Od Ebu Hurejre se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Uvijek postoji odgovor na tri dove: dovu postača, dovu potlačenog i dovu putnika.” I ovo je dova koju on izgovara za vrijeme iftara, kao što dolazi u hadisu od Ebu Hurejre od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Tri dove se ne odbijaju: dova postača kada iftari, pravednog vođe i potlačenog. A od Abdullaha ibn Amra ibn el-`A prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Zaista, za postača za vrijeme iftara, dova koja se neće odbiti.

Najbolja dova prenesena od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koju je izgovorio za vrijeme iftara: “Zehaba-z-zama'u, wa-btallyati-l-'uruku wa sabata-l-ajru, in sha'a-Llah” (Žeđ je nestala) , a žile se pune vlagom i nagrada već čeka, ako Allah da).

Prenosi se od Muaza ibn Zehre da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao za vrijeme iftara: “Allahumma laka sumtu wa `ala rizkykya aftartu” (Allahu, postio sam za tebe i prekidam post onim što si mi dao) (dao Ebu Daud).

Ibn Omer - Allah bio zadovoljan njime - rekao je za vrijeme iftara: "Allahumma, inni as'alu-kya bi-rahmati-kya-llati wasi'at kulla shayyin an tagfira li!" (O Allahu, doista, zazivam Te Tvojom milošću, obuhvatajući sve, oprosti mi!) (daje Ebu Davud).

2 – Povećanje broja dobrih djela Uistinu, nagrada za dobro djelo je nagrada koja se dobije nakon što je učinjeno. A ti slučajevi uključuju:

* post u mjesecu šabanu kao priprema za ramazan. Prenosi se od majke vjernika Aiše, radijallahu anha: “Nikada nisam vidjela Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da posti cijeli mjesec u kontinuitetu, osim u ramazanu, i nisam ga vidjela da posti nijedan mjesec više od njega. postio u šabanu".

* Čitanje Časnog Kur'ana: Zaista, ramazan je mjesec Kur'ana. Stoga, u ovom mjesecu, musliman treba više čitati, pamtiti i razmišljati o tome. Džibril je podučio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Kur'anu u mjesecu ramazanu, Osman ibn Affan, radijallahu anhu, je čitao Kur'an u cijelosti svaki dan, neki prethodnici su čitali Kur'an u cijelosti na noćnim namazima u ramazanu svake tri noći, a neki od njih svakih sedam noći, drugi - svakih deset noći. Oni čitaju Kur'an u molitvama i ne samo. Imam Šafija je učio Kur'an 60 puta u toku ramazana van namaza. Al-Aswad je recitirao Kur'an svake dvije noći tijekom Ramazana. Katade je stalno učio Kur'an svakih sedam dana, a u ramazanu svaka tri dana, a u zadnjih deset dana ramazana svaku noć. Sufyan as-Sauri je, kada je počeo Ramazan, napustio sve ostale ibadete i počeo učiti Kur'an.

* Noćni namaz na stajanju u ramazanu. Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pozvao na stajanje u ramazanu, rekavši: Ko dočeka ramazan s vjerom i nadom u obračun, bit će mu oprošteni prethodni grijesi. Neki čovjek je došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: Allahov Poslaniče! Ako je neko posvjedočio (La ilahe illa Allah) i da si ti Allahov Poslanik, klanjao pet puta dnevno, postio u mjesecu ramazanu, stajao noćima i davao zekat, šta reći o njemu? Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: Onaj koji je na ovome umro je od istinoljubiva i šehida.

* Sadaka (donacije): Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio najdarežljiviji od ljudi, a najveću darežljivost pokazao je u mjesecu ramazanu. Rekao je: “Najbolja sadaka je sadaka u ramazanu.” Od vrsta sadaka – hranjenje postača. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Onome ko je nahranio postača upisuje se nagrada jednaka nagradi postača, a pritom se nagrada postaču nimalo ne umanjuje.” A ako se netko ne može hraniti hranom, onda ga može počastiti hurmom, popiti gutljaj vode ili mlijeka. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Kada vjernik nahrani vjernika, Allah ga nahrani džennetskim plodovima, a ko vjernika napoji i utaži mu žeđ, Allah će mu dati da se napoji džennetskim vinom.

Neki od prethodnika su rekli: Bolje mi je da pozovem deset svojih prijatelja i nahranim ih njihovim omiljenim jelom nego da oslobodim deset sinova Ismailovih.

Mnogi od prethodnika radije su davali hranu dok su postili, među njima Abdullah ibn Omer, Daud et-Toiy, Malik ibn Dinar, Ahmed ibn Hanbel. Ibn Omer nikada nije sjeo da iftari, osim u krugu siročadi i siromaha. A bilo je i onih među prethodnicima koji su hranili svoju braću dok su postili, sjedili s njima i služili ih, među njima El-Hasan i ibn El-Mubarek. Abu as-Siouar al-‘Adawi je rekao: “Muškarci iz plemena Banu ‘Adi klanjali su molitvu u ovoj džamiji, i niko od njih nikada nije prekidao post sam. Ako je postojao neko ko je mogao s njima podijeliti obrok, pozvali su ga na to, a ako nije, nosili su hranu u džamiju i jeli s ljudima.

A ako je musliman postač pozvan u posjetu, on mora prihvatiti poziv, jer onaj ko se ne odazove pozivu nije poslušao Ebu el-Kasima, s.a.v.s., i neka bude siguran da to ni na koji način ne umanjuje njegovo dobro djelo i ne umanjuje mu nagradu. Preporučljivo je da pozvani pročita dovu za onoga ko ga je pozvao, nakon što završi s jelom, kako se prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Akyala te'amakum al-abrara, wa sallat alaikum al-malaikya, wa aftar ` indakum as-saimun” ili “Allahumma at `im man at`amani wa sak man sakani” ili “Allahumma gfir lahum va rhamhum va barik lahum fiha rizkatahum.”

