Peçeneklerin Kangyui'den (Khorezm) geldiğine inanılıyor. Bu halk, Caucasoid ve Mongoloid ırklarının bir karışımıydı. Peçenek dili, Türk dil grubuna aitti. Her biri 40 cinsten oluşan iki kabile kolu vardı. Dallardan biri - batıdaki - Dinyeper ve Volga nehirlerinin havzasında, diğeri - doğudaki - Rusya ve Bulgaristan'a bitişikti. Peçenekler sığır yetiştiriciliği ile uğraştı, göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti. Kabilenin başı, klan olan Büyük Dük'tü - küçük prens. Kabile veya aşiret meclisi tarafından prens seçimi. Temel olarak, güç akrabalık yoluyla aktarıldı.

Peçenek kabilelerinin tarihi

Peçeneklerin başlangıçta Orta Asya'da dolaştığı bilinmektedir. O zamanlar Torks, Polovtsy ve Peçenekler aynı insanlara aitti. Bunun kayıtları hem Rusçada hem de Arapçada, Bizans'ta ve hatta bazı Batılı tarihçilerde bulunabilir. Peçenekler, Avrupa'nın dağınık halklarını düzenli olarak istila ettiler, ya köle olarak satılan ya da fidye için anavatanlarına dönen esirleri yakaladılar. Tutsaklardan bazıları halkın bir parçası oldu. Sonra Peçenekler Asya'dan Avrupa'ya taşınmaya başladı. 8.-9. yüzyılda Volga havzasını Urallara kadar işgal ederek, düşman Oğuz ve Hazar kabilelerinin saldırısı altında topraklarından kaçmak zorunda kaldılar. 9. yüzyılda göçebe Macarları Volga'nın ovalarından sürmeyi ve bu bölgeyi işgal etmeyi başardılar.

Peçenekler 915, 920 ve 968'de Kiev Rus'a saldırdılar ve 944 ve 971'de Kiev prenslerinin önderliğinde Bizans ve Bulgaristan'a karşı kampanyalara katıldılar. Peçenekler, Bizanslıların önerisiyle 972'de Svyatoslav Igorevich'i öldürerek Rus ekibine ihanet ettiler. O zamandan beri, Rusya ve Peçenekler arasında yarım asırdan fazla bir çatışma başladı. Ve sadece 1036'da Bilge Yaroslav, Kiev yakınlarındaki Peçenekleri yenmeyi başardı ve Rus topraklarına bir dizi sonsuz baskın gerçekleştirdi.

Durumdan yararlanan Torklar, Peçeneklerin zayıflamış ordusuna saldırdı ve onları işgal altındaki topraklardan sürdü. Balkanlara göç etmek zorunda kaldılar. 11'de Peçeneklerin koruması için Kiev Rus'un güney sınırlarına yerleşmesine izin verildi. Bizanslılar, Rusya'ya karşı verdikleri mücadelede yılmadan Peçenekleri kendi saflarına çekmeye çalışarak, Macaristan'a aşiretleri yerleştirdiler. Peçeneklerin nihai asimilasyonu, 13.-14. yüzyılların başında, Peçeneklerin Torklar, Macarlar, Ruslar, Bizanslılar ve Moğollarla karışarak nihayet kimliklerini kaybettiği ve tek bir halk olarak var olmadığı zaman gerçekleşti.

peçenegi- VIII-IX yüzyıllarda kurulan Türk göçebe kabileler birliği. Aral Denizi ve Volga arasındaki bozkırlarda.
içinde. 9. yüzyıl Peçenek kabileleri Volga'yı geçti, Don ve Dinyeper arasında dolaşan Ugric kabilelerini batıya itti ve Volga'dan Tuna'ya kadar geniş bir alanı işgal etti.
X yüzyılda. Peçenekler, her biri 5 klandan oluşan 8 kabileye ("kabileler") ayrıldı. Kabilelerin başında "büyük prensler" vardı ve klanların başında "küçük prensler" vardı. Peçenekler göçebe sığır yetiştiriciliği ile uğraştı ve ayrıca Rusya, Bizans ve Macaristan'a yırtıcı baskınlar gerçekleştirdi. Bizans imparatorları Peçenekleri sık sık Rusya'ya karşı savaşmak için kullandılar. Buna karşılık, çekişme sırasında, Rus prensleri rakipleriyle savaşmak için Peçeneklerin müfrezelerini çekti.
Geçmiş Yılların Hikayesine göre, Peçenekler ilk olarak 915'te Rusya'ya geldi. Prens Igor ile bir barış anlaşması imzaladıktan sonra Tuna'ya gittiler. 968'de Peçenekler Kiev'i kuşattı. Kiev prensi Svyatoslav o sırada Tuna Nehri üzerindeki Pereyaslavets'te yaşadı ve Olga torunlarıyla birlikte Kiev'de kaldı. Sadece yardım çağırmayı başaran gençlerin kurnazlığı Kiev'den kuşatmanın kaldırılmasına izin verdi. 972'de Svyatoslav, Peçenek Han Kurei ile bir savaşta öldürüldü. Peçeneklerin baskınları, Prens Vladimir Svyatoslavich tarafından defalarca geri püskürtüldü. 1036'da Peçenekler Kiev'i tekrar kuşattı, ancak Bilge Prens Yaroslav Vladimirovich tarafından yenildi ve Rusya'yı sonsuza dek terk etti.
XI yüzyılda. Peçenekler, Polovtsyalılar ve Torklar tarafından Karpatlar ve Tuna'ya geri itildi. Peçeneklerin bir kısmı Macaristan ve Bulgaristan'a gitti ve yerel nüfusla karıştı. Diğer Peçenek kabileleri Kumanlara boyun eğdi. Geri kalanlar Rusya'nın güney sınırlarına yerleşti ve Slavlarla birleşti.


