Tüm övgüler Tanrı'ya!

Tüm aydın öğretmenlere minnetle!

Makaledeki konular:

• Aydınlanmışlar hakkında mitler.
• Aydınlanmayı tanımlamak mümkün müdür?
• Aydınlanmanın aşamaları var mıdır?
• Kusursuz Aydınlanmış, yarı aydınlanmış ve aydınlanmamış.
• Görünüm, davranış ve meyve.
• Duygu eksikliği bir efsanedir.
• Mucizeler ve Siddhiler hakkında.
• Ustaların bakımı.
• Altruizm ve aydınlanma.

Sizi bilmem ama benim bir zamanlar aydınlanmış ustaların kim olduğu hakkında kesin fikirlerim vardı. Şu anda, kendim aydınlanmadan, tam olarak ne olduklarını biliyorum - onların özellikleri, nasıl yaşamaları, ne yapmaları, ne düşünmeleri ya da düşünmemeleri, hangi değerlere sahip oldukları, ne oldukları. hayatta yapılması ve yapılmaması gerekenler, olması gerekenler ve yapılmaması gerekenler...

Gizlenecek ne var, birçoğunun (kendini geliştirme ve ruhsal büyüme ile ilgilenen) bu konuda belirli fikirleri var, kendi beklentileri var. Kendi izdüşümlerinin katmanları ve azizlerin yaşamları ve aydınlanmanın ne olduğu hakkında parçalı bilgiler.

Örneğin, birkaç yıl önceki dünya resmimde, aydınlanmış bir insan, yaşamın tüm alanlarında insan mükemmelliğinin bir modelidir. Sadece asil ve parlak niteliklerden oluşmalıdır: sevgi, kabul, nezaket, merhamet, şefkat, mutluluk, neşe, pozitif, dürüstlük. Asla sinirlenmez veya küfretmez, asla üzülmez veya yas tutmaz. Her şeyi bilir ve her zaman doğru olanı yapar.

Bu, her alanda başarılı ve gerçekleşmiş bir kişidir. Mali açıdan zengin ve çok para kazanıyor. Ve tüm maddi mallara hatasız ve bolca sahip olmalıdır. Değilse bu nasıl bir uygulamadır? Ya bir ailesi yok ve seks yapmıyor. Veya diğer uçta, ilişkilerde onunla her şey yolunda - onun için idealler. İdeal aile, karı/koca, çocuklar. Herkesle ideal ilişki. Sosyal olarak başarılıdır. Ne yapmaya başlarsa başlasın, ona her yerde başarı eşlik eder. Yaşlılığa kadar tamamen sağlıklı olmalıdır. Ve eğer hastalanırsa, kendini kolayca iyileştirebilirdi. Aydınlanmadan sonraki hayatında her şey mükemmel ve güzel olmalıdır. Düz beyaz şerit. Hayatın hiçbir sorunu ve sıkıntısı artık onu ilgilendirmiyor. Nektarla işediğini ve çiçeklerle kaka yaptığını eklemeye devam ediyor.

Birçok aydınlanmış kişinin çileci olduğu gerçeği, benim dünya resmime mükemmel bir şekilde uyuyor. Bir kişi her şeyden vazgeçer ve kendini yalnızca Tanrı'ya adar - bu anlaşılabilir bir durumdur. Birçok aydınlanmış gurunun kanserden ölmesi ve Buda'nın yanılmıyorsam mantarlarla zehirlenip ölmesi beni şaşırttı. "Madem Tanrı'ya bu kadar yakınsın, o zaman neden bu senin başına geldi?" Düşündüm.

Aydınlanmışlar hakkında da böyle fikirler vardı: tamamen aydınlanmış ve aydınlanmışsanız, manevi bilginin yayılması için para kazanmamalısınız. Aydınlanmış kişi tamamen özgecildir. Tüm düşünceleri sadece insanlara yardım etmekle ilgilidir. Genel olarak, gerçekten aydınlanmış bir kişinin toplumun ve insanların yararına çalışması ZORUNLU olduğuna dair bir görüş vardır.

Ve görüş şudur: tüm aydınlanmış olanlar mağaralarda veya manastırlarda oturur ve meditasyon yapar.

Aydınlanmışlarla ilgili hatırladığım tüm efsaneler. Sanırım daha pek çok şey olabilir.

Tabii ki, tüm bu fikirler çok naif ve yüzeysel. Düz bile diyebilirim! Her ne kadar bazen gerçeğe oldukça uygun olsa da. Ancak, her şey o kadar net değil. Yaşam ve deneyim, aydınlanma hakkındaki tüm fikirlerimi düzeltti, daha doğrusu tamamen yok etti.

Öncelikle şunu anlamalısınız ki, siz aydınlanmadıysanız, o zaman bir kişinin aydınlanıp aydınlanmadığını kesin olarak belirleyemezsiniz. Daha önce hiç karpuz görmemiş ve tatmamış bir insan, karpuzun olgunluğunu sadece fiziksel olarak belirleyemez. dış görünüş ama aynı zamanda tadında. Aydınlanma ancak kendisi aydınlanmış biri tarafından tanımlanabilir.

Uyuduğunuzu ve uyanık olduğunuzu rüyada gördüğünüzü hayal edin. Kalkıyorsunuz, kocanızın/karınızın uyandığını ve çay içtiğini görüyorsunuz. Ama bir süre sonra gerçekten uyanıyorsunuz. Bakın, eşiniz hala yatağın kendi tarafında uyuyor. Vizyonunuz gerçeğe göre doğru muydu? Evet, kocanız/karınız rüyanızda uyandı ama gerçekte ikiniz de uyuyordunuz.

Aydınlanmış/uyanmış üstatlar için de durum böyledir. Uyuyan bir insan, önünde kimin olduğunu anlayamayacaktır. Ve insanların yapabileceği tek şey, uyanış ve aydınlanma hakkındaki fikirlerini aydınlanmış kişilere yansıtmak. Ve hatta, başarı ve esenlik hakkındaki fikirleri. Ego sadece diğer egoyu görebilir. Altı yıl önce aydınlanmış bir gurudan bahsettiğimi hatırlıyorum, onun gibi bir egoya sahip aydınlanmış insan yoktur. Ve iki yıl önce kendime ve aptallığıma güldüm.

Ayrıca, her geleneğin aydınlanma için kendi kriterleri vardır. Ve tüm aydınlanmış üstatların her zaman ve her yerde aynı Mutlak Gerçekliği (ruhsal farkındalığın zirvesi) keşfetmelerine rağmen, onların yolları farklı olabilir. Bu nedenle, bir geleneğin ustası bile, başka bir geleneğin ustasının gıyabında aydınlandığını iddia etmeye girişmez. Bu tür ustalar ancak doğrudan konuşarak veya birlikte susarak bunu öğrenebilirler.

Fark ettiyseniz, o zaman sadece manevi uygulamaya yeni başlayanlar veya henüz manevi yolu bile almamış olanlar, aydınlanma ve yollar hakkında tartışıyorlar, ancak manevi materyalizm oynuyorlar.

Farklı gelenek ve dinlerden uygulayıcılar arasında neden anlaşmazlıklar ve çatışmalar ortaya çıkıyor? Çünkü, fark etseler de etmeseler de, tartışanlar henüz manevi yollarına, Tanrı'ya yerleşmiş değiller, kendi deneyimlerine sahip değiller. Farklılıkları duyar veya görürler ve inançları zayıflamaya başlar, seçimlerinin doğruluğuna dair şüpheler içeri girer. Yaptıklarını her şeyden önce kendilerine kanıtlamaları gerekir. doğru seçim ve doğru yoldadır. Ve içeride daha fazla şüphe, dışarıda daha fazla saldırganlık. Fanatizm böyle doğar. İnançlarını ve bazen çok radikal bir şekilde savunmaya başlarlar (haçlı seferleri, "cihat", cadıların ve sapkınların yakılması, "korkunç" mezhepler tarafından sindirme, cehennem vb.).

