur vermek ve verilebilecek her şey! ... Yakışıklı ve kazananlar böyle sevinçleri bilmiyorlar. Bu, Solovyov'un varsayımının bir ifadesidir: "aşkın ahlaki anlamı, haksız olarak bölünmüş olanın yeniden birleşmesini gerektirir, her ikisinin de özdeşleşmesini gerektirir."

Nazansky'nin monologunda bir aforizma gibi başka bir ifade basılmıştır: "Mülkiyetin karanlık zincirlerinden kurtulan aşk, dünyanın parlak bir dini olacak ve karanlık bir köşede, gözle, iğrenme ile gizli bir utanç verici günah değil. "

Ana şey, Kuprin tarafından önerilen mükemmel insan modelinde, insanların birbirleriyle en ufak bir yüzleşme olasılığının dışlanmasıdır: “Kişinin Kendine olan büyük inancı, kutsal ruhun ateşli dilleri gibi, herkesin başlarını gölgeleyecektir. insanlar ve o zaman ne köleler ne de efendiler olacak,<…>o zaman kendimi eşit hissettiğim birini nasıl gücendirmeye, itmeye, aldatmaya cüret edeyim ... "

Varoluşsal uyumu tasarlamak, o zamanın atmosferinde olan sosyal yüzleşme yoluyla elde edilmesini dışlar. Bu, Kuprin'in yöneldiği Rus manevi Rönesansının özüne aykırı olacaktır. Nazansky dedi ki: "Otuz ikinci yüzyıl insanlarının mutluluğu için başımı hangi çıkar kırar?" Rejimin şiddetle yıkılması çağrılarına katılmıyor, "El ele verelim, gidip ölelim ama gelecek nesillere aydınlık ve kolay bir hayat hazırlayacağız" diyenlere katılmıyor. Kuprin'de parlak bir yaşamın uyumu, yalnızca bir kişinin ruhsal dönüşümü, egoist, bireyci değil, kişisel bir ilkenin baskınlığı ile mümkündür. Tabii ki, geçmişin kitle adamı, şimdiki yeni yüzyılın yanı sıra, bu romantik idealden çok uzaktır ve ondan uzaktır. Toplumsal çatışma devrimleriyle elde etmeye çalıştıkları mutlu yaşam da bir yanılsamaya dönüştü.

Yeni insan modelinin cazibesi, parlaklığı, güzelliği, şampiyonunun portresi tarafından da destekleniyor: “Altın saçlar geniş, bütün bukleler yüksek, temiz alnının etrafına düştü, temiz, kare şekilli, kırmızı, küçük sakal yatıyordu. düzenli dalgalar halinde, fırfırlı gibi ve asil bir desenin çıplak boynuna sahip devasa ve zarif başının tümü, Yunan kahramanlarından veya bilgelerinden birinin kafasına benziyordu ... Berrak, hafif nemli mavi gözler hareketli görünüyordu. , zeki ve uysal ... ".

Ancak eski, yerleşik kurallara ve normlara göre yaşam, taze, yeni sürgünleri yok eder. Karakterin dış güzelliği siyaha döndü, kuru havalarda parlak yeşil gibi yandı: “Gözler derinden battı ve etrafı karardı, göz kapakları sarardı ve düzensiz kirli tenli yanaklar battı ve yüzdü ve ince ile çirkin büyümüş. Kıvırcık saç."

Nazasnsky bir düşünür, yeni fikirlerin habercisi, tartışan ve açıklayan, hatta denilebilir ki yazarın sözcülüğünü yapan bir karakterdir. Ancak Romashov'dan bu fikirleri pratikte faaliyetlerine çevirmesi isteniyor. "Düello" da en canlı, dinamik, aktif kahraman odur. Zaten arsa açıklamasında, yeni subay özellikleriyle kitleden ayırt edilir: kafa karışıklığından kızarır, tutarsız konuşur, gözlüklerini gereksiz yere ayarlar. Ana şey, “shpaks” - sivillerle alay etmesine izin veren hacklenmiş memur etiğini paylaşmamasıdır. Doğru, istisnai durumlarda: "eğer düzgün bir insansa, bir asilzadeyse, vs... neden ona silahsız bir kılıçla saldırayım."