Haritanın daha detaylı bir görünümü için fare ile üzerine çift tıklayın.

Peçenekler(Eski Slav Pechenezzi, diğer Yunanca πατζινάκοι, Pachinakia), Trans-Volga bozkırlarında göçebe Türklerin Sarmat ve Finno-Ugric kabileleriyle karışması sonucu oluşan bir kabileler birliği.

Yunan yazarlar onlara patzinaci (πατζινακϊται) adını verdiler. Batılı yazarlar (Dietmar Brunon) onlara Pezineigi ve Pezenegi derler; Polonya kroniklerinde Piecinigi, Pincenakili, vb.'nin çarpıtılmış adlarını buluyoruz; Macar kaynaklarında bunlara Bessi, Bysseni, Picenati, çoğunlukla Besenyö denir; Arap yazarlar Peçeneklerin ülkesine Bajnak diyorlar. Tüm bunların, farklı dillerin ses özelliklerinden kaynaklanan aynı adın varyantları olması çok muhtemeldir.

Etnik olarak, hafif bir Moğolit katkılı Kafkasoidleri temsil ettiler. Peçenek dili Türk dillerine aittir.

Peçenekler bir zamanlar Orta Asya bozkırlarında dolaştı ve Torklar ve Polovtsyalılarla tek bir halktı. Rus, Arap, Bizans ve Batılı yazarlar, bu üç halkın akrabalıklarına ve ortak Türk kökenlerine tanıklık ederler.

Peçeneklerin Asya'dan Avrupa'ya ne zaman göç ettikleri tam olarak bilinmemektedir. VIII - yüzyıllarda, Oğuzlar, Kıpçaklar ve Hazarların baskısı altında batıya gittikleri Volga ve Urallar arasında yaşadılar. Yüzyılda Karadeniz bozkırlarında dolaşan Macarları yenen Peçenekler, aşağı Volga'dan Tuna'nın ağzına kadar geniş bir bölgeyi işgal etti.

Peçeneklerin ana işgali göçebe sığır yetiştiriciliğiydi. Kabile düzeninde yaşıyorlardı. Yüzyılda, 8 kabileden (40 cins) oluşan iki kola (doğu ve batı) ayrıldılar. Kabilelere "büyük prensler", klanlar - kabile ve kabile meclisleri tarafından seçilen "küçük prensler" başkanlık ediyordu. Peçeneklerin de kalıtsal gücü vardı. Savaşta yakalanan esirler köle olarak satıldı ya da fidye karşılığında anavatanlarına bırakıldı. Tutsaklardan bazıları, tam bir eşitlik koşuluyla klanlara kabul edildi.

Kiev Rus, ,, yıllarında Peçenek istilalarına maruz kaldı. Yıllar ve yıllarda, Kiev prensleri Igor ve Svyatoslav Igorevich, Peçenek müfrezelerini Bizans ve Tuna Bulgaristan'a karşı kampanyalarda yönetti. Yılda, Bizanslıların kışkırtmasıyla Khan Kurei liderliğindeki Pecheneg birlikleri, Dinyeper Rapids'de Svyatoslav Igorevich ekibini yok etti. Yarım asırdan fazla bir süredir Rusya'nın Peçeneklerle mücadelesi durmadı. Rusya, tahkimatlar ve şehirlerle kendilerini onlardan korumaya çalıştı. Vladimir nehir boyunca surlar inşa etti. Stugne, nehirde Bilge Yaroslav. gül (güney). Yılda Bilge Yaroslav, Kiev yakınlarındaki Peçenekleri ezici bir yenilgiye uğrattı ve Rusya'ya akınlarına son verdi.

Aynı zamanda, Torks onlara doğru ilerledi ve onları Batı'ya - Dinyeper'dan Tuna'ya - taşınmaya zorladı. Peçenekler arasında iç anlaşmazlıklar vardı; zayıfladılar, Tuna'ya, Tuna'nın ötesine ve nihayet Balkan Yarımadası'na daha da yaklaştılar. O zaman Polovtsy, güney Rus bozkırlarının efendisi oldu ve Torkları oradan da yerinden etti.

-XII yüzyıllarda, sınırlarını korumak için Kiev Rus'un güneyine birçok Peçenek yerleştirildi. AT

  • Pletneva S.A., Güney Rusya bozkırlarında Peçenekler, Torklar ve Kumanlar, kitapta: SSCB arkeolojisi üzerine malzeme ve araştırma, M.-L., 1958.
  • Pashuto V.T., Dış politika Eski Rusya, M., 1968; Fedorov-Davydov G.A., Höyükler, putlar, madeni paralar, M., 1968.
  • Kullanılan malzemeler

    • Büyük Sovyet Ansiklopedisi, Sanat. "Peçenekler".
    • D. B-th "Peçenekler", ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron.


    Polovtsyalılar, beyliklere yapılan baskınlar ve Rus topraklarının yöneticilerinin bozkır insanlarını yenmek için olmasa da en azından onlarla müzakere etmek için tekrarlanan girişimleri sayesinde Rus tarihine giren en gizemli bozkır halklarından biridir. Polovtsy, Moğollar tarafından yenildi ve Avrupa ve Asya topraklarının önemli bir bölümüne yerleşti. Şimdi, atalarını doğrudan Polovtsyalılara kadar takip edebilecek kimse yok. Ve yine de kesinlikle onların torunları var.