Ama gerçek ustalar, aydınlanmış gurular, azizler sessizdir. Sessizlikle efendiyi tanıyacaksın. Hiç bir aydın insan, bu şekilde bir ders verilmedikçe, bu tür tartışmalara karışmaz ve herhangi bir konumu ve yolu savunmaz. Herhangi bir geleneğin ustasının, Tanrı'nın herkes için aynı olduğunu bilip bilmediği konusunda tartışılacak hiçbir şey yoktur. Ve tüm yollar aynı yola çıkar.

Aydınlanmanın seviyeleri ve aşamaları hakkında bilgi arayanlar için yararlıdır.

Mutlak Realite açısından, uyku ve aldanma olmadığı için, uyanış aşamaları, seviyeler, uyanmanın kendisi yoktur. Kimsenin aydınlanmasına gerek yok. Mutlak ve göreceli gerçeklik gibi kavramlar bile yoktur. Ve bu daha yüksek yollar (dzogchen, ati yoga, advaita, laya yoga) için geçerlidir. Ancak kademeli, ikili yollar açısından, bu bilgi henüz anlaşılmadığı için bir anlam ifade etmiyor. Göreceli gerçeklik olan ego açısından, zihni ve motivasyonu sakinleştirmek için aydınlanmanın aşamalarını bilmek faydalıdır. Dahası, en büyük manevi yollar, dualitenin olduğu ve Tanrı'ya ilerlemenin birkaç yıl, hatta birkaç yaşam sürdüğü tedrici yollardır.

Her geleneğin kendi uyanış aşamaları ve gizli işaretleri vardır. İşaretler genellikle gurudan öğrenciye iletilir ve bu işaretlerin yardımıyla bir sadhu (uygulayıcı, Tanrı'ya gitme, aydınlanma arayışı, ruhsal aydınlanma) hangi ilerleme aşamasında olduğunu belirleyebilir. Peki, zihninin yanılsamaları içinde kaybolup kaybolmadığını anlamak için.

Yöntem ve yaklaşım farklılıkları nedeniyle bu işaretler gelenekler arasında farklılık gösterebilir. Bu nedenle, bu işaretleri karşılaştırmanın bir anlamı yoktur. Üstelik bunlar sadece yolda olan taslaklardır. Biri yoğun bir ormanın içinden yokuş yukarı tırmanıyorsa, diğeri - açık alanlarda, üçüncüsü dik bir uçuruma tırmanıyor, dördüncüsü - bir helikopterde. yolda buluşacaklar farklı işaretler. Ama hepsi aynı zirvede buluşuyor. Yani kimin hangi aşamada olduğunu söylemek gerekirse, sadece zaten zirvede olan ve bu zirveye giden tüm olası yolları gören kişi yapabilir. Eh, ya da az ya da çok nesnel olmak için - onları yetkili bir şekilde karşılaştırabilmek ve yargıda bulunabilmek için tüm gelenekleri ve kriterlerini iyi inceleyin.

Sahaji Yoga konusunda tutkulu bir kızın bana yazdığını ve kundalinimin yükselip yükselmediğini sorduğunu hatırlıyorum. onun için öyleydi önemli kriterçünkü bu gelenekte kundalini'nin yükseltilmesi uyanışın işaretlerinden biridir. Ancak Advaita Vedanta'da uyanış belirtileri tamamen farklıdır. Kundalini'yi kendi içinde yükseltmek, uyanmak değildir.

Bir zamanlar, çeşitli ruhsal deneyimler ve deneyimlerden çok etkilendim. Ve böyle birçok insan olduğunu biliyorum. Genellikle, uygulayıcılar onun hakkında konuşmayı, onu dinlemeyi - ve diğerlerinde olduğu gibi, hatta rekabet etmeyi gerçekten severler... Çeşitli uygulamalar yaparak, bir kişi çok sayıda farklı kişiötesi deneyimler ve deneyimler, çok ince ve güzel haller alacak, mutluluk, vizyonlar, sesler, seyahat edebilir ince dünyalar, ruhlarla, azizlerle tanışın, çeşitli doğaüstü yetenekler açılabilir, vb. Bunun için uğraştığınız şeyin bu olduğuna karar vermek ve onu aydınlanma ile karıştırmak için büyük bir cazibe var. Bu aşamada takılıp kalan, üstün deneyimlerine ve yeteneklerine kapılıp giden çok sayıda arayıcısı var. Ancak deneyiminiz ne kadar güzel ve büyülü olursa olsun, en yüksek gerçekleşme değildir. Hangi yetenekleri açarsan aç, bu aydınlanma değildir. Bu sadece zihninizin ve egonuzun oyununun bir devamıdır. Daha incelikli ve yüce ama bir oyun, bir yanılsama. Bu nedenle, Advaita'da tüm deneyimlerinizi ve deneyimlerinizi bir kenara bırakmanız, tüm yeteneklerinizi, aydınlanmayla ilgili tüm fikirleri bırakmanız, Tanrı'nın tüm kavramlarını bırakmanız önerilir. Zihnin herhangi bir inşası sadece Gerçek Gerçekliği bizden kapatır. Ve yakınlarda sizi buna işaret edecek bir usta varsa iyi olur.

Yoga - Vasistha'da (yoga ve Vedanta'nın pratik felsefesi) mükemmel Aydınlanmış, yarı aydınlanmış ve aydınlanmamış varlıklar olduğunu söylerler.

aydınlanmamış Mutlak Gerçek ile ilgili olarak hala derin uykuda olan sıradan insanlar ve varlıklardır.

Mükemmel Aydınlanmış - bunlar, ilk önce kendi deneyimlerinde idrak eden, kendilerini doğrudan Mutlak Gerçek olarak tanıyanlardır; Mutlak Gerçekte kök salmış özbilince ulaşılmış; her zaman sahaja samadhi'dedir.

Samadhi, Tanrı ile tam bir birleşme, Tanrı ile bir birleşmedir (Shiva, Krishna, Allah, Mutlak ...). Kelimelerin ötesinde bir durum. Yogiler ne ister.

Sahaja, orijinal durumda sürekli ve zahmetsizce kalmaktır.

Sahaja Samadhi, Samadhi ve sıradan yaşamın birleşimidir. Bir “adam”, samadhi içindeyken, dikkatini kısmen vücuttaki yaşamı sürdürmeye ve bu dünyadaki görevlerine verdiğinde. Sahaja Samadhi meditasyonu, bir yoginin varlığının ayrılmaz bir parçası olarak kendi kendine desteklenir.

İkincisi, tamamen Aydınlanmış Kişi, saf bir vizyona sahiptir (her şeyi Tanrı tarafından görür, yani gerçeği olduğu gibi görür), uykuda da uyanır ve Mutlak gerçekliğin yanı sıra uyanıklık sırasında da farkındadır. Onun rüyaları nurla, İlahi ışıkla doludur. Sidhaların, tanrıların ve benzerlerinin süptil dünyalarına seyahat edebilir.

yarı aydın Doğrudan deneyimde kısa bir süre için Mutlak Gerçekliği deneyimleyen, ancak daha sonra olağan rüya bilinç durumuna geri dönen insanlardır. Ancak Gerçeği tam olarak algılar ve anlarlar, ancak zihnin, samskara ve vassanaların, egonun eğilimleri hala güçlüdür. Ve bazıları Gerçeği yanlış anlayabilir. Ancak zamanla bilinç tamamen arınacak ve kişi tamamen Aydınlanacaktır.

Hakikati fikren anlayan ve kabul edenler de vardır, onunla tamamen mutabıktırlar, ancak onlar Hakikati doğrudan tecrübe ve tecrübeye sahip değildirler. Genellikle ustaların çeşitli alıntılarıyla, kendi formülasyonlarıyla, Gerçek hakkında konuşurken spekülasyon yaparlar (ve onlarla bu konuda tartışamazsınız - bu doğru), ancak mesele bundan öteye gitmez. Gerçi bu zaten bir başarıdır ve bu gerçekleri bilinçleri temizlenene ve zihinleri sakinleşene kadar defalarca söylemelerine izin verin. Zihin sakinleştiğinde, gerçek Hakikat deneyimi gerçekleşecektir. Ama aklınızın oyunlarında kaybolmamak için bir bakış açısı olduğunu, ancak davranış ve meyve olduğunu unutmamakta fayda var.

görüş inandığımız şey, Gerçek hakkındaki entelektüel anlayışımız, değerlerimizdir.