* Ostanite u džamiji nakon sabah-namaza: Poslanik, s.a.v.s., nakon što je pročitao jutarnju molitvu, sjedio je u svojoj sobi za molitvu sve do izlaska sunca. Rekao je: Ko prouči jutarnju molitvu u džematu, zatim sjedne i spominje Allaha (pročita jutarnji zikr) do izlaska sunca, zatim klanja dva rekata (namaz duha), nagrada se bilježi kao izvršenje. hadž i umro u potpunosti.

Čovjek treba iskoristiti ovo plemenito vrijeme i ne obraćati pažnju na propuste u ovom sunnetu, što većina ljudi čini, već pogledati one koji su marljiviji u stvarima vjere. “Neka se natjecatelji natječu za ovo!” (Sura Mutaffifin, 26). Ispunjenje ovog sunneta postaje nemoguće za onoga ko pretjerano bdi noću ili priča nakon noćnog namaza.

* I`tiyaf (biti) u džamiji. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, proveo je u džamiji zadnjih deset dana ramazana, au godini smrti ostao je u njoj 20 dana.

* Umrijeti. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Umra u mjesecu ramazanu je jednaka hadžu.

* Želja da se uhvati noć predodređenosti o čemu je Allah rekao: “Mi smo ga (Kur'an) doista poslali u noći predodređenja (ili veličanstvenosti). Kako možete znati što je noć predodređenja (ili veličine)? Noć predodređenja (ili veličanstva) bolja je od tisuću mjeseci.” (Sura al-Qadr, 1-3). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Ko je proveo noć predodređenja u namazu s vjerom i nadom u proračun, bit će mu oprošteni prijašnji grijesi. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nastojao uhvatiti ovu noć i to je naredio svojim ashabima, zbog toga je zadnjih 10 dana ramazana (obavljao i'tikaf) proveo u džamiji, a probudio je svoju porodicu u zadnjih 10 dana ovog mjeseca. u nadi da će uhvatiti ovu noć.

Od majke vjernika Aiše se prenosi: “Rekla sam: Allahov Poslaniče! Što da kažem u noći sudnje? On je odgovorio: Reci: Allahhumma innaka ‘afuun, tuhibbul-‘afua fa‘fu‘anni (O Allahu, Ti zaista praštaš, Ti voliš oprost, oprosti mi).

Noć predodređenja treba tražiti među zadnjih deset noći ramazana, posebno onih neparnih, kao što je rekao Poslanik, s.a.v.s.: “Tražite je među zadnjih 10 noći ramazana”, a neki od učenjaka su rekli da je ovo 27. noć.

* Povećanje broja dodatnih namaza nakon obaveznih: kao što su sunnet namazi prije i poslije obaveznih namaza, namaz duha, zikr, traženje oprosta, dova, posebno u vrijeme kada se dova ne odbija, za vrijeme iftara, u zadnjoj trećini noći, u zoru i na dan. Petak.

* Namaz u džematu u džamiji: Said ibn Musejb je rekao: “Onaj ko je klanjao pet namaza u džematu napunio je bunar i more svojim ibadetom.”

to - brzi vodič, o nekim pojavama dobra, na koje poziva vjerovjesnik prve noći ramazana: “O vi koji činite dobro, nastavite!”

19:21 2017

Za mnoge od nas ramazan gubi svoje duhovno značenje i postaje više mehanička vježba nego ibadet. Postimo od zore do mraka kao zombiji, jednostavno zato što svi oko nas poste. Zaboravljamo da je ovo vrijeme čišćenja naših srca i duša od zla i grijeha. Zaboravljamo dovu, zaboravljamo zamoliti Allaha da nam oprosti naše grijehe, zaboravljamo zamoliti Ga da nas spasi džehennemske vatre. Da, suzdržavamo se od hrane i pića, ali to je sve što radimo. Pogledajmo najčešće ramazanske greške.

Previše brige oko hrane i pića

Nekima se cijeli ramazan vrti oko hrane. CIJELI dan provode planirajući jelovnike, kupujući namirnice, pripremajući hranu, razmišljajući o hrani, umjesto da se fokusiraju na namaz, učenje Kur'ana i druge ibadete. Sve na što misle je HRANA, pa mjesec posta pretvaraju u mjesec poslastica.

“Jedite i pijte, ali ne pretjerujte, On (Allah) doista ne voli one koji pretjeruju.” (7, 31).

Pogotovo su neke od običnih žena toliko revnosne u kuhanju za iftar da nemaju snage ni da pročitaju jaciju, a da ne govorimo o teravih namazu, tahadžudu ili čitanju Kur'ana. Ovo je mjesec milosti i oprosta, zato ugasite peć i uključite iman!

Pretjerana hrana

Neki ljudi se nasitiju suhura jer misle da na taj način mogu izbjeći osjećaj gladi tijekom dana i jedu iftar kao da im je to posljednji obrok u životu, jer smatraju da trebaju nadoknaditi nedostatak hrane u dan, dan. Međutim, takvo ponašanje je suprotno sunnetu. Umjerenost bi trebala biti ključ svega.

“Uistinu, sin Ademov nije napunio posudu goru od svoga želuca! Dovoljno mu je nekoliko komada hrane zahvaljujući kojima će moći održati snagu, a ako je neizbježno da pojede više, neka trećina želuca bude za jelo, trećina za piće, a druga treći za lakše disanje.(Et-Tirmizi, 2380).

Previše hrane odvraća čovjeka od obaveznog i poželjnog ibadeta, čineći njegovo srce nemarnim. Ako možete nastaviti kontrolirati svoj apetit tokom iftara, vaš post nije bio uzaludan. Prejedanje vas čini lijenim i sprječava vas da učinite teraviju.