    Bozkırda (Dashti-Kipchak - Kıpchak veya Polovtsian bozkır) sadece Polovtsy değil, aynı zamanda Polovtsyalılarla birleşmiş veya bağımsız olarak kabul edilen diğer halklar da yaşadı: örneğin, Kumanlar ve Kunlar. Büyük olasılıkla, Polovtsians "monolitik" bir etnik grup değil, kabilelere bölünmüştü. Orta Çağ'ın başlarındaki Arap tarihçileri 11 kabileyi ayırt ediyor, Rus kronikleri ayrıca Polovtsy'nin farklı kabilelerinin Dinyeper'in batısında ve doğusunda, Volga'nın doğusunda, Seversky Donets yakınında yaşadığını gösteriyor.


    Birçok Rus prensi Polovtsyalıların torunlarıydı - babaları genellikle asil Polovtsian kızlarla evlendi. Çok uzun zaman önce, Prens Andrei Bogolyubsky'nin gerçekte nasıl göründüğü hakkında bir anlaşmazlık çıktı. Mikhail Gerasimov'un yeniden inşasına göre, görünüşünde Moğol özellikleri Kafkasyalılarla birleştirildi. Bununla birlikte, bazı modern araştırmacılar, örneğin Vladimir Zvyagin, prensin görünümünde hiçbir Moğol özelliği olmadığına inanıyor.


    Polovtsy'nin kendileri neye benziyordu?



    Bu konuda araştırmacılar arasında fikir birliği yoktur. XI-XII yüzyılların kaynaklarında Polovtsyalılara genellikle "sarı" denir. Rusça kelime ayrıca muhtemelen "cinsel" kelimesinden, yani sarı, samandan gelir.


    Bazı tarihçiler, Polovtsy'nin ataları arasında Çinliler tarafından tanımlanan “Dinlins” olduğuna inanıyor: Güney Sibirya'da yaşayan ve sarışın olan insanlar. Ancak, höyüklerden gelen malzemelerle defalarca çalışan Polovtsy Svetlana Pletneva'nın yetkili araştırmacısı, Polovtsian etnosunun "adalet" hipotezine katılmıyor. “Sarı”, kendini ayırt etmek, geri kalanına karşı çıkmak için milliyetin bir bölümünün kendi adı olabilir (aynı dönemde örneğin “siyah” Bulgarlar vardı).


    Pletneva'ya göre, Polovtsyalıların çoğu kahverengi gözlü ve koyu saçlı idi - bunlar Moğol katkılı Türkler. Aralarında farklı tipte insanlar olması oldukça olasıdır - Polovtsians, Slav kadınlarını isteyerek, soylu ailelerden olmasa da eş ve cariye olarak aldı. Şehzadeler kızlarını ve kız kardeşlerini asla bozkırlara vermediler. Polovtsian meralarında, savaşta esir alınan Rusların yanı sıra köleler de vardı.


    Polovtsyalılardan Macar kralı ve "Polovtsian Macarları"

    Macaristan tarihinin bir kısmı doğrudan Kumanlar ile bağlantılıdır. Birkaç Polovtsian ailesi, 1091'de topraklarına yerleşti. 1238'de Moğollar tarafından bastırılan, Khan Kotyan liderliğindeki Polovtsy, müttefiklere ihtiyaç duyan Kral IV. Bela'nın izniyle oraya yerleşti.
    Macaristan'da, diğer bazı Avrupa ülkelerinde olduğu gibi, Polovtsyalılara "Kumanlar" deniyordu. Üzerinde yaşamaya başladıkları topraklara Kunság (Kunshag, Kumaniya) adı verildi. Toplamda, yeni ikamet yerine 40 bine kadar kişi geldi.

    Khan Kotyan, kızını Bela'nın oğlu Istvan'a bile verdi. O ve Polovtsian Irzhebet'in (Ershebet) bir oğlu vardı, Laszlo. Kökeninden dolayı kendisine "Kun" lakabı takılmıştır.


    Görüntülerine göre, Moğol özellikleri katkısı olmadan hiç de Kafkasyalı gibi görünmüyordu. Daha ziyade, bu portreler bize bozkırların dış görünümünün yeniden inşasının tarihiyle ilgili ders kitaplarından tanıdık olanları hatırlatıyor.

    Laszlo'nun kişisel muhafızı, diğer kabile üyelerinden oluşuyordu, annesinin halkının gelenek ve göreneklerini takdir etti. Resmi olarak Hristiyan olmasına rağmen, kendisi ve diğer Kumanlar Kuman'da (Polovtsian) bile dua ettiler.

    Kumanlar-Kumanlar yavaş yavaş asimile oldular. Bir süre, 14. yüzyılın sonuna kadar ulusal kıyafetler giydiler, yurtlarda yaşadılar, ancak yavaş yavaş Macar kültürünü benimsediler. Kuman dili Macarca'nın yerini aldı, ortak topraklar "daha Macar" görünmek isteyen soyluların mülkü oldu. 16. yüzyılda Kunshag bölgesi Osmanlı İmparatorluğu'na bağlıydı. Savaşların bir sonucu olarak, Polovtsy-Kıpçakların yarısına kadar öldü. Bir asır sonra, dil tamamen ortadan kalktı.

    Şimdi bozkırların uzak torunları, görünüşte Macaristan'ın geri kalanından farklı değil - onlar Kafkasyalılar.

    Bulgaristan'daki Kumanlar

    Polovtsy, arka arkaya birkaç yüzyıl boyunca Bulgaristan'a geldi. XII yüzyılda, bölge Bizans'ın egemenliği altındaydı, Polovtsyalı yerleşimciler orada sığır yetiştiriciliği ile uğraştı, hizmete girmeye çalıştı.


