Imam 24 godine, moj muž 29. Upoznali smo se 8 mjeseci prije braka, zatim smo se vjenčali i živimo godinu dana. Već ili sve) Činjenica je da je moj muž vrlo religiozan pravoslavac. On sam je Rus po majci i Osetijan po ocu. Ranije mi njegova religioznost nije smetala kad smo se upoznali. Vrlo modernog izgleda, zgodan, s divnim dijelom humora, koji je imao mnogo djevojaka, odjednom je postao religiozan. Ovako mi je objasnio svoju "transformaciju": kažu da je živio do 30 godina i osjećao da mu se život ne drži, da vodi krivu sliku, djevojke, zabave, alkohol (iako u stvarnosti sve nije bilo tako strašno )). A obitelj mu je religiozna, počeli su vršiti pritisak na njega, kažu, oženi se, nađi pristojnu kršćanku itd. Obitelj živi u Osetiji, htjeli su ga oženiti tamo, planinskom djevojkom-kršćankom-Osetinkom, ali je on sam htio pronaći moju, ali ovdje, u Moskvi. U vrijeme kad smo se upoznali, začudo, i ja sam bio u nekoj duhovnoj potrazi. Dosta mi je bilo tulumarenja s frendicama, htjela sam obitelj, mir. Zanimala me vjera, Crkva tog vremena, zanijela me. I samo sam Boga zamolio: daj mi znak jesam li na dobrom putu. Išao sam u crkvu, čitao literaturu. + usput sanjao o susretu dobar čovjek(Do 24. godine nisam imala ozbiljnu vezu, iako je bilo dosta udvarača). A onda se On pojavio. Kao znak odozgo. Tako zanimljiv mladić, ludo zgodan, brutalan, radi, 2 više, s poštovanjem prema ženama i obitelji. Počelo mi se činiti da je to stvarno nekakav dar s neba (Božji), i znak da sam na dobrom putu i eto moje sreće. vjenčali smo se godinu dana kasnije (vjenčali), prije toga smo živjeli godinu dana, kako kažu u grijehu. Ali tada se tek odvijala njegova redovnička formacija. I moji su također, nekako) otišli u Osetiju, gdje je cijelo selo skoro igralo svadbu u planinama. Roditelji i sva njegova kavkaska rodbina su ludi za mnom. Taj takav dobar, mlad, pametan i što je najvažnije – vjerujući kršćanin. I tako dobar Rus (iako je moj tata općenito napola Židov)! Iako se netko u njihovoj obitelji već oženio Ruskinjom, ipak daju prednost Osetiji) Kod kuće imaju puno ikona, često spominju Boga, čitaju molitve prije jela, ujutro, prije spavanja. Mnogi ljudi nose marame. Ne možeš reći ni muslimanu ni kršćaninu. Takva je atmosfera. I sva mu je obitelj takva. Ali, iskreno, stvarno se osjećaju dobro kod kuće, ugodno je, takva milost i ljubaznost) majka i otac žive dušu uz dušu, osjeća se ta ljubav jedno prema drugome, zasićena religijom (od strane oca, religioznost uglavnom dolazi , majka je više “prizemna”) i u početku sam bila sretna, ali što sam se udala za takvu osobu. ALI! Živimo ovdje u Moskvi već godinu dana,

Živimo normalno. U svakodnevnom životu, teško mi je, naravno (tko ima muža s Kavkaza (čak i ako je Rus s Kavkaza) znaju). Ali muž svejedno pomaže.