Davranış- bu, davranış düzeyinde inandığımız şeyle tamamen tutarlı olduğumuz zamandır. Örneğin, sevgiyi öğütlüyorsanız, nazik olun, dünyadaki her şeye sevgi gösterin. Ama mesele şu ki, bu her zaman mümkün değil. Diyelim ki bu dünyanın bir yanılsama olduğunu anlıyorsunuz ve tüm kalbinizle buna inanıyorsunuz, ancak biri size vurursa, o zaman gerçek bir acı hissedersiniz ve gücenebilir ve kızabilirsiniz. Bu, görüşünüz bir meyve haline gelmediği için oluyor. Entelektüel anlayışınız deneyiminiz haline gelmedi. Bilginiz henüz anlaşılmadı.

fetüs- bu, inancınızın, görüşünüzün kendi deneyiminize ilişkin farkındalığıdır. Gerçek'te hakiki kalmak. Ve eğer bir sadhu (manevi yolda yürüyen) meyveyi bulduysa, o zaman bir jnani olur - bir bilgi adamı. Gerçeği idrak ettiği söylenir.

Aydınlanmış varlıklar her zaman Mutlak'ta, Tanrı'da kalırlar, eğer böyle tanımlanabiliyorsa. Aslında onlar artık bu realite için yoklar ama artık Mutlak var. Bireysel arzuları artık yok. Şimdi bu varlıklardan çıkan her şey İlahi Bilinç Oyunudur. Onların bilinci ve Mutlak'ın Bilinci farklı değildir. Ancak karmik eğilimler herkes için hemen kaybolmadığından (samsara tekerleğinin uyandıktan sonra bir araba tekerleği gibi bir süre dönmeye devam ettiğini söylüyorlar - frene bastıktan sonra hala ataletle dönüyor), o zaman birçok daha önce olduğu gibi, egonun ve içinde bulundukları bedenin kalan tüm eğilimlerini mutlu bir şekilde oynayarak yaşamaya devam edin. Bu, hayatında bir şeylerden kaçınmak ve bir şeyleri fark etmek isteyen basit bir insandır. Bir şey kendi içinde ve dünyada değişmeye veya düzeltmeye çalışır. Aydınlanmış insanlar hiçbir şeye talip olmazlar ve hiçbir şeyden kaçınmazlar. Kendiliğinden gelene sevinçle katılmak ve karmik eğilimlerinizden daha uzun yaşamak. Onlar için her şeyin tadı aynı.

• Duygu eksikliği bir efsanedir.
• Aydınlanma ve sosyal başarı.
• Aydınlanmışların ailesi ve ilişkileri hakkında.
• Mağara ve yalnızlık mı yoksa toplum mu?
• Mucizeler ve Siddhiler hakkında.
• Ustaların bakımı.
• Altruizm ve aydınlanma.

ve abone ol!

Çeşitli manevi ve ezoterik çevrelerde, bu iki fenomen - aydınlanma ve manevi uyanış - genellikle karıştırılır, farklı yorumlanır, tanımlanır ve hiç anlaşılmaz. Çünkü onu anlamanın tek yolu onu gerçekten deneyimlemektir.

Herhangi bir açıklama sadece tanımlamalar, kavramlardır ve Gerçeği iletmezler, sadece bir şekilde veya başka bir şekilde ona işaret ederler. Bir şehrin adının ve nerede olduğunu gösteren bir ok bulunan bir yol levhası gibidir. Veya bir şehrin haritasını iki boyutlu bir düzlemde gösteren bir haritaya benzetilebilir. Birçok ruhsal arayıcı, bir işaretçiyi işaret ettiği şeyle veya bir bölge ile bir haritayı tanımlar. Bu nedenle anlaşmazlıklar, kafa karışıklıkları ve anlamsız anlaşmazlıklar ortaya çıkar.

Bu yazıda deneyeceğim basit kelimelerle ruhsal uyanış ve aydınlanma arasındaki farkı tanımlayın, deneyimlerime dayanarak her ikisinin de ana işaretlerini ve semptomlarını listeleyin. Bu metnin sadece başka bir açıklama olduğunu, sadece işaretçilerden biri olduğunu unutmayın, Hakikat değil. Hakikat kelimelerle aktarılmaz, bunu şimdiye kadar kimse yapamadı ve asla yapamayacak. Sadece kelimelerin gösterdiği yöne bakın, Yüce Gerçekliği kendiniz keşfetmelisiniz.

Malzeme kaynağı - http://pro-svet.at.ua/index/0-146.

Aydınlanma ve ruhsal uyanış arasındaki fark nedir?

Sadece deneyimlerime dayanarak konuşuyorum. Buna inanmak zorunda değilsin, benim bakış açım olarak kabul et ve kendin keşfet. Yarım Saat Aydınlanma kitabımda tam olarak şunda ısrar ediyorum - kimseye ve hiçbir şeye güvenme, kendin keşfet. Ben sadece Gerçeğe yön gösterebilirim, ama kendi başına gitmen gerekecek.

Önce Ruhsal Uyanış Olur, bu aydınlanmadan çok daha yaygın bir fenomendir. Manevi uyanış, çeşitli dinlerde, manevi (ve manevi olmayan) uygulamalarda, çeşitli kendini geliştirme ve kendini tanıma sistemlerinde gerçekleşir. Ve bazen uygulamaların dışında, oldukça beklenmedik bir şekilde ve görünür nedenler. Ruhsal uyanışın belirti ve semptomlarının birçok tanımı vardır ve hepsi o kadar farklıdır ki, genel kitle içinde bir şekilde kafa karıştırıcı, çelişkili ve şüpheli görünmektedir. En yaygın olanı vurguladım, burada paylaşacağım en önemli, evrensel olanlar.

Ruhsal uyanış, bir beden-zihin-kişilik olma yanılsamasından uyanmaktır. Beden, zihin, kişi olmadığımın bir farkındalığı var. Bu kimliksizleştirme anında gerçekleşebilir veya bu anlayışın kesinlikle net ve açık hale gelmesi yıllar alabilir.

Spiritüel çevrelerde, ruhsal uyanışın kişinin ruhsal doğasının farkına varması olduğunu söylerler. Daha basitçe söyleyebilirim - bu, kişinin maddi olmayan doğasının farkındalığıdır. "Maneviyat" kelimesi birçok yanlış anlama, çarpıtma ve açıkçası yanlış yorumlama ile ilişkilidir. Bu nedenle, dini terminolojinin ötesine geçmeyi ve buna Bilinç olarak kendi farkındalığını demenizi öneririm.

Manevi uyanış anına (veya dönemine) çeşitli parlak ve olağandışı deneyimler, "özel efektler" ve içgörüler eşlik edebilir ve bunların aralığı çok geniştir. Işık deneyimi, ilahi sesler, meleklerin veya Tanrıların vizyonu, taşan bir aşk hissi, vecd, birlik hissi vb. Benim durumumda, gözlerden değil, anlaşılmaz bir şekilde görmeye başladığımda, uyanık halde vücuttan bir çıkıştı. Buna tarif edilemez bir “VAY!” eşlik etti ve neredeyse emin olduğum şeyi doğruladı - bir beden değil, bir bilinç olduğumu. Herkesin kendi özel efektleri vardır, ancak ruhsal uyanışın tek bir ortak paydası vardır - kişinin madde değil, bilinç olarak farkında olması.

Ruhsal uyanıştan sonra, bir kişinin temelde bilinç olduğunu ve beden-zihin-kişiliğinin sadece geçici bir giysi olduğunu deneyiminizden zaten biliyorsunuz. Bu dışsal şeylerle özdeşleşme ortadan kalkar. Daha doğrusu, bu özdeşleşme bir yanılsama olarak gerçekleşir. Ama bu henüz aydınlanma değil. Bu seviyede, "ben" ve "ötekiler" arasında bir ikilik vardır, bu diğerleri aynı zamanda kabuklarda da olsa ruhsal varlıklar olsalar bile.