Spavati cijeli dan

Neki ljudi provedu cijeli dan posta (ili veći dio) u snu. Je li san ono što se od nas traži u ovom plemenitom mjesecu? Ovi ljudi, provodeći cijeli dan u snu, prespavali su glavni cilj ramazana, budući da su postali robovi svoje želje za udobnošću i lagodnošću. Spavaju jer nisu u stanju malo izdržati glad i pokazati malo samokontrole. Da postač veći dio dana provede u snu, nema ništa osim nemara s njegove strane.

Izgubite vrijeme

Vrijeme mjeseca ramazana je veliko blago, prije nego što se stignemo osvrnuti, još jedan mjesec milosti i oprosta je prošao. Zato trebamo nastojati da svaku minutu ovog mjeseca provedemo u ibadetu Allahu i primimo što više Njegovih blagoslova. Međutim, neki od nas provode cijele dane igrajući videoigre, ili još gore, slušajući glazbu i gledajući filmove i emisije upitnog sadržaja. Subhanallah! Ne možete ugoditi Allahu dok Mu niste poslušni!

Postite, ali se ne klonite zabranjenog

Mnogi od nas poste, ali se ne suzdržavaju od ogovaranja, svađa, psovki, uvreda i sličnih stvari. A ostali općenito, nastavite se baviti zabranjenim stvarima - prodavati alkohol, razvrat i slično. Sve je da se te stvari zaustave.

Kur'an kaže: “O vjernici! Post vam je propisan na isti način kao što je propisan onima koji su bili prije vas, možda ćete postati bogobojazni (al-muttaqun)” (2, 183).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ako neko od vas ne prestane lagati i činiti druge stvari (puta) neznanja, onda Allah ne treba da odbija hranu i piće.”(Buhari).

Zanemarivanje hrane za suhur

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Jedite suhur jer sadrži barakat (milost)"(Buhari, Muslim).

I također je rekao: “Razlika između vašeg posta (koji je propisan našem džematu) i posta ljudi Knjige leži u jelu za vrijeme suha (prije zore).”(Muslimanski).

Odbijanje posta ako ste prespavali suhur

Neki ljudi se boje postiti ako su prespavali suhur. No, riječ je o svojevrsnom kukavičluku i sklonosti lagodnom životu. Što je tako zastrašujuće čak i ako ne pojedete nekoliko dodatnih komadića hrane? Nećete umrijeti od ovoga, pa neka vaš um preuzme vaše tijelo. Upamtite, nada i vjera u Allaha sve pobjeđuje.

Nastavite jesti nakon ezana sve dok ne istekne vrijeme magribske molitve.

Neki ljudi stave toliko hrane na svoje tanjire kada počnu post i jedu, jedu, jedu...sve dok ne propuste Magrib namaz. Očito je to pogrešno. Sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je da post započnete tako što ćete popiti vodu i pojesti nekoliko hurmi, te odmah klanjati magribski namaz. Čim se pomolite, možete se vratiti i pojesti čak i više nego što ste željeli. Provjerite, u vrijeme kada izvodite maghrib, pojedete nekoliko hurmi će vam dati energiju, tako da kada se vratite više nećete osjećati toliku glad. Subhanallah, ovo je sunnet.

Nedostaje zlatna prilika za dovu

Poznato je da se dove postača primaju u vrijeme kada otvara post.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Neće se odbiti dova trojice: dova oca (za djecu), dova postača (kada otvara post) i dova putnika”(Buhari).

Umjesto da sjednu i upućuju dovu u ovo dragocjeno vrijeme, mnogi ljudi propuštaju svoju priliku pripremajući obroke, provode vrijeme u besposličarenju, sjedaju da jedu, pune svoje tanjure i šalice… Zar je hrana važnija od mogućnosti da dobijete oprost grijeha i ispunjenje? Vaše molitve? Odvojite pet minuta prije početka posta i obratite se Allahu iz dubine svoje duše sa svojim potrebama, ne zaboravljajući, naravno, potrebe drugih muslimana.

Postite, ali nemojte moliti

Mnogi ljudi poste, ali ne klanjaju pet obaveznih namaza, posebno sabah namaz nakon suhura. Takvoj lijenosti treba stati na kraj. Klanjati pet namaza ista je dužnost kao i post. Ako namjerno izbjegavate namaz, kolike su šanse da će vam post biti prihvaćen?

Nepoštivanje Kur'ana

Pobrinite se da vaš Kur'an ne stoji na polici i skuplja prašinu ovog ramazana. Moramo se popeti na sljedeću razinu. Ako ne možete dobro čitati arapski, poboljšajte svoje čitanje. Ako ne znate arapski, čitajte prijevode i tefsire Kur'ana. Počni tako što ćeš svaki dan pročitati barem dva ajeta – kako ti se iman bude povećavao, moći ćeš čitati sve više i više. Osobno ti savjetujem da uzmeš dvadeset kratkih sura i proučiš ih: pročitaj, ponovi, pročitaj prijevod, pročitaj šta su učenjaci rekli o njima.

Izostanak s posta zbog posla ili ispita

Ispit i rad ne daju čovjeku mogućnost da preskoči post. Ako se budete držali svojih vjerskih dužnosti, Allah će vam olakšati posao i pomoći vam u onome što radite.

“... i On će mu (onome koji je oprezan) dati hranu [olakšati primanje nasljedstva], od koje on ne računa. A ko se na Allaha osloni, On mu je dovoljan” (65, 3)

Miješanje posta i dijete

Post ima svoju svrhu. Naravno, čovjek se može potaknuti na post, vjerujući da će mu post pomoći da izgubi težinu i više vodi Zdrav stil životaživota, ali ako budete držali post samo u tu svrhu (dijeta, mršavljenje), to će biti suprotno svrsi ibadeta.