Kuprinologlar (V. Afanasiev, A. Volkov, F. Kuleshov, O. Mikhailov) Romashov'a sıradan, zayıf diyorlar. Büyük olasılıkla, güçlü iradeli, bencil özlemler açısından Romashov'un zayıf göründüğü Shurochka Nikolaeva'nın görüşünü yeniden üretiyorlar, çünkü onları ruhsal olarak kabul edemedi. Ancak zaten Romashov'un ilk portre özelliğinde, gücün yanı sıra onu sınırlayan subay olmayan bir özellik de ilan edildi: “orta boy, ince ve yapısı için oldukça güçlü olmasına rağmen, ancak büyük utangaçlıktan garip.”

Arsadaki karakterin fiziksel gücü, sürekli olarak artan bir manevi gücün baskınlığında, genel olarak kabul edilen kastın yanı sıra daha geniş - evrensel, kitlesel, ibadete karşı gerçek, etkili bir muhalefetin temeli olan bir çıkış yolu buldu. genel kabul görmüş geleneksel öncelikler. Zaten arsanın başlangıcında, Romashov, alay komutanı tarafından alt rütbenin haksız hakaretine karşı konuştu, savunmasız, dilsiz Tatar Sharafutdinov için ayağa kalktı. Kahramanın taşra hayatının küflü, durgun, atmosferini aşması için başvuru, kahramanın hizmet zamanından boş zamanlarında yaşadığı hırslı fantezilerdedir. Akşam istasyona yürüyüşler, akşam şafakları sanki eski değerlerin tükenişini, yenilerine giden bir yol arayışını, günün sonunda onlarla aydınlanmayı işaret ediyor. Bu fantezilerin olay örgülerinin çoğu yerleşik imgelere göre dallanır. Andrei Bolkonsky gibi, Romashov da kendi "Toulon" unun hayalini kuruyor - Anavatanı savunma alanında, işçilerin isyanlarını yatıştırırken bile, ama daha çok bir askeri istihbarat subayı veya kaderi belirleyen genel bir savaşın komutanı gibi. Savaşın. Bunların romantik bir gençliğin fantezileri olması önemli değil. Karakterin iradesini ve ruhunu, sıradan, hareketsiz günlük yaşamla varoluşsal bir davada eğitiyorlar. Geçit töreni alanında martinet Albay Shulgovich'e verilen meydan okuma, savaştaki değerli davranıştan daha az cesaret gerektirmiyordu."Moloch", "Olesya", "Düello" hikayelerine yansıyan dünya görüşünün özelliklerini, yaşam görüşlerini belirleyin;
Hikâye kahramanlarının ruhsal ve duygusal dünyalarının tasvirinde ortak ve farklı olanın özgüllüğünü kavramak ve karşılaştırmak;
Yazarın karakterleriyle ilgili konumunu analiz edin;

Bölüm 1. A.I.'nin hikayelerinde bir kişinin manevi ve duygusal dünyasının imajının özellikleri.

1.1. Bir kişi için acıyla: A.I. Kuprin'in "Moloch" hikayesi…………………….....10

1.2. “Moloch” hikayesinde halkın ve aydınların sosyal ve etik sorunlarının yansıması…………………………………………………………………….25

1.3. Karakter özellikleri“Moloch” hikayesinin kahramanlarının ruhsal ve duygusal dünyalarından……………………………………………………………………………….30

1.4. Hikayenin kahramanı Bobrov'un karakterindeki çelişkilerin ifşa edilmesi.39

1.5. Görüntülerin gruplandırılmasında gerçekçi bir gerçeklik görüntüsünün değeri…………………………………………………………………………..42

Bölüm 2

2.1. Kuprin'in sıradan insanlarda gerçek şiiri keşfetmesi…………….47

2.2. Otobiyografik hikaye "Olesya"………………………………………….52

2.3. Peyzajın ana yaşamın duygusal ve ruhsal dünyasını ortaya çıkarmadaki rolü

kahramanlar………………………………………………………………………….58

Bölüm 3. Ordu krizinin A.I.'de Rus yaşamının bir krizi olarak tasviri.