Aydınlanma gerçekleştiğinde, dualite (çokluk) yanılsaması bir gerçeklik olarak algılanmayı bırakır. Kelimelerle anlatmak daha da zor. evet görünürlük var farklı insanlar, nesneler, fenomenler ve olaylar, ama aynı zamanda bir advaita anlayışı, dualitesizlik farkındalığı var. Ve buna çeşitli özel efektler de eşlik edebilir.

Özel efektlerden bahsetmişken. Bunlar yan şeyler. Hiçbir şekilde hedef alınmamalıdırlar.İnternette açıklanan tüm bu belirti ve semptomlar, en geniş aralık deneyimler ve bunlar mutlaka ruhsal uyanış veya aydınlanma ile ilişkili değildir. İnternette periyodik olarak “Ah, böyle bir deneyim yaşadım, bu yüzden uyanıyorum (veya uyandım veya aydınlandım)” gibi güzel hikayelere rastlıyorum. Çoğu zaman bunlar egoyu çok memnun eden güzel hikayelerdir. veriyorum Manevi uyanış için basit ve güvenilir bir kriter, kişinin maddi bir şey olarak değil, bilinç olarak farkında olmasıdır.. Diğer tüm kriterler yanıltıcı olabilir ve uzun bir süre için.

Aydınlanmaya geri dönelim.

Aydınlanmanın ana belirtileri nelerdir?

Aydınlanmadan sonra, Bölünemez'i ayrı parçalara bölen alışılmış düşünceler hala ortaya çıkabilir, ancak bu bölünmenin şartlı, yapay, gerçek dışı olduğuna dair bir farkındalık vardır. Akıl artık aldatmıyor.

Aydınlanma, Gerçeğin gerçekleşmesidir, ardından tüm sorular çözülür ve kaybolur. Ve manevi yolda biriken tüm cevaplar, kavramlar, anlayışlar artık önemli değil. Aydınlanma arayışın sonudur. Kişiliğin sonu. İllüzyonların sonu. Bu sat-chit-ananda - sonsuzluk-bilinç-mutluluğu. Ama hayat devam ediyor.

Aydınlanmadan sonraki yaşam, onu hissetmenize rağmen artık ana karakterle özdeşleşmediğiniz bir film izlemek gibidir; daha ziyade, tüm bu yaşam filminin içinde açıldığı yerin ta kendisisiniz. Ve bu film bir şekilde anlaşılmaz bir şekilde "siz" ile aynı malzemeden "oluşur". Bu malzemeye "bilinç" kelimesi diyorum.

Her şey Bilinçtir. Ve bilincin şu ya da bu biçimi alması gerçeğinden, bilinç olmaktan çıkmaz. Aynı bilinçtir.

Bu anlaşılmaz. Akılla anlaşılamaz. Ve kelimelerle anlatılamaz.

Ve ancak zihin sakinleştiğinde ve “Ben” ve “Ben değil” şeklinde yanlış bölünmeler yaratmayı bıraktığında, ani bir aydınlanma meydana gelebilir - Advaita'nın, dualitesizliğin idrak edilmesi.

Hepinize hızlı ve neşeli bir ruhsal uyanış diliyorum!

Her insan aydınlanabilir mi yoksa bütün olabilir mi? Bu neye bağlıdır? Sonuçta, 15 yaşında biri benim kim olduğumu düşünüyor ve kimse bunu hiç düşünmüyor. Bu neden oluyor? Belki belirli sayıda enkarnasyon biriktirmeniz gerekir?

Bir kişi hiçbir şekilde aydınlanamaz ve bütün olamaz. Aydınlanma kişinin iradesiyle gerçekleşmez ve bunun için hiçbir şey yapamaz.

Aydınlanma, sadece 15 yaşından itibaren ben KİMİM sorusuna cevap aramakla meşgul olan bir insanla olmaz. Farklı durumlarda ve farklı kaderlerde olur. Örneğin Ram Tzu, Aydınlanma olmadan önce, 19 yıl boyunca içti ve uyuşturdu ve herhangi bir aydınlanma düşünmedi. Ramesh Balsekar'ın öğretmeni Nisargadatta Maharaj da aydınlanmayı düşünmedi. Çok fakir bir adamdı ve ailesinin geçimini nasıl sağlayacağını düşünüyordu. Ayrıca çok sigara içerdi ve tütün çiğnerdi. Tütün çiğneme - Hindistan'da akciğer çiğneme denir uyuşturucu. Hindistan'da alkol içmek geleneksel değildir, ancak birçok Asya ülkesinde olduğu gibi orada tütün çiğnemek gelenekseldir. Ve araba sürerken ve muhtemelen çoğu erkekte bile onu her yerde çiğniyorlar.

Aydınlanmanın hangi özel durumda ve ne zaman gerçekleşeceğini kimse önceden bilemez. Kişi sadece bunun hakkında spekülasyon yapabilir, ancak ne zaman gerçekleştiğini bilebilir. Aydınlanma, hangi işle meşgul olursa olsun, herhangi bir organizma aracılığıyla gerçekleşebilir.

Aydınlanma da insan zihninde oluşan düşüncelere bağlı olmadığı gibi herhangi bir formülle hesaplamak da mümkün değildir. Hiç bir insanda değil, Bilinçte meydana gelir. Bu nedenle insan, O'nun üzerinde herhangi bir etkide bulunamaz. Bu, Kişisel Olmayan Bilincin emriyle ortaya çıkan kişisel olmayan bir fenomendir.

İnsanın kendisi bir Bilinç olgusudur ve yapabileceği tek şey, doğasında var olan tüm işlevleri yerine getirmektir. Ama kendini bir kişi aracılığıyla gösteren ŞEY, Bilinçtir. Aydınlanma gibi bir fenomen O'nda meydana gelir. Ancak Bilinç, bu olgunun BT'de gerçekleşmesi için hiçbir şey yapmaz. O, Bilinçte ortaya çıkan her şey gibi kendiliğinden oluşur.

Bilinç her zaman saf ve berraktır ve O'nun başka bir şekilde aydınlanmaya ihtiyacı yoktur. Genellikle aydınlanma denilen şey, hayal gücü oyununa dahil olmanın bir sonucu olarak Bilinçte ortaya çıkan yanılsamadan kurtulmadır. Aydınlanma isteyen kişi bu yanılsamadır.

Kişi şu soruyu sormalıdır: Aydınlanma sorunu kimin umurunda? Bu "biri" onunla ne elde etmek istiyor?

Aydınlanma sorunu, bu amacın geçici olmayan tek hedef olması bakımından ilginçtir. "Ben kimim?", "Neden ben?" Sorusuna bir cevap alın. Ve başka hiçbir şey mantıklı değil. Para kazanmak veya piyangoyu kazanmak için süper fırsatlar peşinde koşmaya mı çalışıyorsunuz? Ne için? Bir şeyi başarmak için temiz olmanız gerektiği ortaya çıktı. Ve temiz olduğunuzda, hiçbir şey elde etmek istemezsiniz. Kısır döngü.

Aydınlanmayı elde etme veya başarma amacı, diğer tüm hedeflerden farklı değildir. O da herkes gibi gelip geçici. Aydınlanma elde edilemez veya elde edilemez. Erişilemez ve satın alınamaz. Olabilir veya olmayabilir. Ama onu bulmaya çalışanın asla bulamayacağını kesin olarak söyleyebiliriz. Sadece bu arama sona erdiğinde gerçekleşebilir. Aydınlanma, yalnızca arayan (bir kişi olan) ve onunla birlikte aranan (arzulanan aydınlanmanın görüntüsü) ortadan kalktığında ortaya çıkar. Arayan ve aranan olduğu sürece arayış devam edecektir.