    XIII yüzyılda Bulgaristan'a taşınan bozkır sakinlerinin sayısı arttı. Bazıları Khan Kotyan'ın ölümünden sonra Macaristan'dan geldi. Ancak Bulgaristan'da yerel halkla çabucak karıştılar, Hıristiyanlığı kabul ettiler ve özel etnik özelliklerini kaybettiler. Şu anda belirli sayıda Bulgar'da Polovtsian kanının akması mümkündür. Ne yazık ki, Polovtsy'nin genetik özelliklerini doğru bir şekilde belirlemek hala zor, çünkü kökeni nedeniyle Bulgar etnosunda birçok Türk özelliği var. Bulgarlar da bir Kafkas görünümüne sahiptir.


    Kazaklarda, Başkurtlarda, Özbeklerde ve Tatarlarda Polovtsian kanı


    Birçok Kuman göç etmedi - Tatar-Moğollarla karıştılar. Arap tarihçi Al-Omari (Shihabuddin al-Umari), Altın Orda'ya katılan Polovtsyalıların denek konumuna geçtiğini yazdı. Polovtsian bozkır topraklarına yerleşen Tatar-Moğollar, yavaş yavaş Polovtsyalılarla karıştı. Al-Omari, birkaç nesil sonra Tatarların Polovtsyalılara benzemeye başladıkları sonucuna varıyor: “(onlarla) aynı klandanmış gibi”, çünkü topraklarında yaşamaya başladılar.

    Gelecekte, bu halklar farklı topraklara yerleştiler ve Kazaklar, Başkurtlar, Kırgızlar ve diğer Türkçe konuşan halklar da dahil olmak üzere birçok modern ulusun etnogenezinde yer aldılar. Bu ulusların (ve bölümün başlığında listelenenlerin) her biri için görünüm türleri farklıdır, ancak her birinde Polovtsian kanı vardır.


    Polovtsy ayrıca Kırım Tatarlarının ataları arasındadır. Kırım Tatar dilinin bozkır lehçesi, Türk dillerinin Kıpçak grubuna aittir ve Kıpçak, Polovtsian'ın soyundan gelmektedir. Polovtsy, Hunların, Peçeneklerin, Hazarların soyundan gelenlerle karıştı. Şimdi Kırım Tatarlarının çoğunluğu Kafkasoidler (% 80), bozkır Kırım Tatarları Kafkasoid-Moğol görünümüne sahip.

    Başka bir gizemli eski insanlar dünyanın her yerine yerleşen çingenelerdir. Bununla ilgili, önceki incelemelerimizden birinde öğrenebilirsiniz.

    Türkçede bu kişinin adı bechenek gibi geliyordu; Bizanslılar onlara patsinaks/pachinakit, Araplar onlara bajnak diyorlardı. Bazı tarihçiler, Bechenek / Pechenegs etnik adının tarihi veya efsanevi lider Beche'nin adından geldiğine inanmaktadır. Ancak, başka bir şey daha olasıdır. Peçenek ordusu farklı kabilelerden ve etnik gruplardan oluşuyordu. İmparator Konstantin Porphyrogenitus'un ifadesine göre, üç "kabilesinin" veya "bölgesinin" (küçük ordular) kendi adları Kangar'dı - "diğerlerinden daha cesur ve asil, çünkü bu Kangar takma adı anlamına gelir." Görünüşe göre Kangarlar, kendi adlarını taşıyan çökmüş siyasi birliğin (devlet birliği Kangyu / Kangar (MÖ II. Syr Darya'nın alt kısımları). Batıya doğru hareketlerinde, muhtemelen Peçenekler olarak adlandırılan ve aralarında ayrıcalıklı bir konuma sahip olan Güney Uralların Ugric kabile gruplarına katıldılar.

    9. yüzyılın başına kadar Peçenekler, Aşağı Volga ile Aral Denizi arasında yaşadılar. Ardından, Hazar huzursuzluğu sırasında Orta Don'a girdiler. Ama burada fazla kalamadılar. Hazarlar, darbeleri Peçenek ordusunu bölen Oğuzlar'ı (torklar) üzerlerine koydu. "Dünyanın Sınırları" adlı coğrafi incelemenin (10. yüzyılın sonu) anonim İranlı yazarı, Peçeneklerin iki kolundan zaten bahsediyor: Türk ve Hazar. İkincisi "Hazar" bölgesinde dolaştı - Aşağı Don ve Aşağı Volga'nın bozkır arası. Peçeneklerin bu kolu hızla kurudu ve etnik bağımsızlıklarını kaybetti.

    Diğer Türk kolu (aralarında Kangar Türklerinin varlığından dolayı böyle adlandırılmıştır) batıya doğru yuvarlanmıştır. Oğuzlardan kaçan Konstantin Porphyrogenitus, Peçeneklerin “dolaşmaya başladığını söylüyor. Farklı ülkeler Yerleşecek bir yer arıyorum." Arkeologlar, Orta ve Aşağı Don'un (Saltov kültürü) yanmış yerleşim yerlerinde, Taman Yarımadası'ndaki kale ve şehir kalıntılarında yollarını izliyorlar. 80'lerin sonundan - 90'ların başında. 9. yüzyılda Bizans ve Batı Avrupa kaynakları Peçeneklerin Aşağı Dinyeper ve Kuzey Karadeniz bölgesinde varlığına dikkat çekiyor.

    Karadeniz ordusu, 8 kabilede birleşen 40 klandan oluşuyordu. Kabilelerin başında hanlar, klanların başında yaşlılar, Constantine Porphyrogenitus'un tanımına göre “daha ​​düşük rütbeli arkonlar” ya da kroniklerimizin dediği gibi “klanlardaki en iyi adamlar” vardı. Hanlar sadece savaşta sınırsız güce sahipti. Bizans imparatoru, kabilelerdeki tahtın eski ardıl geleneğine göre, ordu üzerindeki gücün ölen hanın oğlu veya erkek kardeşi tarafından değil, merhumun kuzeni veya oğullarından biri tarafından miras alındığına dikkat çekti, “ Böylece onur, ailenin bir dalında kalıcı olarak kalmasın, ancak bu onur ve akrabalar da miras alınır ve alınır.