3.1. "Düello" hikayesindeki çatışmanın özelliği: ordudaki kişilik

çevre…………………………………………………………………………….67

3.2. Ordu ortamının ahlaksızlığı ve maneviyat eksikliği……………………..76

3.3. “Düello” hikayesindeki subay eşleri, aşırı manevi yoksulluğun kişileştirilmesidir………………………………………………………………………………………… …………79

3.4. Hikayenin ana karakterlerinin ahlaki ve ideolojik yönelimi - Romanov ve Nazansky…………………………………………………………………..81

Sonuç………………………………………………………………………..87

Kullanılan literatür listesi………………………………………………………90

"Düello" hikayesi 1905'te yayınlandı ve hemen A. I. Kuprin'i popüler hale getirdi. Bu hiç de şaşırtıcı değil, çünkü o zamanın tek bir eseri orduyu ve geleneklerini bu kadar beceriyle tanımlamadı. Bu yazıda adı geçen eserin kahramanları hakkında konuşacağız ve ayrıca Kuprin'in "Düello" hikayesinde Romashov'un imajını ortaya çıkaracağız.

Deneme fikri

Bu çalışmanın materyali yazara hayatın kendisi tarafından verildi. Yazar, öğrenci okulundan mezun oldu ve daha sonra dört yıl boyunca bir piyade alayında görev yaptı. Hikaye, bu süre boyunca biriken tüm izlenimlere dayanmaktadır. Bu nedenle yazar, ordu yaşamının bölümlerini bu kadar gerçekçi bir şekilde tasvir etmeyi ve eseri bir asker ve subay portreleri galerisi ile zenginleştirmeyi başardı. Romashov'un "Düello" hikayesindeki görüntüsü biraz sonra ortaya çıkacak, ancak şimdilik kısaca diğer kahramanlardan bahsedeceğiz.

memurlar

N-th alayının memurlarının yaşamı ve hizmeti ortak özelliklere sahiptir. Hayatları, ordu düzenlemelerini, tatbikatları, subay toplantılarını, arkadaşlarıyla içki içmeyi, kumar oynamayı ve diğer insanların eşleriyle zina yapmayı içeren günlük bir rutindir.

Öte yandan, her subay bireyselliğe sahiptir ve genel arka plandan bir şekilde öne çıkar. Örneğin, iyi huylu ve iddiasız teğmen Vetkin. Geleceği düşünmez ve sadece günlük hayatı orduyla yaşar. Bölük Komutanı Plum, sert bir karaktere sahip kaba, aptal bir kampanyacıdır ve sert disiplin için can atmaktadır. Tüzük, oluşum ve şirket dışındaki hiçbir şeyle ilgilenmiyor. Plum'un sadece iki takıntısı vardır: akşamları yalnız sarhoşluk ve kendi şirketinin asker güzelliği. Teğmen Bek-Agamalov sürekli kana susamış içgüdülerin patlamasıyla mücadele eder ve onlarla baş edemez. Kaptan Osadchy, "Düello" hikayesindeki Romashov'un imajını biraz andırıyor, ancak Yuri'den farklı olarak aşırı derecede acımasız. Kaptan kelimenin tam anlamıyla acımasız bir savaşın şarkısını söyler, böylece astlarında huşu uyandırır. Karakter galerisi, görünüşüyle ​​melankolik yapan pasif ve melankolik kaptan Leshchenko tarafından devam ettiriliyor; kendini zarif tavırları olan bir sosyete adamı olarak gören boş ve şişman Bobetinsky; genç bir yaşlı adam, teğmen Olizar ve diğerleri. Dört çocuğu beslemeye zar zor yetecek maaşı olan zavallı dul teğmen Zegrzht için içtenlikle üzülüyorum. Romashov'un "Düello" hikayesindeki imajını ortaya koymadan önce iki renkli karakterden kısaca bahsedeceğiz.

Yarbay Rafalsky

Rutin ve can sıkıntısından kaçmak için, her subay, ağır askerlik saçmalığından uzaklaşmaya yardımcı olan, kendisi için belirli bir meslek buldu. Brem lakaplı Yarbay Rafalsky'nin bir evcil hayvan hayvanat bahçesi vardı. Meslektaşları arasında, en iyi ruha sahip bir adam, şanlı ve tatlı bir eksantrik olarak biliniyordu. Ancak bir gün, yorgun bir böcek, beklendiği gibi emrini yerine getirmedi ve bu iyi huylu adam çılgına döndü ve askerin çenesine öyle bir kuvvetle vurdu ki birkaç dişini kaybetti.