Glavni problem je opet u vjeri. Znam da tako živim već šest mjeseci. Jedan dan vjerujem u Boga, jedan dan ne vjerujem i tako svaki dan. Ne mogu prestati razmišljati o tome. Jer Religija je postala temelj našeg života. Nije da govorimo samo o Bogu i sl., nego je svaki naš pothvat, misao i sl. popraćen jadikovkama „sve je po volji Božjoj“, „Sve će biti kako Gospodin odluči“. Ako mužu nešto nije pošlo za rukom (a ja sam to mogla spriječiti, ali nije dao), on kaže “znači da je Bog tako htio” itd. Kad se zabavljamo razgovarajući, planiramo nešto. opet umetanje - "kako Bog odluči". Moj muž je skinuo Bibliju na svoj iPhone i čita je, bacajući neke fragmente na mene. Ujutro i navečer zajedno čitamo molitvu. Iako nema izravne zabrane, ali suprug smatra da je piće i pušenje zabranjeno. Nikad ne pijemo. Kad sam mu nekako rekao da želim vino, našalio se da se u meni pokrenulo nešto iskonski rusko (kažu želja za alkoholom) i kao da implicitni grijeh (čaša vina) vodi u eksplicitni (pijanstvo) i nešto kao ovo. Isto vrijedi i za nargilu. Ne smeta mi baš što je protiv alkohola. Za mene je to čak i bolje. općenito, bavi se, takoreći, mojim vjerskim "odgojem", baca mi linkove koje bi bilo dobro pročitati, i rekao je koje molitve da naučim. to je sve) Ima nekih trenutaka kad mi nešto zabrani. Ali uglavnom postoje sitnice koje ne moram raditi. Ispunjava i moje zahtjeve. ALI! Ne mogu si pomoći, ali sve više počinjem misliti da ne vjerujem u Boga. U kršćanskom planu (trojstvo), u Svetom pismu i u svim tim ritualima. Da kad čitam molitvu, licemjeran sam. Oni. I dalje vjerujem u Boga, ali ne u okvirima bilo koje religije. Postoji takav izraz "ne brkajte vjeru s religijom", ovo je o meni. A moj suprug vjeruje u Sveto Trojstvo, poštuje Krista, Bibliju i sve što je povezano s pravoslavljem. I on je tražio istu ženu. i činilo se da me nitko nije tjerao, tk. žudnja za pravoslavljem javila se prije susreta s njim. I živimo, općenito, dobro. Također idemo u kino, ponekad idemo u šetnju, gledamo televiziju, razgovaramo o raznim apstraktnim temama, šalimo se, ne oblačimo se u mantiju)) moderno i svjetovno, iako su mi mini suknje zabranjene) seksualno, svi smo jako dobri . on ludo želi djecu i sasvim je moguće da sam već trudna (saznat ću za tjedan dana). Ali! Osjećam, a i sam je rekao da je vjera najvažnija stvar u životu, da treba živjeti samo po vjeri (ne griješiti, ne varati, žena treba slušati muža, muž dobro postupati sa ženom itd.) ). Uvijek smo zajedno, on gotovo da nema prijatelja, jer. imaju „krivi način života“. Ne mislite valjda, nije on neki pustinjak, vidjela sam kako komunicira s dečkima, muškarcima - normalno je, samopouzdano, šale se, svi ga dobro prihvaćaju. Djevojke i žene su jednostavno lude za njim. Ali on ne ide s njima u šetnju nigdje, komunicira u okviru posla i učenja (sada na usavršavanju), kad ga pozovu negdje u kafić, išao je 1 put godišnje. Na korporativnoj zabavi sjedio sam sat vremena i vratio se kući. Istina, da odam počast, ja sam ga iz nekog razloga nazvao i rekao mu, hajde brzo, čekam te doma. I on me, usput, pozvao na ovu zabavu. Pa, kakav čovjek to radi?)) Tj. on je Arch-obitelj! Uvijek se žuri kući, svaka slobodna minuta sa mnom, svaka rublja troši na nas. kad su otišli kod njegovih rođaka u Osetiju na vjenčanje, pomislio sam, dobro, ovdje će komunicirati sa svojim ljudima, tipične kavkaske stvari) NET. Opet, uglavnom sa mnom. Otišli smo u glavni grad, kod rodbine. Čak i ovdje u Moskvi nikoga posebno ne zove, ni majku, ni oca, ni sestre, ni braću. Tamo se ne šalje novac, nema pozdrava. Općenito, netipični bijelac)) Za njega postoji samo njegov mali svijet - on i njegova žena i, dobro, beba, kojoj se jako veseli. Moja majka, na primjer, misli da je njezin zet gotovo savršen. Prijateljice misle ili isto, ili obrnuto, da je on pustinjak (jer i on ne želi izlaziti s mojim prijateljicama). Osjećam se dobro s njim, vrlo ugodno, i čini se da je odnos s njim na drugoj razini, duhovnoj ili tako nešto) ALI: ako dođem i kažem mu kažu, draga, znaš, ali ja više ne vjerujem u Boga . Tada će mi, naravno, pokušati vratiti izgubljenu vjeru, ali ako ne uspije, 100% sam sigurna da neće sa mnom graditi obitelj. Jednostavno će reći da mu je žao što sam zalutao, da ne može živjeti s nereligioznom ženom, čak i ako je voli. Netko na mom mjestu mogao bi se pretvarati (slažem se s njegovim frazama koje kažu "Bog će učiniti sve") i čitati molitvu 2 puta dnevno (općenito, ti rituali traju 10 minuta dnevno), a "zauzvrat" primiti vjernika, ljubazan, dobar suprug, za kojeg je obitelj prava vrijednost. i ja imam osjecaj da i njegova majka cijeli zivot "pristaje" na svog muza (postoje cinjenice), ali osjecam se kao licemjer i znam da mu ovakva necu trebati.