    Dinyeper Peçenek sürüsünü ikiye böldü. Dört kabilenin göçebe kampları Dinyeper'ın batısında (Prut havzasına), diğer dördü doğuda (Don bozkırlarına) yerleştirildi. Arap yazarların tahminlerine göre Peçenek topraklarının uçtan uca yolculuk bir ay ata binerek sürdü. Yaz aylarında, mera arayışı içinde Peçenekler, Dinyester bozkırlarına, Karadeniz kıyılarına ve Tuna ovalarına koştu ve sonbaharın başlamasıyla Dinyeper bölgesine geri döndüler. Peçeneklerin mezarlıklar gibi kalıcı kışlık yerleri yoktu.

    Avrupa bozkırlarındaki sekiz Peçenek birliğinin dağılım haritası

    Peçenekleri kendi gözleriyle gören İbn Fadlan, görünüşlerini şöyle tanımladı: "Onlar esmer, sakalları tamamen tıraşlı."

    Dinyeper-Dinyester bozkırlarında onlarca yıllık göçebe yaşam ve komşularına yapılan düzenli baskınlar Peçenekleri zenginleştirdi, XI. Yüzyılın Pers coğrafyacısı Gardizi'ye göre onları büyük at ve koç sürüleri, altın ve gümüş kaplar, gümüş sahipleri yaptı. kemerler ve iyi silahlar. Karakteristik Peçenek ürünleri arasında, diğer şeylerin yanı sıra, hanların savaş sırasında askerlerine sinyal verdiği boğa başı şeklindeki borulardan bahsedilmiştir. Bu öğelerden bazıları Peçenek mezar höyüklerinde bulunur - işlemeli gümüş kemerler, ağır yaylar için orta kemik astarları, düz uçlu kılıçlar, oklu sadaklar, "lüks" süslemeli kil kaplar, vb. Binicinin yanına gömdüler. at, karnına yatırılmış, dizginlenmiş ve eyerlenmiş. 10. yüzyılda, böyle bir cenaze töreni Büyük Bozkır boyunca yayıldı.

    Pecheneg ordusunun savaşma kapasitesi çağdaşlar tarafından çok takdir edildi. Bulgaristan Başpiskoposu Theophylact (X yüzyıl), Peçeneklerin baskınının “bir yıldırım çarpması olduğunu, geri çekilmeleri aynı anda hem zor hem de kolay: çok ganimetten zor, uçuş hızından kolay. Saldırarak söylentileri önlüyorlar ve geri çekilip zulme uğrayanlara onları duyma fırsatı vermiyorlar. Ve en önemlisi, yabancı bir ülkeyi mahvederler, ama kendilerine ait değildirler ... Barışçıl bir yaşam onlar için bir talihsizlik, refahın yüksekliği - savaş için uygun bir fırsata sahip olduklarında veya bir barış anlaşmasıyla alay ettiklerinde. En kötüsü, sayıca bahar arılarından daha fazla olmalarıdır ve henüz kimse onların kaç bin ya da on bin olarak kabul edildiğini bilmiyordu: sayıları sayısızdır.

    12. yüzyılın ikinci yarısı - 13. yüzyılın başlarındaki Bizans tarihçisi Nikita Honiates, Peçeneklerin hızlı at saldırıları, iyi niyetli okçuluk ve sağır edici çığlığın korkutucu etkisi sayesinde Romalılarla savaşlarda önemli bir avantaja sahip olduğuna inanıyordu. baskınlarını yaptılar.

    Ancak ne insan kaynakları ne de askeri teşkilat Peçeneklerin, örneğin Moğolların yapmayı başardığı gibi, düşmanı tek bir darbeyle bitirmesine, gücünü bir kez ve herkes için baltalamasına izin vermediler; üzerlerindeki askeri baskı, sürekli baskınlarda ifade edildi. Bu nedenle, Peçeneklerin medeni komşuları oldukça sık başarılı bir şekilde onlara karşı çıktılar. Böylece, Bizanslılarla yapılan savaşlardan birinde, Peçenekler kendilerini vagonlarla çitle çevirerek bir bozkır kalesi görünümü yarattı. Peçeneklerin çoğunlukla alışkın oldukları süvarilere karşı etkili bir çareydi. Ancak ayak varangi - "balta taşıyıcıları" (İngiltere'den gelen göçmenler) surları hızla tahrip etti ve içeri girerek Romalıların zaferini sağladı.

    İbn Ruste ve Gardizi'ye göre, Hazarlar her yıl Peçeneklerin (Doğu Dinyeper) ülkesine geziler yaptı ve oradan birçok mahkum getirdi. Ancak Peçenekleri Kuzey Karadeniz bölgesinden kovmak için Hazar Kağanlığı yeterli güce sahip değildi.

    Bizans, Peçeneklerle barışçıl ilişkiler sürdürmeye çalıştı. İmparatorluğun kuzey sınırlarında oynadığı siyasi oyunda Peçenek kozu çok önemliydi. Konstantin Porphyrogenitus, seleflerinin dış politika deneyimlerini özetleyerek oğluna şu talimatı verdi: “[Bilin] Romalıların basileus'u Pachinakites ile barış içindeyken, ne çiy ne de Türkler [Macarlar] Romalıların gücüne saldıramazlar. savaş yasasına göre ve ayrıca Romalılara karşı çıktıklarında basileus'un bu halkın gücünü kendilerine karşı kullanacağından korkarak, barış için Romalılardan büyük ve aşırı para ve şeyler talep edemez. Basileus'la dostluk bağı olan ve onun mektupları ve hediyeleriyle harekete geçen Pachinakites, Ross ve Türklerin topraklarına kolayca saldırabilir, eşlerini ve çocuklarını köleleştirebilir ve topraklarını mahvedebilir.