Kaptan Stelkovsky

Ordu onun çağrısıydı. Kendi askerleriyle ilgilendi, bu yüzden bölüğü alayın en iyisiydi: içindeki tüm insanlar özel olarak seçilmiş gibiydi. İyi beslenmiş, canlı, çevreyi ayık bir şekilde değerlendirdiler ve üstlerin gözlerine bakmaktan korkmadılar. Stelkovsky eşliğinde küfür etmediler ve kavga etmediler. Eğitim ve görünüm açısından hiçbir şekilde herhangi bir koruma biriminden aşağı değildi. Askeri incelemelerde, kaptan kendini girişimci, hızlı zekalı ve becerikli bir komutan olarak gösterdi. Ancak, hizmet dışında, eylemlerinde asalet yoktur: genç köylü kadınları baştan çıkarır. Bu, kaptan için bir tür eğlence haline geldi.

İki ana karakter

Sabırlı olun, biraz daha - ve Romashov'un imajını anlatacağız. "Düello" bize, askerlik koşullarında insanların manevi yıkımını, insanlık dışılığını, kabalaşmasını ve inceliklerini ortaya koyuyor. Yazar, inatçı memur kastı ile memur ortamına kimlere karşı çıkıyor? Teğmen Romashov ve kıdemli arkadaşı - memur Nazansky. Çalışmadaki hümanist prensibi kişileştirirler. Onlar üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım. Ve tabii ki ilkinden başlayalım. Peki, yazar "Düello" hikayesinde Romashov'un imajını nasıl çiziyor?

Yuri Romashov

Birçok edebiyat tarihçisi ve eleştirmen, Kuprin'in otobiyografik özelliklerini kahramanın imajına koyduğu konusunda hemfikirdir: Yuri, Narovchata şehrinde doğdu, babasını hatırlamıyor (sadece annesini), çocukluğunu Moskova'da geçirdi, öğrencide okudu kolordu ve ardından askeri okula gitti. Bütün bunlar Kuprin'in hayatının koşullarına karşılık geliyor.

Yuri Romashov, okuyucuya manevi saflığı ve asaleti ile çeken büyüleyici bir genç adam olarak görünüyor. Teğmenin ordu ortamına uyum sağlamasına izin vermeyen bu niteliklerdir. Yuri basit kalpli ve naziktir, çocuksu bir hayal gücüne ve canlı bir hayal gücüne sahiptir. Ve çevresindeki hemen hemen tüm insanlar kısırdır ve düşünmeyi unutmuşlardır. Bu nedenle, teğmen askerler arasında yalnız ve yabancı hissediyor: bir buçuk yıllık memur hizmeti boyunca, kayıtsız ve düşmanca insanlar arasında kaybolma ve yalnızlık hissi ile sürekli olarak işkence gördü. Yuri, ordunun kaba alışkanlıklarını, kaba bağlantıları, içki partilerini, kartları, askerlerin alaycılığını sevmiyordu.

Romashov'un Kuprin'in "Düello" hikayesindeki görüntüsü, okuyucunun şefkatini ve başkasının talihsizliğine sempati duymasını sağlayacak şekilde düşünüldü. Böylece Yuri, Rusça'yı iyi bilmeyen ve pratik olarak albayın emirlerini anlamayan Tatar Sharafutdinov için ayağa kalktı. Ayrıca Khlebnikov'u intihar etmekten alıkoydu (askerler onu dayak ve zorbalıkla umutsuzluğa sürükledi). Diğer askeri adamlardan farklı olarak Yuri, Khlebnikov'un ne kadar monoton bir şekilde itaatkar ve önyargısız olduğunun bir önemi olmadığını, aslında mekanik bir nicelik değil, yaşayan bir insan olduğunu anlıyor.

Teğmenin insanlığı başka şekillerde de ortaya çıktı: askerlerin sivillere karşı misillemelerinin tartışılmasında, batman Gainan ve onun pagan inançlarıyla ilgili olarak, Raisa Peterson ile olan kaba ilişki hakkındaki hislerinde vb.