P.s. Još jednom napominjem da muž nije fanatik, da je apsolutno adekvatan, nije glup, s dijelom humora i tako dalje. Zamislite modernog mladog čovjeka. I nitko (dok ja nisam progovorio) nije mogao ni pomisliti na takvu njegovu osobinu kao što je duboka vjera.

Ne znam što da radim. Jako ga volim i poštujem. Nemam više razloga da ga ostavim. Otvorili smo malu trgovinu prije 2 mjeseca. Kod nas zaista vlada atmosfera ljubavi i topline. Ali imam osjećaj da je sve ovo izgrađeno na mojim lažima. Iskreno želim vjerovati u Boga bez sumnje. I sada vjerujem jedan dan i osjećam se kao najsretnija djevojka na planeti i razmišljam koliko sam sretnica, inače ne vjerujem i mislim da sam samo licemjerka i da me moj muž ne voli baš, ali voli samo dok smo s njim "u istom vjerskom čamcu".

Zašto ne prekinem? Prvo, volim ga, a drugo, postoji tema za koju neću naći drugu tako dobru. Da ću se sigurno udati za pijanicu (i onda ću misliti da je bolje moliti nego piti) ili ženskaroša ili samo rotkvicu) Općenito, ne slažem se dobro s ljudima, vrlo sam izbirljiva , puno toga me nervira i nisam darovita - ne baš ekonomična, tako neozbiljna, volim "stvarati" - učiti, čitati, a svu tu svakodnevicu smatram nečim "niskim") ) tj. zapravo ne obitelj, iako je oduvijek željela takvog muža sa “svetim” odnosom prema obitelji. (dobila) i dijete, stalno stvaram nered, odsutna, hirovita i sl.) prije muža sam uvijek upadala u nekakve probleme i kad sam ga upoznala postala sam tako smirena, znajući da kad sam s njim , ništa mi se neće dogoditi, da kad radim kako on savjetuje, onda se ništa loše ne događa, da se nadopunjujemo. I ja razvodnim njegovu ozbiljnost, a on moju neozbiljnost.

I dan kasnije pijem valerijanu, plačem noću, optužujem se za licemjerje, onda se udebljam pa smršavim, izgledam loše, primijetili su na poslu, sve zbog te neizvjesnosti. Ne želim lagati do kraja života. Ili ću možda, kao i mnogi drugi, nakon nekog vremena opet uroniti u tu religioznost i tada mojoj gorčini neće biti kraja.

Oprostite zbog gomile pisama, imate li neki savjet? Na primjer, kako se prestati osjećati kao licemjer čitajući molitvu prije spavanja s mužem.

O biblijskom idealu pravog muškarca, o ratnicima, redovnicima i radnicima, o hrabrim inspektorima prometne policije, o obiteljima svećenika, o odgoju budućih muškaraca bez muža, obiteljski psiholog Natalija Borisovna Kiseleva razgovara s protojerejem Pavlom Gumerovim.