Gerçek şu ki, arayan ve aranan birbirinden ayrılamaz ve esasen yanıltıcıdır. Onlar sadece hayali, zihindeki hayali temsillerdir, başka bir şey değil. Aydınlanma, illüzyonların çözülmesidir, BU-BU-OLDUĞUNA doğrudan bir vizyon ve anlayıştır. Yanılsamalar olduğunu ve yanılsama olmadığını. Ama arayıcı şeklindeki illüzyon ne görebilir, ne anlayabilir, ne de fark edebilir. İllüzyon bir görüntüdür ve herhangi bir yeteneği ve olanağı yoktur ve olamaz ve bu nedenle göremez, anlayamaz ve gerçekleştiremez.

“Bir şeyi başarmak için temiz olmalısınız” fikri temelde yanlıştır. Bu fikir, kendini ifade özgürlüğüne sahip bir tür özerk varlık olarak algılamasına dayanmaktadır. Ama böyle bir varlık basitçe mevcut değildir. Hiçbir canlının özerkliği yoktur, tüm canlılar tamamen birbirlerine ve yaşadıkları ortama veya çevreye bağımlıdır ve bu nedenle kendi başlarına hiçbir şey yapma yetenekleri yoktur. Nihayetinde, kendileri ve tüm varoluş alanları, bir rüya gibi, saflık ve saflık kavramından bahsetmiyorum bile, bilinçte yalnızca bir görünümdür.

Bu durumda, her şey oradadır ve hiçbir şey yoktur. O zaman neden birisi bir şey yapsın. Ortaya çıksa da, yapmıyor. Katılıyorum, ama nedense bu cevap bana uymuyor. Nedense yazıyorum. Gerçekten hiçbir şey yazamasam da, çünkü herhangi bir düşünce boşluğa düşüyor, bir dayanak bulamıyor.

Evet, öyle, her şey basitçe orada ve aynı zamanda ondan hiçbir şey yok. Tabii ki, böyle bir cevap size ya da daha doğrusu kendinizi düşündüğünüz kişiye uymayabilir, çünkü o zaman o kişinin hiçbir şey olmadığı, hiçbir şeye sahip olmadığı, hiçbir şeyi kontrol etmediği ve hiçbir şeyi yönetmediği ortaya çıkıyor. Her şey kendiliğinden ortaya çıkar ve yapmak olarak hissedilen şey, Tek Kozmik Yasaya sıkı sıkıya göre hareket eden sadece bir işlevdir.

Bir kişi için bu kabul edilemez, çünkü ilgi odağı olmaya alışkın ve kendisini çevreleyen her şeyin merkezi olarak görmeye alışkın. Ancak kişiliğin kendisi hiçbir şey yapamaz. Hiçbir şey yapamaz, düşünemez, sayamaz, hareket edemez, hiçbir şeye sahip olamaz. Bütün bunlar hiçbir şey yapmadan Bilinç tarafından yapılır. Bilinç, tüm bunların ortaya çıkmasını ve var olmasını sağlayan bir araçtır sadece. O her şeyin Kaynağıdır, var olan her şeye sadece O varlık verir.

Sizi yazmaya sevk eden şey Bilinçtir. Bu, içinde yanlış anlaşılmanın olduğu ve bu yanlış anlaşılma ile baş etme arzusunun olduğu Bilinçtir. Bu yanlış anlama, Bilincin kendisi olarak algılamaya başladığı organizma ile özdeşleşmenin nasıl gerçekleştiğine göre yavaş yavaş ortaya çıkmıştır. Beden-zihin organizmasını yanlış anlamanın temeli olarak görme alışkanlığıdır. Ve birisi olarak kendinizin fikri bir kişidir.

Herhangi bir düşüncenin dayanak bulamadan boşluğa düşmesi harikadır. Aslında gerçekte her şey böyledir: düşünceler boşlukta doğar, bir süre belirli bir hareket şeklinde var olur ve sonra aynı boşlukta iz bırakmadan çözülür. Düşünceler görünür ve kaybolur, ancak boşluk kalır ve bu boşluğu ve düşüncelerin onda nasıl ortaya çıktığını gözlemleyen SİZ de kalır. Düşüncelerden ve herhangi bir durumdan bağımsız olarak her zaman orada olduğunu hissetmeye çalışın. Tüm duyumların ve durumların TEMELİ olan BUNU hissedin. Bu başarılı olursa, Aydınlanma gerçekleşecektir.

Mektupları okurken, uğraşmak zorundayım büyük miktar kavram yanılgıları aydınlanma hakkında.

Genel olarak, aydınlanma hakkındaki herhangi bir inanç (kavram) bir yanılsamadır, çünkü dualitesizliğin (aydınlanma) herhangi bir açıklaması, sadece dualite açısından düşünen bir zihinden gelir. Başka bir deyişle, dualitenin (zihin, kelimeler) yardımıyla, dualitesizliği, yani gerçek olan doğanızı aktarmanız mümkün değildir.

Kişi yalnızca aydınlanma hakkındaki fikirlerin yanlışlığını gösterebilir veya işaret edebilir ve - işte bu girişim, her bir sanrı için küçük bir açıklama ile. Ama unutmayın ki yazılan, söylenen her şey zaten bir çarpıtma, bir kavram, bir açıklama biçimidir.

Konunun devamı forumda olacak, soru sorun, aydınlanma ile ilgili tüm fikirlerinizi yazın, birlikte değerlendirelim :)

“Aydınlanmayı elde etmek için bir ustaya veya öğretmene ihtiyacınız var” çok yaygın bir yanılgıdır ve manevi bilginin “öğrenci zinciri” boyunca - ustadan öğrenciye aktarıldığı eski uygulamalardan kaynaklanır. O günlerde (ve şimdi bile bazı manevi uygulamalarda), kendisi de müritlik zincirinde bulunan ve bilgiyi size kişisel olarak aktaran ve yayılmasını kutsayan bir öğretmeniniz olmadıkça vaaz etme hakkınız yoktu.

Ancak aydınlanma ile ruhsal bilgiye sahip olmak aynı şey değildir. Kutsal yazıları ezbere bilir ve hatta aydınlanmadan mükemmel bir şekilde takip edebilirsiniz.

Aydınlanma, bir öğretmeniniz olup olmadığına, herhangi bir kutsal yazı bilip bilmediğinize ve genel olarak - herhangi bir şey uygulamamış olmanıza bakılmaksızın gerçekleşebilir.

Bir usta veya öğretmen bilgi verebilir, yanlış fikirlerden kurtulmaya yardımcı olabilir, ancak aydınlanma veremez. Aydınlanma bir nesne değildir ve verilemez veya alınamaz. Bir usta ya da öğretmen, ruhsal uygulamanın şu ya da bu düzeyinde yararlı olabilir - ya da tam tersi, yararsız ve hatta bazen ilerlemeyi engelleyebilir.

"Aydınlanma kutsallıkla aynıdır." Bu, "Bir aziz aydınlanmış bir kişidir" ile aynı yanılsamadır, ancak farklı bir biçimde. Aydınlanmış bir kişinin bir aziz olduğu bir gerçek değildir ve bir azizin aydınlanmış olduğu bir gerçek değildir, ancak yine de olabilir.

Kutsallık, mükemmel bilgi ve kutsal yazıları takip etmektir, bu kesinlikle hayatı daha iyi hale getirir, ancak bu mutlaka aydınlanmış olduğunuz anlamına gelmez.

Aydınlanma ise mutlaka kutsal yazılardan en azından bir şeyler bildiğiniz ve bu bilgiyi takip ettiğiniz anlamına gelmez.

"Aydınlanmış kişilik" terimine gelince - bu bir çelişkidir. Aydınlanmada, kişinin yanıltıcı olduğu ve yalnızca ruhsal bir varlık olarak benim doğamın gerçek olduğu anlayışı vardır; ya da Hayatın doğası; ya da Tanrı'nın doğası; ya da buna başka ne diyorlarsa. Dualitesizlik, Kaynak, Bilinç, Brahman, vb. terimlerinin kullanılabileceği doğayla aynıdır.

“Aydınlanmanın gerçekleşmesi için belirli koşulların yerine getirilmesi gerekir” başka bir yanlış anlamadır. Aydınlanma, sizin gerçek doğanız hiçbir şeye bağlı değildir ve belirli koşulları gözlemleme biçimindeki yanılsamaların etkileşimi yoluyla, örneğin belirli bir manevi uygulama veya geleneği takip ederek elde edilemez. Şablon yok, garanti yok.