Romashov'un "Düello" hikayesindeki görüntüsü (tırnak işaretleri ile)

AI yayınlandıktan ve popülerlik kazandıktan sonra, kahramanın en sevilen cümleleri hemen edebi konularda yayınlarda görünmeye başladı. Biz de hikayeden en çok olanı seçmeye karar verdik. en iyi alıntılar Karakterini en doğru şekilde ortaya koyan Yuri Romashov. Sizi onlarla tanışmaya davet ediyoruz.

Alexandra Petrovna'ya olan aşk hakkında:

“Aşk en şaşırtıcı ve harika duygudur. Sevdiğinizi yılda en az bir kez görmek bile büyük bir mutluluktur. Onun ve her hevesi için hayatımı vermeye hazırım.

Askerler hakkında:

“Memurlar hayata küsmüş ve aptal ama aynı zamanda “üniformanın onuru” ile de gurur duyuyorlar. Her gün sıradan insanları yenerek onları itaatkar ve meçhul kölelere dönüştürüyorlar. Ordudan önce kim olurlarsa olsunlar onları birbirinden ayırt edilemez kılıyordu.

Arama hakkında:

“Bir insanın sadece üç gururlu mesleği olduğu fikri benim için daha açık ve net hale geliyor: ücretsiz fiziksel emek, sanat ve bilim.”

Nazan

Romashov'un "Düello" hikayesindeki görüntüsü (yukarıda okuyabileceğiniz kahramanı karakterize eden alıntılar) işteki ana şeydir. Ancak Nazansky'yi eserdeki en az yaşamsal karakter olarak görmemek mümkün değil. Görünüşe göre yazar, dünya görüşünü ve aziz düşüncelerini ifade etmek için tanıttı. Soruyorsunuz, neden tüm bunları ana karakterin görüntüsünde somutlaştırmıyorsunuz? Yazarın teğmeni bu felsefeyi ifade edemeyecek kadar eğitimsiz ve genç gördüğünü düşünüyoruz. Nazansky, Romashov'un imajını mükemmel ve çok başarılı bir şekilde tamamladı. Kuprin'in "düellosu" iyi çünkü birbirini tamamlayan birçok karakter içeriyor.

Nazansky'nin Felsefesi

Nazansky, birinin komşusuna olan sevgisi hakkındaki müjde talimatına yabancıdır. Zamanla insan sevgisinin yerini kendine, zihnine, bedenine ve sonsuz duygu çeşitliliğine bırakacağına inanıyor... “Herkes dünyanın kralı, gururu ve ziyneti olmalı, istediğini almalı. . Kimseden korkmanıza gerek yok, eşiniz yok. Zaman gelecek ve kişinin kendi Benliğine olan inancı tüm insanları gölgede bırakacaktır. Ve sonra kıskançlık, kötülük, ahlaksızlık, acıma, meslektaş, efendi, köle olmayacak. İnsanlar tanrılara dönüşecek." Karakterin bu konumu, Nietzsche'nin ruhundaki üstinsan teorisini yankılar. 20. yüzyılın başlarında oldukça popülerdi. Görünüşe göre, eserin yazarı da onun tarafından taşındı.

Çözüm

Böylece, hikayenin ana karakterlerinin bir tanımını verdik ve umarız konuyu tamamen ele aldık: “Kuprin. "Düello": Romashov'un görüntüsü. Ve son…

Teğmen Nazansky'yi hayranlıkla dinlese de, Nietzsche'nin öğretileri ona yabancıydı. Zayıf ve savunmasız olanın hor görülmesini kabul etmez. Yuri'nin Gainan'a ne kadar iyi davrandığını ve Khlebnikov'a ne kadar dikkatli davrandığını hatırlamak yeterli. Nazansky'nin zekasına ve zekasına rağmen, Romashov'un "Düello" hikayesindeki imajı çok daha asil ve daha çekici. Görünüşe göre yazar, bunu yaptıktan sonra, iyi ve dürüst bir insanın her zaman diğerlerinden üstün olacağı ve manevi olarak kazanacağı fikrini okuyucuya iletmek istedi.

kadın resimleri

A. I. Kuprin “Duel” hikayesi ilk olarak 1905'te yayınlandı. İçinde yazar, ilk elden bildiği memur yaşamının tüm eksikliklerini gösterdi. Hikayenin kahramanı genç teğmen Romashov'a biraz otobiyografik özellikler verdi. Hikayeyi okurken, aynı anda birkaç tematik çizgiye sahip olduğunu görüyoruz. Öncelikle burası bir memur ortamı. Ardından askerlerin askeri ve kışla hayatı ve son olarak da insanların kişisel ilişkileri.