Žene smanjuju intenzitet ibadeta za vrijeme haide

Sestre, ne gubite vrijeme u hydeu. Slušajte Kur'an, čitajte zikr i salavat. Pokažite ljubaznost i velikodušnost u ovo vrijeme, pomozite u pripremi iftara ili priredite iftare kod sebe. Za ova dobra djela bit ćete obilno nagrađeni, inšaAllah.

Ne propustite priliku I'tikafa

Ukoliko ste u prilici da zadnjih deset dana ramazana provedete u itikafu nemojte je zanemariti. Učinak ovakvog ibadeta je ogroman. Međutim, ako ove dane provodite u džamiji, to ne znači da to vrijeme možete provesti razgovarajući s prijateljima, pregledavajući vijesti na telefonu, čitajući časopise. Zajedno sa ostalom braćom koja su u ovo vrijeme prisutna u džamiji napravite raspored za ovo vrijeme. Ako imate određen plan akcije, neće vam biti dosadno jer ćete u svakom trenutku znati što vam je činiti.

Noć u ibadetu provodite samo u noći 27. ramazana

Neki ljudi provode ibadetske noći samo 27., zanemarujući ostale neparne noći, iako ne znamo tačan datum Lejletul-kadra. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Potražite Lejletul-kadr među čudnim noćima posljednjih deset dana ramazana”(Buhari, Muslim). Može se desiti da ova noć zaista padne 27., kako pišu mnogi učenjaci, ali nam je propisano da je čekamo svaku noć zadnjih deset dana ramazana.

Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko je postio u mjesecu ramazanu sa iskrenim imanom, nadajući se Allahovom oprostu, Allah će mu oprostiti sve njegove prijašnje grijehe; a ko je klanjao u noći Lejletul-kadra sa iskrenom vjerom, nadajući se nagradi od Allaha, bit će mu oprošteni svi dosadašnji grijesi..

Također, ne ograničavajte Allahovu blagodat. Ako hoće, može vam dati nagrade 200 godina. Mudrost je Uzvišenog da mi ne znamo u koju noć će pasti Sudbena noć, pa ako se i pokaže da si promašio Sudbenu noć, znaj da je Allah izvor svega, ako On hoće, ti dobit će nagradu za ovu noć u kojoj neki drugi put.

Provedite posljednje dane ramazana pripremajući se za Ramazanski bajram

Neki ljudi zadnjih deset dana ramazana provode pripremajući se za praznike, kupujući namirnice, obilazeći trgovačke centre, što dovodi do propuštanja namaza i zanemarivanja ibadeta na kraju ramazana, posebno zanemarivanja molbi da budu pošteđeni od kazne i džehennemske vatre. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zadnjih dana ramazana pojačao svoje ibadete i požurio sa dovama Allahu, a ne u trgovine. Lijepo izgledati i lijepo se odnositi prema svojim gostima također je sunnet, međutim, ne treba trošiti posljednje dane ovog mubarek mjeseca na te stvari.

Aiša radijallahu anha prenosi: “Kada su počeli posljednji dani ramazana, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stegao je pojas (tj. povećao ibadet i suzdržao se od intimnosti sa svojim ženama), ostajao budan noću i budio svoju porodicu.“ (Buhari, Muslim).

Ali ibn Ebu Talib radijallahu anhu prenosi: “Pitao sam: “Allahov Poslaniče, koja su najbolja djela u ovom mjesecu?” On je odgovorio: “O Ebu Hasane, najbolja djela u ovom mjesecu su kloniti se svega što je Allah zabranio.”.

Neka nam Allah pomogne da izbjegnemo sve takve greške.

Dova za suhur i iftar

Namjera (nijet), koja se izgovara za vrijeme suhura (poslije jutarnjeg obroka).

“Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya’aala”

Prijevod: “Odlučio sam da postim mjesec ramazan od zore do sumraka iskreno radi Allaha.”

Dova, koja se čita nakon prekida posta (iftara).

“Allahumma lakaya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkyya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu.”

Prijevod: “O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao sam u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekidao sam svoj post Tvojom hranom.

O oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti.”

Uvodna molitva za iftar

Namjera (nijet) koja se izgovara nakon suura (jutarnjeg obroka)

“Namjeravam postiti mjesec ramazan od zore do sumraka iskreno radi Allaha”

Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Dova nakon iftara

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđi je nestalo, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah da” (Ebu Davud 2357, el-Bejheki). 4/239).

Translit: Zehaba zzama-u wabtallyatil-‘uruk, wa sabatal-ejru inša-Allah

Dova nakon iftara

“O Allahu, radi Tebe sam postio, u Tebe sam vjerovao, na Tebe se oslanjao, Tvojom hranom sam iftario. O oprostitelju, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti."

Translit: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dova nakon iftara

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Prijevod: O Uzvišeni, postio sam za Tebe [da budeš zadovoljan sa mnom]. Upotpunio sam post onim čime si me Ti obdario. Uzdao sam se u Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada je uspostavljena, ako hoćeš. O Vlasniče beskrajnog milosrđa, oprosti moje grijehe. Neka je hvala Gospodaru koji mi je pomogao da postim i obdario me onim čime sam iftario

Translit: Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku ve sebetal-ejru in šeallahu te‘ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e‘aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

muslimanski kalendar

Najpopularniji

Halal recepti

Naši projekti

Prilikom korištenja materijala web stranice potrebna je aktivna veza na izvor

Časni Kur'an na stranici je citiran prema Prijevodu značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

Uvodna molitva za iftar

Molitva kod prekida posta

"Zehaba-z-zama" u, wa-btallyati-l- "Uruku ve sabata-l-adjru, in ša" a-Llahu.

Prijevod: Žeđ je nestala, a vene su ispunjene vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah da.(Ovdje i u svim drugim slučajevima, formula "in sha" a-Llah izražava povjerenje, drugim riječima, sadrži dobre vijesti.)