    Peçenek göçebe kamplarının kuzey hattı ile güney Rusya sınırı arasında "bir günlük yolculukta" (30-35 kilometre) dar bir tarafsız bölge vardı. Bir süredir, Rus topraklarının huzurunu oldukça güvenilir bir şekilde sağladı. Dinyeper'da oldukça canlı bir Rus-Pecheneg ticareti bile başladı. Rus tüccarlar bozkırlardan inek, at ve koyun satın alırlardı. Konstantin Porphyrogenitus, bunun Rusların "daha kolay ve daha tatmin edici yaşamalarına" izin verdiğine inanıyordu. Arkeolojik çalışmaların gösterdiği gibi, kendi hayvancılıkları aslında Kiev topraklarında yaşayanların et ihtiyaçlarının yarısından biraz fazlasını karşılıyordu.

    İlk çatışmayla ilgili mesaj 875'te Nikon Chronicle'da işaretlendi: “Aynı yaz, birçok Peçenek Askold ve Dir dövüldü.” Ancak bu tarih, Peçeneklerin 9. yüzyılın ikinci yarısındaki konumuyla ilgili arkeolojik bilgilerle pek uyuşmamaktadır. 915 yılı altındaki Geçmiş Yıllar Masalı'nın mesajı daha makul görünüyor: “Peçenekler ilk kez Rus topraklarına geldi ve Igor ile barış yaptı ...”. 920'de Igor'un kendisi bir kampanya başlattı: “Igor, Peçeneklere karşı savaştı”; ancak, hem kampanyanın yönü hem de sonucu bir sır olarak kalıyor.

    Yine de, Rusya'ya yapılan ilk Peçenek baskınlarının kural olarak başarılı olduğuna inanmak için neden var. Dinyeper'ın doğusundaki orman-bozkır bölgesinde yaşayan Slavlar, özellikle onlardan acı çekti. Yerel yerleşimlerin arkeolojik kazıları, 10. yüzyılın başlarından itibaren ıssızlıklarının başladığını ve nüfusun yaşam standardında önemli bir düşüş olduğunu göstermektedir. Büyük zanaat merkezleri yok oluyor, değerli metallerden yapılan süs eşyaları daha az yaygınlaşıyor, Müslüman Doğu ile ticaret sona eriyor. Yüzyılın ortalarında, İmparator Konstantin Porfirogenitus, Peçeneklerin Macarlar, Bulgarlar ve Ruslarla savaşabildiğini ve "onlara defalarca saldırdıktan sonra şimdi korkunç hale geldiklerini" yazıyor.

    Açıkçası, Kiev prens ailesi ve tüm “Kyanlar” için Peçenekleri uzlaştırması ve dostluklarını sürdürmesi çok önemliydi. Sonuçta, Konstantin Porphyrogenitus'a göre, “pachinakitlerle barış içinde değillerse, çiyler sınırlarından uzaktaki düşmanlara karşı asla gidemez, çünkü pachinakitlerin fırsatı var - çiylerin ailelerinden uzaklaştığı anda , - saldırdıktan sonra, her şeyi yok eder ve yok ederler. Bu nedenle, çiyler, onlardan zarar görmemek için her zaman özel bir özen gösterirler, çünkü bu insanlar güçlüdür, onları birliğe çekmek ve onlardan yardım almak, böylece düşmanlıklarından kurtulup yardım kullanabilirler.

    Görünüşe göre, 30'larda. Onuncu yüzyılda, Peçeneklerin Rus topraklarına saldırısı önemli ölçüde zayıfladı. 944'ün altındaki Peçenekler hakkında aşağıdaki yıllık haberler, onlardan Yunanlılara karşı bir kampanyada Igor'un müttefikleri olarak bahsediyor. Kiev ile bozkır arasındaki barış anlaşması (veya bir dizi barış anlaşması), Peçeneklerin Rusların Aşağı Dinyeper ve Kuzey Karadeniz bölgesine yerleşmesini engellemediği gerçeğiyle de kanıtlanmıştır. Bununla birlikte, dostluk dönemleri uzun sürmedi, ortak bir kampanyanın tamamlanmasıyla veya Kiev prensinin hediyelerinin Peçenek hanlarının açgözlülüğünü tatmin etmeyi bırakmasıyla sona erdi. Ve sonra Konstantin, "sıklıkla, birbirleriyle barış yapmadıkları zaman, [Peçenekler] Rusya'yı soyarlar, Rusya'ya ciddi zararlar ve zararlar verirler" diyor. Belki de o zaman, Igor'un altında, Rus toprakları, Kiev'e bozkırdan yaklaşmayı zorlaştıran ilk “Yılan Duvarları” - toprak surlarla çevrili olmaya başladı.

    968'de, Prens Svyatoslav'ın Bulgaristan'da savaştığı sırada Kiev, Peçenek ordusu tarafından kuşatılmıştı. Prenses Olga, torunları, Svyatoslav - Yaropolk, Oleg ve Vladimir'in oğulları ile şehre kapandı.
    Bazı savaşçılar, Dinyeper'ın diğer tarafından (yani, Dinyeper'ın sol yakasından, muhtemelen Chernihiv'den) şehre teknelerle giden Kievlilerin yardımına geldi. Voyvoda Pretich tarafından yönetiliyordu. Ancak bu filo, diğer tarafa geçmeye cesaret edemeden karşı kıyı boyunca çekingen bir şekilde ilerledi. Ve kuşatma altındakilerle iletişim kurmak, böylece şehirden eşzamanlı bir sorti ile kıyıya çıkarmayı desteklemek için Pretich'in fırsatı yoktu - Peçenekler Kiev'i çok sıkı bir şekilde kuşattı.