Ama eğer Tanrı kendini sizin aracılığınızla tanımayı o kadar çok istiyorsa, bu sizi şu ya da bu ruhsal uygulamayla ilgilendiriyor ya da meşgul ediyorsa, o zaman bu, er ya da geç kendini bilmenin gerçekleşeceğine dair en iyi ve tek değerli garantidir.

Aydınlanmaya hangi yoldan gittiğiniz önemli değil; Ruhsal gelişimin şu veya bu anında hangi yolun size uygun olduğunu Allah daha iyi bilir ve sizi ona yönlendirir. "Tanrı Her Şeyi İster" kavramını kabul etmek, "Bir şeyi doğru veya yanlış yapıyorum" gibi gereksiz deneyimlerden kurtulmanıza yardımcı olabilir.

“Aydınlanma, kalıcı bir mutluluk veya saadet halidir.” Bu bir yanılsama. Muhtemelen, genellikle hayatta daha fazla mutluluk olduğunu söylemek daha doğru olur, ancak daha da doğru - daha fazla barış var. Aldatıcı acı çeken kaybolur. Ama en önemli şey, gerçek durumun anlaşılmasıdır ve tüm bu mutluluk ve mutsuzluk, zevk ve ıstırap patlamaları okyanusun yüzeyindeki dalgalar gibidir. Yüzey suyu alır değişik formlar dalgalar - zevk veya hoşnutsuzluk, sağlık ve hastalık dalgaları - ama aynı zamanda su su olmaktan çıkmaz, peki sürekli birbirinin yerini alan bu dalgalar (formlar, tezahürler) kimin umurunda? Su, geçici formlarla hiçbir şey kazanmaz ve hiçbir şey kaybetmez. Su şekillerle iyiye veya kötüye gitmez, doğru veya yanlış olmaz.

Geçici formlar olmadığınızı biliyorsanız, onlara ne olduğu ne fark eder? Onlar hayatlarını yaşıyor ve sen ne olursa olsun su olarak kalıyorsun. Bu benzetmeyi beğendim, oldukça açıklayıcı.

“Aydınlanma bir durumdur, bir deneyimdir, bir deneyimdir” oldukça yaygın bir yanılgıdır. Aydınlanma bir nesne değildir, hiçbir özelliği yoktur (çünkü dualite yoktur), bu nedenle deneyimlenemez, sahip olunamaz, deneyimlenemez, içinde olamaz ve tam olarak tanımlanamaz. Aydınlanmayı tanımlamaya yönelik tüm girişimler, imkansızı gerçekleştirme girişimleridir. Dualite, dualitesizliği iletemez.

Aydınlanma her zaman orada olan bir şeydir, her zaman herhangi bir deneyimden, deneyimden ve durumdan ve hatta farkındalıktan önce gelir. Aydınlanma, sizin gerçek doğanızdır, onsuz yukarıdaki şeylerin hiçbiri gerçekleşemezdi.

Okyanus ve dalga benzetmesini kullanarak, herhangi bir farkındalık, deneyim, deneyim ve durumun okyanus yüzeyindeki dalgalar olduğunu söyleyebiliriz. Su dual değildir, dalga olmadığında kendisinin farkında değildir. Ama dalgalar olduğunda, su farkındadır, ama su değil, dalgalar - ve yalnızca diğer dalgalar aracılığıyla.

Farkındalık için dualiteye ihtiyaç vardır (farkında olanın – gerçekleşenin ikiliği). İkiliksizlikte, farkındalık bile yoktur. Herhangi bir dualite (dalga), dualitesizlikten (su) kaynaklanır ve sadece bu durumda farkındalık, deneyimler, deneyimler, durumlar mümkündür.

Her şey, dualitenin dışında kendisinin farkında olmayan aynı “materyal”den (boşluk, bilinç, Brahman, sessizlik vb.) oluşur. Formlar bu materyalden (herhangi bir deneyim, durum, deneyim, algı) ortaya çıktığında farkındalık başlar, ancak bu formlar da aynı materyalden oluşur.

"Aydınlanma bir birlik duygusudur." Bu, yukarıdaki yanlış anlamanın özel bir durumudur. Aydınlanma bir duygu değil, bir düşünce değil, bir durum değil, bir konum değil, bir deneyim değil, bir deneyim değil. Birlik duygusu okyanusta bir dalgadır, bazen öyledir ve bazen de çoğulluğunu (dualitesini) açıkça gösteren başka dalgalar vardır ama aynı zamanda var olan her şeyin birliği hiçbir yerde kaybolmaz. Birlik ve ikilik aynı anda var olur ve birbiriyle çelişmez. Ve bu, anlayışın, bilginin veya aydınlanmanın bir parçasıdır.

"Aydınlanma yaşadım" bir yanılsamadır, çünkü bir sahip olma yanılsaması vardır. Aydınlanma bir nesne olmadığı için sahip olunamaz. Aydınlanma geldi ve geçti - evet, böyle bir deneyim olabilir, ama bu sadece bir deneyim. Aydınlanma genellikle bir tür canlı ve olağandışı deneyimle karıştırılır - vecd, mutluluk, birlik vb. Aydınlanma gelmez ve gitmez, her zaman oradadır, kesinlikle hiçbir şeye aldırmadan.

"Aldım" diyerek aydınlanmaya çalışmak, kendinizi ele geçirmek gibidir, ki bu oldukça aptalcadır. Dualitesizlikte ne tür bir sahiplik olabilir? Kim neye sahip olacak?

“Aydınlanma yeni yetenekler veya süper güçler verir” bir gerçek değil, bu yüzden bu fikir de sanrılara atfedilmelidir. Aydınlanmış olanlar aracılığıyla tezahür eden herhangi bir yetenek veya süper güç sadece yan etki. Onlar olabilir veya olmayabilir. Herhangi bir şeyle özdeşleşmediyseniz, herhangi bir yeteneğinizin olup olmamasının sizin için hiçbir önemi yoktur. Su, olağandışı dalgalar veya "süper dalgalar" hakkında asla endişelenmez çünkü bu dalgalar suyun doğasını hiçbir şekilde etkilemez.

“Aydınlanma sizi sıkıntılardan kurtarır” bir başka yanılgıdır. Belki daha az sıklıkta olsa da, sorun oluşmaya devam ediyor. Onlar ortaya çıkar çünkü tezahür eden (ikili) dünyada başka türlü olamaz. Hala bazen otobüse basıyorsunuz, evde musluk aniden sızdırıyor, aniden üşütüyor vb. Ne olmuş? Doğanızda hiçbir şeyi değiştirmez, o halde neden endişelenelim?

Bu noktada genellikle yanlış anlaşılmalar başlar, çünkü bazı insanlar sizi sağlığınızı önemsemeyi bırakmanızı vb. Hiçbir şey için aramam ve yapsam bile çok az insan çağrılarımı gerçekten takip edebilirdi. Yine de sabah kalkacak, yemek yiyecek, çalışacak, dinlenecek ve tekrar uyuyacaksınız.

“Aydınlanma seçme özgürlüğü verir” inanılmaz bir yanılgıdır. Illusions of Life (Okumanızı tavsiye ederim) makalesinde de söylediğim gibi, seçim özgürlüğü bir yanılsamadır. Daha fazla seçim özgürlüğü veya daha az seçim özgürlüğü aşağı yukarı bir yanılsamadır, ancak her durumda bir yanılsamadır.Eğer ikilik yoksa, o zaman kim seçme özgürlüğüne sahip olacak? Kim olmayacak? Asıl soru, var olup olmadığı değil. seçim özgürlüğü ya da değil, soru şu, kimin için olabilir ya da olmayabilir?