"Allahumma, inni as" alu-kya bi-rahmati-kya-llati wasi "at buying shayyin an tagfira li!"

Prijevod: O Allahu, doista, zazivam Te Tvojom milošću, obuhvatajući sve, oprosti mi!

RIJEČI IZGOVARAJU PRIJE JELA.

Prenosi se da je Allahov Poslanik, mir i blagoslov na njega, rekao:

RIJEČI ALLAHU NAKON JELA.

"Al-hamdu li-Llahi llazi at" ama-ni haza wa razaka-ni-hi min gairy howlin min-ni wa la kuvvatin.

Prijevod: Hvala Allahu koji me je ovim nahranio i ovim me obdario, a ja sam nemam ni snage ni moći.

"Al-hamdu li-llahi hamdan kasiran, tayiban, mubarakyan fi-hi, gaira makfiyin, wa la muwadda" u wa la mus-tagnan "an-hu! Rabba-na!"

Prijevod: Neka je hvala Allahu, hvala je velika, dobra i blagoslovljena, hvala koju treba češće izgovarati, hvala neprestana, hvala koja nam stalno treba! Gospodine naš!

RIJEČI MOLITVE KOJU GOST TREBA UPLOADATI ZA ONOG KO GA JE POSLUŽIO.

"Allahumma, barik la-hum fi-ma razakta-hum, wa-gfir la-hum wa-rham-hum!"

Prijevod: O Allahu, blagoslovi ih u onome čime si ih obdario i oprosti im i smiluj se

RIJEČI MOLITVE ZA ONE KOJI SU PILI OSOBU ILI HTJELI TO UČINITI.

Prijevod: Allahu moj, nahrani onoga koji je mene nahranio i napoji onoga koji je mene napojio!

RIJEČI MOLITVE KOJE GOVORE ONI KOJI RAZGOVARAJU U KRUGU OBITELJI.

"Aftara "inda-kumu-s-saimuna, va akyalya ta" ama-kumu-l-abrar wa sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"

Prijevod: Neka tvoj post prekinu i pravedni neka jedu tvoju hranu, a meleki neka te blagoslove!

DOVA POSTAČA KOJOM SE TREBA DA SE UPLOŽI ALLAHU PRILIKOM ČASTANJA, U SLUČAJU DA NE IMA NAMJERU DA PREKINE POST.

Prenosi se da je Allahov Poslanik, mir i blagoslov na njega, rekao:

ŠTO TREBA REĆI POSTU AKO GA NETKO VRIŠTI.

Prijevod: Uistinu, postim, zaista, postim!

RIJEČI DOVE KOJIMA SE TREBA APELOVATI ALLAHU OSOBI KOJA JE VIDJELA PRVE PLODOVE.

"Allahumma, barik la-na fi sa-mari-na, wa barik la-na fi madinata-na, wa barik la-na fi sa" i-na wa barik la-na fi muddi-na!

Prijevod: "O Allahu, blagoslovi nam plodove naše, blagoslovi nam grad naš, blagoslovi nam naše sa" i blagoslovi nam blata naša!(Sa "mudd - mjere volumena)

Suhur i iftar (jutarnji i večernji obroci)

S jelom treba prestati prije nego što počne svanuti, prije prvih očitih znakova približavanja zore:

“... Jedite, pijte sve dok ne počnete razlikovati bijelu nit od crne [dok se na horizontu ne pojavi linija koja razdvaja nadolazeći dan i odlazeću noć] u zoru. A zatim postite do noći [prije zalaska sunca, uzdržavajući se od jela, pića i intimnih odnosa sa svojim supružnikom]…” (Kur’an Časni, 2:187).

Ako u određenom gradu nema džamije i osoba ne može pronaći lokalni raspored posta, onda je za veću sigurnost bolje završiti Suhur najkasnije sat i pol prije izlaska sunca. Vremena izlaska sunca mogu se pronaći na bilo kojem kalendaru za odvajanje.

O važnosti jutarnjeg obroka svjedoče, na primjer, sljedeće riječi Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: “Uzimajte hranu prije zore [u dane posta]! Uistinu, u suhuru - Božija milost (barakat)! . Također u vjerodostojnom hadisu se kaže: “Tri su postupka čija će upotreba čovjeku dati snagu za post (na kraju će imati snage i energije za post): (1) jesti, a zatim piti [da je, ne pijte puno dok jedete, ne razrjeđujte želučana kiselina, i piti nakon što se pojavi osjećaj žeđi, 40-60 minuta nakon jela] , (2) jesti [ne samo navečer, prekidajući post, već i] rano jutro[prije ezana za jutarnju molitvu], (3) poslijepodne spavati (drijemati) [otprilike 20-40 minuta ili više između 13.00 i 16.00]” .

Ako osoba koja je namjeravala postiti ne jede prije zore, to ne utiče na valjanost posta, ali će izgubiti nešto od sevaba (nagrade), jer neće izvršiti neku od radnji koje su sadržane u sunnetu Poslanik Muhammed.

Iftar (večernji obrok) preporučljivo je započeti odmah nakon zalaska sunca. Odgađanje za kasnije vrijeme je nepoželjno.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Moj ummet će biti uspješan sve dok ne počne odgađati prekid posta za kasnije i obavljati suhur od noći [a ne ujutro, posebno ustajanje prije. vrijeme jutarnje molitve] » .

Preporučljivo je započeti prekid posta vodom i neparnim brojem svježih ili suhih hurmi. Ako nema hurmi, onda iftar možete započeti nečim slatkim ili popiti vodu. Prema vjerodostojnom hadisu, poslanik Muhammed je prije klanjanja akšam-namaza počinjao iftariti svježim ili suhim hurmama, a ako ih nije bilo, onda običnom vodom.