Uzun yıllar subay ortamında yaşayarak daha pragmatik, daha sert ve duygusuz hale geldiler. Kuprin, bazı memur eşlerinden açıkça "bebek" ve "aptal" olarak bahsediyor. Şirinler, tiksindirici parfümler kullanıyorlar, makyajla tüm yüzlerini beyazlatmaya hazırlar ama aynı zamanda ruhları da karanlık. Örneğin, genç teğmenin başkahramanını taciziyle taciz eden olgun evli bayan Raisa Peterson böyledir.

Sürekli zulüm görmekten bıkan kadını reddeder ve yalnız bırakılmasını ister. Ancak Peterson bu düzenlemeden memnun değil. Romashov'un akşamları Nikolaevlerin evini ziyaret ettiğini öğrenir ve başlar.

Teğmen Shurochka'nın karısıyla sıcak ilişkiler içinde olduğundan şüphelenmek için. Sonra rahatsız kadın, karısının davranışına dikkat etme isteği ile Nikolaev'e isimsiz mektuplar yazmaya başlar. Bu isimsiz mektuplar daha sonra iki memur arasındaki dostane ilişkilerin bozulmasına neden olur.

Böylece yazar, Raisa'nın herhangi bir ahlaki ilkeden yoksun, kaba ve önemsiz bir doğa olduğunu gösterir. Ayrıca garnizondaki tek kişi o değil. Kaptan Telman ve Al Migunov'un karısı olan kötü ikiyüzlü dedikodular da var. Alexandra Petrovna Nikolaeva'ya (Shurochka) gelince, tek yazarı onu az çok erdemli, makul ve çekici olarak tasvir ediyor. Alay dedikodularına ve entrikalarına katılmaz, kaba baştan çıkarma oyunları oynamaz.

Aynı zamanda, Romashov'a sadece dostane ilişkilerden biraz daha fazlasını gösteriyor. Shurochka akıllı, yetenekli ve ilginç. Bir insanı nasıl kazanacağını biliyor, kiminle ve nasıl iletişim kuracağını biliyor, kıyafet seçiminde doğal bir zevki var. Yazar, asıl görevinin vasat kocasının akademideki sınavı geçmesine ve yüzünü kaybetmemesine yardımcı olmak olduğunu gösteriyor. Bu aptal ve vasat kişi uğruna Romashov'u feda ediyor. Bu sebeple işin sonunda tüm liyakatleri sıfıra indirilir.

Nazansky, Shurochka'yı Nikolaev'den önce bile sevdi, ancak onu reddetti. O zamandan beri, iki teğmen arasında gergin bir ilişki gelişti. Bu nedenle, tüm erdemlerine rağmen, hikayenin ana karakteri de en iyisi değil. kadın imajıŞimdiye kadar Kuprin tarafından tarif edilmiştir. Bu kadının karakteri doğru ve gerçekçi, ancak sağduyusu en iyi arkadaşının ölümüne yol açtı.

(Henüz derecelendirme yok)

Bu konudaki diğer eserler:

1. Onur ve şerefsizlik "Düello" hikayesi, AI Kuprin'in en iyi eserlerinden biri olarak kabul edilir. Hikayenin merkezinde ordu subaylarının hayatı var. Yazar bütün bir galeri oluşturmayı başardı ...
2. Dostluk ve düşmanlık "Düello" hikayesi, Kuprin'in Rus ordusunun temasına adanmış birkaç eserinden biridir. Yazar, daha sonra askeri akademide okudu ve daha sonra...
3. Alaydaki hizmetinin ikinci yılında Yuri Romashov ile tanışıyoruz. Genç teğmenle tanışmamızın en başından beri, içinde bir hayalperest görüyoruz, doğa ...