"Aydınlanma, seçme özgürlüğünden mahrumdur" - öncekiyle aynı düzenin bir yanılgısı. Yani, bazı insanlar şöyle düşünüyor: “Şimdi, aydınlanırsam, seçme özgürlüğüm olmayacak” (akıllı kitaplar, alıntılar okudular ve hiçbir şey anlamadılar). Hayali bir seçim dışında, hiçbir zaman sahip olmadığın ve asla olmayacak bir seçim özgürlüğün zaten yok. Dualite yanıltıcı olduğu için, dualitede doğan seçim özgürlüğü de daha az yanıltıcı değildir. Ancak yanılsamalar bazen çok hoştur, ancak o zaman belaya yol açarlar. Tüm site buna ayrılmıştır, bu yüzden ayrıntılara girmeyeceğim.

“Aydınlanma sebep olma kabiliyetini arttırır” aynı operadan bir yanılsamadır. Neden olmak ancak yanıltıcı bir ikilikte mümkündür ve bir neden olmak, ikiliğin kendisinden daha az yanıltıcı değildir. Ama bu kesinlikle güzel, özellikle de "sizin" nedenselliğiniz, sizin ve hayatınızın bağlı olduğu insanların zevk aldığı sonuçlara yol açıyorsa. Kişisel Nedensellik İllüzyonu makalesinde daha fazlasını okuyun.

“Aydınlanma, rüyasız uyku sırasında bile sürekli olarak öz farkındalıktır”, anladığım kadarıyla, bazı aydınlanmış üstatların yanlış çevrilmiş kitaplarından veya onun ifadelerinden biri için mantıklı açıklamaların bulunmamasından kaynaklanan oldukça yaygın bir yanlış anlamadır. .

Kendinin sürekli farkındalığı dualitedir, aksi halde farkındalık mümkün değildir. Bu sadece fizikçiler tarafından değil, aynı zamanda üniversite öğrencileri tarafından da bilinir. Kendin olmak ve kendinin farkında olmak iki farklı şeydir. Birincisi süreklidir, ikincisi sürekli olamaz - dualitede her şey değişir, değişmez ve sürekli hiçbir şey yoktur.

Aydınlanmada kendinin farkında olan kimse yoktur, çünkü dualite yoktur. Tüm farkındalık dualitede gerçekleşir ve hepsi değişken ve dolayısıyla yanlış olduğu için değersizdirler. Farkındalık için alıştırmalar ve teknikler, yalnızca kendini tanıma ve kimliksizleşmenin belirli bir aşamasında faydalı olabilir. Ama sonra düşerler ya da çalışmayı bırakırlar, çünkü bunun hala dualite olduğu anlaşılır.

“Aydınlanma, aydınlanmamaktan daha iyidir (veya daha kötüdür)” - bu yanılsama, tek bir şey isteyen zihnin kurnazlığına dayanır - varlığının devamı. Şu veya bu kavramla zihin var olmaya devam eder, bu nedenle bu sanrılardan herhangi biriyle tatmin olacaktır.

"Aydınlanma vücut için tehlikelidir" - bu yanlış anlama, aynı zamanda oldukça şüpheli olan izole vakalara dayanmaktadır. Aydınlanmanın bedenle hiçbir ilgisi yoktur, ancak beden düzeyinde çeşitli tezahürler olabilir, hatta aydınlanma olsun ya da olmasın. Aydınlanma anında şu veya bu aydınlanmış ustada belirli fiziksel deneyimlerin varlığı, henüz bir tür kural veya sonuç çıkarmak için bir neden değildir, çünkü başka bir sanrı dışında hiçbir şey işe yaramaz.

“Aydınlanmış bir insan, aydınlanmamış olandan dış işaretlerle ayırt edilebilir” - böyle bir yanılsama ile kendinize birçok “usta” ve “öğretmen” bulacaksınız, daha sonra derin bir hayal kırıklığı hissi ile ayrılacaksınız. Aydınlanmış bir insanın nasıl göründüğü, nasıl davrandığı, ne söylediği ve nasıl yaşadığı hakkındaki tüm fikirler sadece fikirlerdir ve istisnasız hepsi yanlıştır. Bu konuda da bir kalıp ve kural yoktur.

"Aydınlanma egodan kurtulur" - bu fikirle ilgili de çok fazla kafa karışıklığı var. "Egondan kurtuldun mu?" - Sitede daha önce yayınladığım ego ile ilgili makaleleri okuduktan sonra bazen bu soru bana soruluyor. Bu iyi bir soru ve tüm mesele şu ki, net cevaplardan herhangi biri ("evet" ve "hayır") hem ben hem de bir egoist oldum ve öyle kalacağım anlamına gelecektir :) Bu, "Tanrı mı? Yüce mi? Öyle ise kaldıramayacağı kadar büyük bir taş yaratabilir mi? - ve herhangi bir açık cevap, Tanrı'nın her şeye kadir olmadığı anlamına gelecektir.

"Evet, egodan kurtuldum" dersem, sitedeki aynı makalelere göre bu, tam tersinin açık bir teyidi olacaktır. Bir şey yaptığım iddiası gerçek bencilliktir, kişisel nedensellik ve buna eşlik eden diğer yanılsamalar yanılsamasıdır.

Bir şeyden kurtulduğunu, bir şey kazandığını, bir şeye sahip olduğunu veya bir şeyin sebebi olduğunu düşünen veya iddia eden "ben" egodur.

Ama egodan kurtulmadığımı söylesem bile bu aynı yanlış cevap olur.

Bu nedenle şunu söyleyebilirim: Bu beden-zihnin doğasında var olan bencillik kalmıştır (uyku, yiyecek, çiftleşme ve koruma - hayatta kalmayı sağlamak), belki de kendini eskisi gibi göstermese de. Ama ben bu beden ve zihin olmadığıma göre, ego olup olmaması benim için ne fark eder? Sizin için bir fark yaratabilir ya da sizin için bir fark olduğunu düşünebilirsiniz ama beni ne sıcak ne de soğuk yapar.

Suyun hangi biçimde olduğu önemli değildir, bu onun su olmasına engel değildir. Form olmadığınızda ve bunu bildiğinizde, formlarla ne ilgileniyorsunuz? Formlar hayatlarını evrenin yasalarına göre yaşarlar - doğarlar, değişirler ve ölürler, ancak oluşturdukları şey hiçbir değişikliğe uğramaz. Form deneyimine sahip olduğunuzda form olmazsınız. Bedenin doğumunu deneyimlediğinizde bedenle doğmazsınız ve ölümü deneyimlediğinizde de onunla ölmezsiniz. Koşullanmayı deneyimlediğinizde koşullanmazsınız ve koşullanma bittiğinde özgür olmazsınız.

Su her zaman su olarak kalır.

Osho'ya soru:
Aydınlanmış kişi rüya görür mü? Aydınlanmış bir insanın uykusunun niteliği ve özellikleri hakkında biraz bilgi verir misiniz?

Cevap:
Hayır, aydınlanmış bir insan rüya göremez. Ve eğer hayal kurmayı çok seviyorsanız, asla aydınlanamazsınız. Dikkat! Rüya görmek uykunun bir parçasıdır. En önemlisi, bir rüyanın gerçekleşmesi için uykuya dalmanız gerekir. Sıradan rüyalar görmek için uykuya dalmalısınız. Uykuda bilinçsiz hale gelirsiniz. Bilinçsiz olduğunuzda rüyalar gerçekleşir. Onlar sadece bilinçsiz olduğunuzda olur.

Aydınlanmış bir kişi uykuda bile bilinçlidir. Bilinçsiz hale gelemez. Ona bir anestetik - kloroform ya da bunun gibi bir şey - verseniz bile, sadece çevresi uyuyacaktır. Bilinçli kalır; bilinci dengesiz olamaz.

Gita'daki Krishna, herkes uyurken yoginin uyanık olduğunu söylüyor. Bu, yogilerin geceleri uyumadığı anlamına gelmez; onlar da uyurlar ama uykularının kalitesi tamamen farklıdır. Sadece bedenleri uyur ve sonra uykuları güzeldir. Bu dinlenme.