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“O Gospodaru, postio sam radi Tebe (radi Tvoga zadovoljstva sa mnom) i koristeći se Tvojim blagodatima sam postio. Nadam se u Tebe i vjerujem u Tebe. Oprosti mi, o Onaj čija je milost beskrajna. Hvaljen neka je Uzvišeni, Koji mi je pomogao da postim i nahranio me kad sam iftario”;

“Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa ‘ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“O Gospodaru, postio sam radi Tebe (radi Tvog zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekidao post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, o Sveopraštajući!

Tijekom razgovora poželjno je da se vjernik obrati Bogu s bilo kojom molitvom ili zahtjevom, a Stvoritelja može pitati na bilo kojem jeziku. Vjerodostojan hadis govori o tri namaza-dove (molbe), koje Gospodar sigurno prima. Jedna od njih je molitva za vrijeme prekida posta, kada čovjek završi dan posta.

Molim vas, recite mi kako započeti obrok u svetom mjesecu ramazanu? Indira.

Voda, datulje, voće.

Imam džamije u kojoj klanjam zajednički namaz rekao je da se nakon ezana prestane jesti, a ostatak hrane koji se nađe u ustima u vrijeme ezana ispljune i ispere. U mjestu gdje živim ezan se istovremeno čuje iz više džamija, u vremenskom razmaku od 1 do 5 minuta. Koliko je važno prestati jesti od trenutka kada sam čuo prvi poziv? I ako su takvi propusti napravljeni, je li potrebno nadoknaditi post? Gadži.

Ne morate dovršiti post. U svakom slučaju, računica je približna, a ajet kaže: “... Jedite, pijte sve dok ne počnete razlikovati bijelu nit od crne [dok se na horizontu ne pojavi granica između dana koji dolazi i noći koja odlazi. ] zorom. A zatim postite do noći [do zalaska sunca, uzdržavajući se od jela, pića i intimnih odnosa sa svojim supružnikom]” (vidi Časni Kur’an, 2:187).

U danima posta prestanite jesti na početku ezana u bilo kojoj lokalnoj džamiji, uključujući i one 1-5 minuta kasnije.

Moj prijatelj je za vrijeme posta jeo od večeri i nije ustajao na suhur. Je li njegov post ispravan sa stajališta kanona? Uostalom, koliko ja znam, treba se probuditi prije izlaska sunca, izgovoriti namjeru i jesti. Vildan.

Jutarnji obrok je poželjan. Namjera je prije svega namjera srcem, mentalni stav, a može se ostvariti navečer.

Do kada možete jesti ujutro? Raspored uključuje sabah i šuruk. Na što se fokusirati? Arina.

Potrebno je prestati jesti oko sat i pol prije zore. Vodite se sabahskim vremenom, odnosno početkom sabah namaza.

Za vrijeme ramazana se desilo da ili nisam čuo alarm, ili nije radio, prespavao sam Suhur. Ali kad sam se probudio zbog posla, rekao sam svoju namjeru. Recite mi, da li se ovako obavljen post računa? Arslan.

Navečer si išao ujutro ustati i postiti, što znači da si imao srčanu namjeru. Imati ovo je dovoljno. Verbalna namjera je samo dodatak namjeri srca, u mislima.

Zašto post počinje prije jutarnjeg ezana? Ako jedete poslije imsaka a prije ezana, da li je post ispravan? Ako ne, zašto ne? Jastog.

Post je valjan, a vremenska rezerva (propisana u nekim rasporedima) je za sigurnosnu mrežu, ali za to nema kanonske potrebe.

Zašto svi sajtovi pišu vrijeme imsak, a uvijek je različito, iako se svi pozivaju na hadis da je i za vrijeme ezana za sabah-namaz Poslanik dozvoljavao žvakanje? Gulnara.

Imsak je poželjna granica, u nekim slučajevima vrlo poželjna. Bolje je prestati s postom sat i dvadeset minuta ili sat i pol prije izlaska sunca, što je naznačeno u običnim kalendarima za sunce. Granica koja se ne može prijeći je ezan za jutarnju molitvu, čije je vrijeme naznačeno u bilo kojem lokalnom rasporedu molitve.

Ja imam 16 godina. Ovo je prvi put da držim oko i još uvijek ne znam puno, iako svaki dan nađem nešto novo za sebe o islamu. Jutros sam spavao duže nego inače, probudio se u 7 ujutro, nisam izgovorio svoju namjeru, mučila me grižnja savjesti. A sanjala sam i da sam postila i uzimala hranu prije vremena. Možda su to neki znakovi? Cijeli dan ne mogu doći k sebi, srce mi je nekako teško. Jesam li prekršio svoj post?

Post nije pokvaren, jer ste namjeravali postiti ovaj dan, a za to ste znali od večeri. Poželjno je samo izgovoriti namjeru. Hoće li vam biti teško u srcu ili lako ovisi u velikoj mjeri o vama samima: nije važno što se događa, već kako se osjećamo u vezi s tim. Vjernik je pozitivan, entuzijastičan, daje energiju drugima, optimističan i nikada ne gubi nadu u Božju milost i oprost.

Posvađao sam se s prijateljem. Uzima suhur nakon sabah-namaza i kaže da je to dozvoljeno. Tražio sam od njega dokaze, ali od njega nisam čuo ništa razumljivo. Objasnite, ako nemate ništa protiv, da li se može jesti nakon sabah-namaza? I ako da, do kojeg razdoblja? Muhammed.

Takvog mišljenja nema i nikada ga nije bilo u muslimanskoj teologiji. Ako osoba ima namjeru postiti, onda je rok za jelo ezan za sabah namaz.

Držim svetu dužnost. Kad dođe vrijeme četvrtog namaza, prvo se napijem vode, pojedem, pa onda idem klanjati... Jako me je sramota što ne klanjam u početku, ali me glad obuzme. Činim li veliki grijeh? Louise.

Nema grijeha ako vrijeme namaza nije isteklo. I izlazi s početkom vremena petog namaza.