    Bu arada, Kiev halkı açlıktan ve susuzluktan ölmeye başladı. Sonunda, gerginliğe daha fazla dayanmak imkansız hale geldiğinde, kuşatılmışlar bir veche'de toplandılar ve karar verdiler: eğer aralarında Dinyeper'ın diğer tarafına geçmeyi ve Pretich'e haber vermesini üstlenecek bir gözüpek yoksa karar verdi. Geçmeyi geciktirmeyin, o zaman yarın sabah kasaba halkı Peçeneklerin kapılarını açacak. Bir delikanlı gitmeye gönüllü oldu. Elinde bir dizginle şehri terk etti ve Peçenek kampından geçerek yolda karşısına çıkan bozkır sakinlerinden herhangi birinin atını görüp görmediğini sordu. Ve Peçenek konuştuğu için düşmanlar onu kendilerine aldılar. Dinyeper'a ulaşan delikanlı kıyafetlerini çıkardı ve dalgalara koştu. Ancak o zaman Peçenekler bunun bir Kiev elçisi olduğunu anladılar ve ona oklarla ateş etmeye başladılar, ancak vurmadılar. Peçenek kampındaki kargaşayı izleyen Pretich'in adamları, yüzücüye doğru yüzerek onu tekneye aldı. Valiye getirilen genç, Kiev halkının kararını ona verdi. Pretich, Kiev'i kurtarmak için tüm kalabalıkla savaşmayı düşünmedi bile. Ancak Svyatoslav'ın gazabından kaçınmak için sabah şehre girmeye, Olga'yı ve prensleri ele geçirmeye ve sol kıyıya acele etmeye karar verdi.

    Şafaktan kısa bir süre önce, Pretich'in ekibi teknelere bindi ve yüksek sesle borazan çaldı; Kievliler dostça bir çığlıkla karşılık verdi. Ve aniden Peçenekler her yöne koştu - onlara Svyatoslav'ın ordusunun zamanında geldiği görülüyordu. Soylu aile müdahale edilmeden diğer tarafa nakledildi. Bu arada, aklı başına gelen Peçenek Han, vali Pretich'e yalnız başına gitti ve kim olduğunu, bir prens olup olmadığını sordu. Pretich, prens bir "koca" olduğunu ve bir muhafız müfrezesiyle geldiğini ve Svyatoslav'ın sayısız bir orduyla geldiğini söyledi - bunu düşmanı korkutmak için ekledi. Han barış istedi; Pretich cömertçe elini ona uzattı. Bir dostluk göstergesi olarak silah alışverişinde bulundular ve han uzaklaştı. Ancak Peçenekler bozkıra gitmediler - Lybed Nehri üzerinde Kiev'den çok uzakta değillerdi. Bir süre sonra, zamanında gelen, Kiev ve ailesine yönelik tehdit haberini alan Svyatoslav, sonunda Peçenekleri bozkıra sürdü.

    Igor ve Svyatoslav, Peçenekleri Bizans'a karşı askeri operasyonları için kullandılar, ancak bu ittifaklar açıkçası sadece askeri ganimetin bölünmesine dayanıyordu. Prens Svyatoslav'ın kaderi - iyi örnek Güç kaybeden müttefikle yapılan anlaşmaların Peçenekler için ne kadar az anlam ifade ettiğini.

    Peçenek gücüne ilk darbe, Prens Yaropolk Svyatoslavich'in kısa saltanatı sırasında verildi. Peçeneklere karşı kampanyasının detayları bilinmiyor. Kısa bir kronik satır, yalnızca bozkır ordularının Rus ordusu tarafından dağıldığını söylüyor: "Yaropolk, Peçenekleri yendi ve onlara haraç koydu."

    Peçenek tehlikesini evcilleştirmek Prens Vladimir'e düştü. Rusya'nın hükümdarlığı sırasında Peçeneklerle uzun vadeli savaşı, Geçmiş Yılların Hikayesi tarafından sonsuz bir savaş olarak tanımlanıyor: "ordu durmadan harika." Ancak neredeyse çeyrek asırdır süren bu mücadelede iki aşamayı ayırt edebiliyoruz.

    Tamamen savunma amaçlı olan ilki, 1990'ların sonuna kadar sürdü. X yüzyıl. Prens Vladimir'in hayatı tehlikedeyken hem Rus ordusunun parlak zaferleri hem de ağır yenilgiler ile işaretlendi: “... Peçenekler Vasilev'e geldi ve Vladimir küçük bir ekiple onlara karşı çıktı. Ve anlaştılar ve Vladimir onlara direnemedi, koştu ve köprünün altında durdu, düşmanlardan zar zor saklandı ”(995'in altındaki yıllık makale). Peçeneklerin Rusya'ya yönelik şiddetli saldırısının arkeolojik kanıtları, harap olmuş sınır kasabalarını, bu zamanın eski Rus mezarlarında parçalanmış insan cesetlerini, iz bırakan erkek iskeletlerini içeriyor. kılıç darbeleri(Voina ve Zhovnin'deki mezarlıklar). Kiev ayrıca, Vladimir'in Starokievsky Tepesi'ni çevrelediği etkileyici bir sur kalıntılarının kanıtladığı gibi, sürekli tehlike altındaydı. Ancak prensin güney sınırını güçlendirme politikası meyvesini verdi. Peçenekler Belgorod savunma hattına ulaşmış olsalar da, görünüşe göre hala çadırlarını "Rus şehirlerinin anası" duvarlarının altına kurma şansları yoktu. 1018'de, Rus meseleleri hakkında iyi bilgi sahibi olan Alman tarihçi Merseburg'lu Titmar, Kiev'in "son derece tahkim edilmiş" bir şehir olduğunu ve "şimdiye kadar, tüm bu bölge gibi ... Peçeneklerin yıkıcı baskınları.”