Uykunuz dinlenmek değil. Stresli olabilir ve sabahları akşamdan daha yorgun hissedebilirsiniz. Bütün gece uyuyun ve sabahları daha da yorgun hissedin - sorun nedir? Sen harika bir yaratıksın!
Bütün gece iç karışıklık içinde, iç karışıklık içinde geçti. Vücudunuz dinlenmedi çünkü zihniniz çok aktifti.

Ve zihnin faaliyeti bedende gerginliğe neden olmalıdır, çünkü beden olmadan zihin hareket edemez. Zihnin faaliyeti, bedenin paralel faaliyeti anlamına gelir, böylece bedeniniz bütün gece hareket halinde ve aktif olur. Bu yüzden sabahları kendinizi yorgun, bitkin hissedersiniz.

Bir kişinin aydınlanması ne anlama gelir? Bunun bir anlamı var: artık tamamen bilinçli. Aklından ne geçiyorsa, o bunun farkındadır. Ve farkına vardığın an, bazı şeyler tamamen durur. Sadece farkındalıkla dururlar. Sanki bu oda karanlıktı ve sen bir mum getirdin: karanlık yok oluyor. Hiçbir şey yok olmayacak; bu kitaplıklar olduğun yerde kalacak ve eğer burada oturuyorsan, oturmaya devam edeceksin. Mum getirildiğinde, sadece karanlık kaybolur.

Biri aydınlandığında, o kazanır İç Işık. Bu içsel ışık farkındalıktır. Bu farkındalık sayesinde uyku kaybolur ve başka bir şey olmaz. Ancak uyku ortadan kalktığı için her şeyin kalitesi değişir. Artık her ne yapmaya koyulursa kendine özel uyanıklığı eşlik edecek ve bilinçsizliğin vazgeçilmez koşulu olarak gerektirdiği şey artık imkansız hale gelecektir. Kızamayacak - ve kızmamaya karar verdiği için değil; kızamaz. Öfke ancak bilinçsiz olduğunuzda var olabilir. Şimdi bilinçsizlik yok, yani öfkenin temeli yok, imkansız. Nefret edemez; nefret ancak bilinçsizliğin varlığında var olur. Sevgi dolu olur - ve bu konuda verilen herhangi bir karar yüzünden değil. Işık olduğunda, bilinç olduğunda aşk çiçek açar; doğaldır. Rüya görmek imkansız hale gelir çünkü rüya görmek her şeyden önce bilinçsizliğe ihtiyaç duyar ve kişi bilinçsiz değildir.

Buda'nın onunla aynı odayı paylaşan öğrencisi Ananda, bir keresinde ona, "Bu harika, bu çok garip. Uykunda hiç hareket etmiyorsun" demişti. Buda her zaman bütün gece tek bir duruşta kaldı. Uykuya daldığı pozisyonda uyandı, elleri tam olarak akşam koyduğu yerde kaldı.

Buda'nın onu uyurken gösteren görüntülerini görmüş olabilirsiniz. Duruşuna "yatar duruş" denir. Bütün gece bu pozisyonda kalır. Ananda onu yıllarca izledi. Uyuyan Buda'ya her baktığında, bütün gece aynıydı. Bunun üzerine Ananda sordu, "Söyle bana, bütün gece ne yapıyorsun? Aynı pozisyonda kalıyorsun."

Buda'nın şöyle yanıtladığı söylenir: "Rüyama sadece bir kez girdim, ama o zaman bir Buda değildim. Aydınlanmanın gerçekleştiği günden sadece birkaç gün önce rüyama girdim. Ama sonra aniden farkına vardım. ve merak ettim: "Neden hareket ediyorum?" Farkında olmadan bilinçsizce hareket ediyordum.Fakat aydınlanmadan sonra artık buna gerek yoktu.İsteseydim hareket edebilirdim ama gerek yok.Ve beden çok rahattı. .. "

Bilinç uykuya bile nüfuz eder. Ama bütün gece sabit bir duruşa sahip olabilirsin ve aydınlanmayacaksın. Pratik yapabilirsiniz: zor değil. Kendinizi zorlayabilirsiniz; sonra birkaç gün içinde bunu yapabileceksiniz. Ama mesele bu değil. İsa'nın uykunuzda hareket ettiğini görürseniz, "Neden hareket ediyor?" diye düşünmeyin. Duruma göre değişir. İsa bir rüyada hareket ederse, bunu bilinçli olarak yapar. Hareket etmek isterse hareket eder. Benim için ise tam tersi oldu. Farkındalığa gelmeden önce, bütün gece hep aynı pozisyonda uyudum. Hiç hareket ettiğimi hatırlamıyorum. Ama o zamandan beri bütün gece sağa sola dönüp duruyorum. Bir pozisyonda en fazla beş dakika kalıyorum. Dönüp dönüyorum. Bunun gerçekten bir rüya olmadığının bilincindeyim. Yani şartlara bağlı. Ama dışsal davranışlardan asla bir sonuç çıkaramazsınız. Her zaman sadece içeriden mümkündür.

Aydınlanmış bir kişi uykuda bile farkında kalır, bu nedenle rüya görmek onun için imkansızdır. Rüyalar bilinçsizlik gerektirir - bu ilktir; dahası, askıya alınmış, askıya alınmış deneyimler gerektirirler - bu ikincisidir. Ve aydınlanmış kişi için, askıya alınmış deneyimler, tamamlanmamış deneyimler yoktur. Her şey tamamlandı. Yemeğini yedi; şimdi artık yemek hakkında düşünmüyor. Acıktığında daha fazla yiyecektir, ancak arada yemek hakkında hiçbir düşüncesi yoktur.

Banyo yaptı; şimdi yarının banyosunu düşünmüyor. Zamanı geldiğinde ve yaşıyorsa kabul edecektir. Durum izin verirse, olur, ancak bunun hakkında bir düşünce yoktur. Eylemler var, ama etraflarında hiçbir düşünce yok.

Ne yapıyorsun? Vakayı yeniden gözden geçirmeye devam ediyorsun - sanki bir sanatçıymışsın ve yarın birine göstermek zorundaymışsın gibi her zaman yarın yapılacak işi yeniden gözden geçiriyorsun. Neden her şeyi gözden geçiriyorsun? Zamanı geldiğinde doğru yerde olacaksın.

Aydınlanmış kişi anda, eylemde yaşar, o kadar eksiksiz yaşar ki onun için hiçbir şey eksik kalmaz. Bir şey eksik kalırsa, rüyada tamamlanır. Rüya sondur. Çünkü zihin hiçbir şeyin eksik olmasına izin veremez. Eksik bir şey varsa, o zaman içsel bir huzursuzluk vardır. Akıl işi nasıl bitireceğini düşünür. Sonra rüyada onu tamamlarsın ve sonra sadece kendini huzurlu hissedersin. Bir rüyada iş tamamlansa bile, zihin için bir rahatlamadır.

Hayallerin ne hakkında? Gün içinde tamamlayamadığınız tüm yarım kalmış işleri tamamlarsınız. Gün içinde bir kadını öpmek istemiş olabilirsiniz ama bunu yapamazsınız. Şimdi onu uykunda öpeceksin ve zihnin rahatlayabilecek; gerginlik giderilir.

Rüyalarınız sizin eksikliğinizden başka bir şey değildir ve aydınlanmış bir insan tamdır. Her ne yaparsa yapsın, o kadar tam, o kadar eksiksiz yapar ki, hiçbir şey askıya alınmaz. Herhangi bir rüyaya gerek yok. Geceleri rüyalar sona erer ve gündüzleri akıl yürütme.

Bu, akıl yürütemez hale geldiği anlamına gelmez. Gerekirse akıl yürütebilir. Ona bir soru sorarsanız, hemen düşünür, ancak tekrar düşünmeye gerek yoktur. Önce düşünürsün, sonra cevap verirsin ama cevabı onun düşüncesidir. Düşünür ve cevap verir. Bu da çok doğru değil çünkü gerçekte boşluk yok. Aynı zamanda olur. Yüksek sesle düşünür, ama yeniden düşünme, yansıtma, hayal kurma yoktur. Hayatını yaşıyor. Akıl yürüttüğünüz ve hayal kurduğunuz zaman, hayatınızı kaçırıyorsunuz.