Da li post vrijedi ako sam jeo unutar 10 minuta od ezana za sabah-namaz? Magomed.

To ćete morati nadoknaditi jednim danom posta nakon mjeseca ramazana.

Čitamo dovu prije nego što počnu iftariti, iako na vašem sajtu piše da se uči nakon iftara. Kako biti? farangis.

Ako mislite na molitvu-namaz, onda prvo što treba da uradite je da popijete vodu, zatim klanjate i nakon toga sjednete da jedete. Ako govorite o molitvi-dovi, onda se ona može čitati u bilo koje vrijeme i na bilo kojem jeziku.

Za više informacija o odsustvu kanonske potrebe da se unaprijed prestane jesti (imsak) prije ezana za jutarnju molitvu, koja se danas prakticira u nekim mjestima, vidi, na primjer: Al-Qaradawi Yu. Fatawa mu‘asyr. U 2 sveska T. 1. S. 312, 313.

Hadis od Enesa, Ebu Hurejre i drugih; Sv. X. Ahmed, El-Buhari, Muslim, En-Nesa'i, et-Tirmizi i drugi. S. 197, hadis broj 3291, "sahih"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 312, hadis broj 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 svezaka T. 2. S. 631.

Značenje je da, u skladu sa sunnetom, čovjek prilikom npr. večernjeg razgovora prije svega pije vodu i može pojesti nekoliko hurmi. Zatim klanja akšam-namaz i nakon toga jede. Prvo piće vode nakon dana posta umiva gastrointestinalni trakt. Usput, vrlo je korisno piti toplu vodu s medom razrijeđenim u njoj na prazan želudac. U hadisu se preporučuje da se hrana (koja se konzumira nakon akšam-namaza) posebno ne razrjeđuje vodom. Istodobno obilno pijenje i konzumacija hrane dovodi do poteškoća u probavi (smanjuje se koncentracija želučanog soka), probavnih smetnji, a ponekad i žgaravice. Tijekom razdoblja posta to podrazumijeva neugodnosti zbog činjenice da večera nema vremena za probavu, a nakon toga osoba ili ne jede rano ujutro, jer ne osjeća glad, ili jede, ali ispada "hrana za hranu", što dodatno komplicira proces probave hrane a ne donosi očekivane koristi.

Hadis od Enesa; Sv. X. al-Barraza. Vidi npr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 206, hadis broj 3429, "Hasan".

Hadis od Ebu Zerra; Sv. X. Ahmad. Vidi npr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 579, hadis broj 9771, Sahih.

Hadis od Enesa; Sv. X. Ebu Davud, et-Tirmizi. Vidi npr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 437, hadis broj 7120, "Hasan"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 314, hadis br. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 svezaka T. 2. S. 632.

Vidi npr.: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. U 8 svezaka T. 2. S. 632.

Dat ću cjeloviti tekst hadisa: “Postoje tri kategorije ljudi čiju dovu Bog neće odbiti: (1) postači ako iftare, (2) pravedni imam (primat u namazu, duhovni mentor; vođa). , državnik) i (3) potlačeni [nezasluženo uvrijeđeni, poniženi]”. Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. Ahmad, et-Timizi i Ibn Maja. Vidi npr.: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri: U 2 toma S. 296, hadis br.513; al-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mala zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, hadis br. 3520, “hasen.”

Rekao je Uzvišeni: “Onima koji su, učinivši podlo djelo ili nepravedno prema sebi postupivši, Allaha spomenuli i za grijehe svoje oprost zamolili (uostalom, ko oprašta grijehe osim Allaha?), i onima koji ne budu svjesno ustrajavali u činjenica da su učinili, nagrada će biti oprost od njihovog Gospodara i bašče edenske, u kojima teku rijeke, iu kojima će oni vječno boraviti. Kako je divna nagrada radnika!” (3:135-136).

U hadisu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, stoji: “Prvih 10 dana mjeseca ramazana su dani milosti, drugih 10 dana su dani oprosta, zadnjih 10 dana su dani dana izbavljenja (od muke i kazne džehennemske).” To znači da je danas počela druga dekada ramazana i dani zadobijanja Allahovog oprosta. Svatko od nas ima svoje pogreške i grijehe, nitko nije savršen i bezgrešan. Svatko od nas traži oprost od našeg Stvoritelja. Samo Allah Uzvišeni prašta, samo je njegov oprost istinit. Vjernik koji se iskreno pokaje, koji mrzi svoj grijeh i odriče ga se može se nadati neizmjernoj i sveobuhvatnoj Allahovoj milosti. Ovih dana prilika za dobijanje oprosta se višestruko povećava, a Allah ne ispušta prazne ruke onih koji Ga mole ovom molbom. Najbolje dove za traženje oprosta su:

1. Allahhumma innaka ‘afuun, tuhibbul-‘afua fa‘fu‘anni.

Allahu moj, Ti zaista praštaš, Ti voliš oprost, oprosti mi.

2. Allahhumma anti rabbi, La illaha illa antha, halaktani va ana abduka, wa ana ala ahdika wa wadika mastatatu, auzu bika min sharri ma sanatu abuu laka dinimatika alayya wa abuu bizambi vagfirli wainnahu la yagfiru assunuba illa anta.

O moj Bože, ti si moj Gospodar, nema boga osim Tebe. Ti si me stvorio i ja sam tvoj rob i držat ću svoj zavjet i obećanje (vjeru i iskrenu pokornost) Tebi, Tvoja je dobrota na meni i ja Ti priznajem svoj grijeh. Zato mi oprosti, jer niko ne oprašta grijehe osim Tebe.

3. Rabbana innana amanna, fagfir lana, zunobana va-kinna azaban-nar.

Gospodine naš! Uistinu, povjerovali smo. Oprosti nam grijehe naše i zaštiti nas od patnje u ognju.