    11. yüzyılın başlarında savaş ikinci aşamasına girdi. Rusya bozkırda taarruza geçti. En büyük başarılar Dinyeper'ın sağ kıyısında elde edildi. Bu zamanla ilgili olarak, arkeoloji, Orta Dinyeper'deki Slav kolonizasyon bölgesinin Ros Nehri havzasına genişlemesini, sınır yerleşimlerinin (ticari olanlar dahil) sayısında sürekli bir artış ve işgal altındaki alanda bir artış olduğunu kaydeder. onlara. Sağ kıyı Pecheneg ordusu, bozkırın derinliklerine göç etmek zorunda kaldı. Onuncu yüzyılın ortalarında Konstantin Porphyrogenitus, Peçenek göçebe kamplarının "Rusya'dan" yalnızca "bir günlük seyahat" ile ayrıldığını yazdıysa, o zaman Querfurt'un misyoner piskoposu Bruno 1008'de Kiev'den Rusya'ya yaptığı yolculuğuna tanıklık etti. Peçenek sınırı iki gün sürmüştü (ki bu, Kiev'den Ros kıyılarına olan mesafeye tekabül ediyordu) ve Peçenek kampının yeri kendisi tarafından bozkır boyunca yolculuğunun ancak beşinci gününde keşfedildi. Ayrıca, göçebelerin savaştan derin yorgunluğunu ve en önemlisi, Rusya ile kalıcı bir barışın ancak "Rusya'nın egemenliği anlaşmayı değiştirmemesi" durumunda mümkün olduğuna dair inançlarına dikkat çekti. Başka bir deyişle, o zamana kadar Vladimir sağ kıyı Peçeneklerini o kadar çok sıkıştırmıştı ki, savaşın ve barışın kaderi tamamen onun elindeydi. Bruno'nun çabalarıyla barış daha sonra sonuçlandırıldı, ancak görünüşe göre uzun sürmedi ve uzun sürmedi. son yıllar Vladimir hayatında yine hain bozkır sakinleriyle savaşmak zorunda kaldı.

    Yine de, Vladimir'in saltanatı sırasında, Peçeneklere karşı nihai zafer ve bu kalabalığın Büyük Bozkır'ın “Rus” bölgesinden kovulması için önkoşullar atıldı.

    1015-1019 hanedan kargaşası sırasında, Peçenekler Prens Svyatopolk'u destekledi, ancak Bilge Yaroslav tarafından yenildi.

    Peçeneklerle son ve görünüşe göre belirleyici çatışma, 1036 yıllarına kadar uzanıyor. Yaroslav Novgorod'dayken, Peçeneklerin Kiev'i kuşattığı haberi geldi. Büyük bir Varangian ve Sloven ordusu toplayan Yaroslav, Kiev'e acele etti. Peçenekler yoktu, ancak Yaroslav onlara açık alanda kavga etti. Ayasofya'nın daha sonra yapıldığı yerde muhalifler çatıştı. Şiddetli bir savaştan sonra, akşam Yaroslav yendi. Peçenekler her yöne koştu, birçoğu Setoml'da ve diğer nehirlerde boğuldu ve tarihçi, geri kalanının bu güne kadar bir yerde koştuğunu ekliyor.

    Bizans kaynaklarına göre Peçenekler Tuna'ya çekildiler ve buradan Bulgaristan ve Bizans'ı baskınlarla rahatsız etmeye başladılar. V. G. Vasilevsky, Peçeneklerin Tuna'yı geçmesi hakkında “Tüm yeni tarihsel yazılarda göz ardı edilen bu olay” diye yazıyor “insanlık tarihinde büyük önem taşıyor. Sonuçları bakımından, sözde Halk Göçü'nü başlatan Batı Gotlarının Tuna'yı geçmesi kadar önemlidir. Konstantinopolis'in kendisini tehdit eden Pecheneg ordusu ”(Vasilevsky V.G. Proceedings. St. Petersburg. T. I. 1908, s. 7-8).

    1091 yılında Bizans imparatoru I. Alexei Komnenos'un daveti üzerine Balkanlar'a gelen Polovtsian hanları Bonyak ve Tugorkan, Maritsa Nehri vadisinde Tuna Peçeneklerini yendi. Balkanlar ve Tuna bölgesindeki Peçenek hakimiyeti bir günde sona erdi. Peçeneklerin başına gelen askeri felaketin ölçeği çağdaşları hayrete düşürdü. Alexei Komnenos'un kızı Anna, “O gün olağanüstü bir şey oldu: kadın ve çocuklarla birlikte bütün bir halk öldü, sayısı on bin kişi olmayan, ancak çok büyük sayılarla ifade edilen bir halk” diye yazdı. "29 Nisan'dı, haftanın üçüncü günüydü."

    Elbette, Anna Komnenos'un tüm Peçenek "halkının" ölümüyle ilgili haberi tam anlamıyla alınmamalıdır. 12. yüzyılın ilk yarısının kaynakları hala Tuna Peçeneklerinin kalıntılarından bahsetmektedir. Ancak tarihsel sürecin bir öznesi olarak Peçenekler siyaset sahnesini sonsuza dek terk etti.