4. Allahumma-gfir li zanbi kulla-khu - dikka-khu wa jilla-khu, wa avvala-khu wa akhira-khu, va alyaniyata-khu wa sirra-khu.

O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe – male i velike, prve i posljednje, očite i tajne.

5. Allahumma inni as aluk, ya Allah, bi annaka wahidul-Ahadu-Ssamadu-Llyazi lam yalid, wa lam yulyad, wa lam yakun, lahu kufu wan ahad, an tagfira li zunubi, innaka antal-Gafuru-Rrahim.

Allahu moj, zaista te molim, Allahu moj, pošto si Ti Jedini, Jedan, Vječni, Koji nisi rodio i nisi se rodio, i niko Mu ravan nije bio, oprosti mi grijehe moje, Ti, uistinu, opraštaš. , Milostivi!

Vrijeme početka iftara (odgovara vremenu večernje magribske molitve), kao i kraj suhura u 2018. godini za velike gradove Ruske Federacije možete pronaći u tabeli koja je dostupna za preuzimanje .

Prekid posta - večernji obrok za vrijeme posta - za muslimane je možda najočekivanije doba dana. Ovo je prilika ne samo za okupljanje obitelji i prijatelja za istim stolom, već i cijeli jedan praznik, koji se održava gotovo svaki dan tijekom cijelog svetog mjeseca Ramazana. Upravo iftari, kao događaji koji spajaju cijeli ummet, dajući priliku da se osjeti praznična atmosfera, čine ramazan posebnim mjesecom.

Kada post pada u ljetne dane, vrijeme posta se produžava. Sukladno tome raste i vrijednost večernjeg obroka. U takvim trenucima čini se da vrijeme prije iftara traje jako dugo, a poslije njega - prebrzo. Stoga večernji obrok postaje dugo očekivan, zbog čega se ponekad pojavljuje obrnuta strana situacije. Za vrijeme iftara neki postači se mogu prejedati, doslovno skačući na hranu. Teško je odoljeti, a dopustiti si da pojedete sve što vidite na stolu je prepuno negativne posljedice za dobro zdravlje.

Kako se ne prejesti na iftaru?

Prema sunnetu Poslanika Muhammeda, a.s., preporučljivo je prekinuti post tako što ćete popiti čašu vode (možete vodu s medom) i pojesti neparan broj hurmi. Potonji se može zamijeniti drugom slatkoćom ili jednostavno ograničiti na vodu. Prema pouzdanom hadisu, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je iftario svježim ili suhe datulje, a ako nisu - obična voda. Rekao je da voda čisti.

“Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Prijevod:“O Allahu! Radi Tebe sam postio, u Tebe sam vjerovao, i samo se u Tebe uzdam, prekidam post onim što si mi Ti poslao. Oprosti mi, o oprostitelju mojih grijeha, prošlih i budućih!”

Ne biste trebali odmah početi jesti. Ovo će biti stresno za želudac, stoga je preporučljivo prvo otići na akšam namaz, polako ga klanjati, pa tek onda pristupiti jelu. Za 5-7 minuta tijelo će imati vremena da se pripremi za jelo, tako da nakon jela neće biti težine u želucu.

Gdje započeti razgovor?

Sjedajući za stol, oči se razrogače od prisutnosti raznolike i ukusne hrane. Čak i ako se ne skuha puno, ostaje želja da se “pojede cijela krava”. Pravilna prehrana za vrijeme iftara pomoći će da se pravilno jede na suhur. Uostalom, želudac bi za nekoliko sati trebao imati vremena probaviti sve što se pojede i napraviti mjesta za novi obrok. Tek tada će suhur biti potpun i ispravan. U skladu s tim, za iftar morate odabrati proizvode koje tijelo brzo obrađuje i zasiti ga vlagom. Za to su idealni povrće i voće.

Nemojte započinjati iftar čašom fermentiranih mliječnih napitaka. Bit će teško za želudac. U islamu ne postoje zabrane jedenja za vrijeme prekida posta, osim kanonski. Međutim, religija Stvoritelja drži se načela "nemojte sebi nauditi", stoga možete jesti sve što ne utječe negativno na vaše zdravlje. Dakle, treba isključiti prženu, masnu i, ako je moguće, začinjenu hranu. Neka dimljena i konzervirana hrana doprinosi ispiranju soli i minerala, a također povećava žeđ.

Za iftar je idealno jesti dijetalnu hranu: nemasnu juhu s pilećom juhom, variva, variva.

Trebali biste ograničiti unos proizvoda od brašna, gaziranih pića. Preporuča se piti vodu neko vrijeme nakon jela, inače će razrijediti želučani sok i otežati probavu hrane.

Prilikom klanjanja teravih-namaza najbolje je piti vodu u dijelovima. Svaki put između odmora u molitvi možete popiti pola čaše ili čašu čiste vode. To će pomoći postupnoj asimilaciji tekućine i normalizaciji bilans vode u tijelu prije početka suhura, ublažit će žeđ za nadolazeći dan.

Naravno, čovjek nakon dugog posta želi probati različitu hranu. Ali vrijedi zapamtiti da se ova jela mogu jesti i nakon mjeseca ramazana, a sada glavna stvar nije hrana, već sama atmosfera, sam proces. Potrebno je shvatiti da je u danima posta važno biti u stanju kontrolirati se ne samo tijekom dana (odbijati jesti i piti, paziti na svoj govor, misli i djela), već i nakon prekida posta, tj. samokontrola se nastavlja noću. Sposobnost da se ne prejedamo, drugim riječima, da ne uzimamo više od onoga što je tijelu potrebno, jest dobra navika za budućnost i ramazan - odličan način za vježbu.

Pravilna prehrana omogućuje i ublažavanje uraze i primanje moralnih i fizičkih koristi od nje, i što je najvažnije, zadovoljstvo Svemogućeg.