Čovjek je prije svega radnik.

— Oče Pavel, recite nam što nam Biblija govori o svrsi čovjeka.

– Početkom devedesetih naišao sam na jednu knjižicu koju su protestanti dijelili uz drugu vjersku literaturu. Zvala se "Što Bog želi od pravog čovjeka?" Naslovnica je prikazivala nekog pomalo neobrijanog holivudskog ljepotana, koji je, očito, personificirao baš tog “pravog muškarca”. Uopće se ne sjećam sadržaja ove brošure, uostalom, prošlo je više od dvadeset godina, ali njezin me naslov zapeo. Doista, što Gospodin očekuje od nas ljudi? Kako možemo graditi svoj život tako da bude u skladu s Božjim planom za nas kao ljude?

Odgovore na ova pitanja, naravno, prije svega moramo tražiti u Svetom pismu, jer ono je riječ Božja, što znači da izravno izražava volju Gospodnju o cijelom ljudskom rodu, a posebno o muškoj sudbini. Već u 2. poglavlju Knjige Postanka, prve knjige Biblije, govori se o stvaranju prvog čovjeka – Adama. Gospodin ga nastanjuje u Edenskom vrtu "da ga obrađuje i čuva" (Postanak 2,15). Odnosno, čovjek je odmah nakon stvaranja pozvan od Boga da radi, da čini. Unatoč činjenici da priroda još nije bila iskrivljena Padom, Edenski vrt je već trebao brigu i njegu. I ovaj je posao povjeren Adamu.

Tada prvi čovjek dobiva drugi zadatak. On kao misaono, misaono i kreativno biće mora dati imena životinjama koje je Bog stvorio. Što je, naravno, također rad, ali već intelektualni. Bilo je puno životinja, a pred njima je bilo puno posla. Iz svega ovoga možemo zaključiti da Gospodin ne želi da čovjek sjedi prekriženih ruku, nego da bude radnik, radnik i želi da njegov rad bude na korist.

Nakon pada prvih ljudi, Bog ih istjeruje iz Edena i kaže Adamu: “U znoju lica svojega kruh ćeš jesti” (Postanak 3,19). Radni zadatak za čovjeka postaje kompliciraniji. Priroda više nije tako plodna i prijateljska prema čovjeku, izobličena je nakon njegova uzmaka od Boga. Prvi čovjek će sada zarađivati ​​za život i hraniti svoju obitelj.

Iz ovih biblijskih poglavlja izvlačimo vrlo važnu osobinu koja bi trebala biti svojstvena muškom spolu – marljivost. Čovjek je radnik, hranitelj, hranitelj obitelji. Nije važno ore li, lovi, popravlja računala, liječi ljude, vozi autobus ili znanstveni rad. Glavno je da njegov rad koristi ljudima i njegovoj obitelji. Čovjek koji ne radi, koji izbjegava rad, ne ispunjava jedno od svojih najvažnijih poslanja, koje mu je Bog dao.

Zaštitnica i mentorica obitelji

– A koje se muške osobine ističu u Novom zavjetu?

- U svetoj povijesti Staroga zavjeta možete pronaći mnogo primjera stvarnog muškog ponašanja. Ali za nas, koji živimo u eri Kristovog zavjeta, naravno, glavna bi vodilja trebala biti Novi zavjet.

Novozavjetni pisci, posebice apostol Pavao, govoreći o muškoj predodređenosti, prije svega su se okrenuli temi obitelji. I nije slučajno. Uostalom, brinući se o obitelji, o ljudima koji su mu najbliži, čovjek može pokazati svoje najbolje kvalitete. “Krist je glava svakome mužu, muž je glava ženi, a Bog je glava Kristu” (1 Kor 11,3), piše apostol Pavao. Činjenica da je muž glava žene, obitelji, spominje se na samom početku Biblije, kada se Bog obraća Evi riječima: “Tvoja želja je za tvojim mužem, i on će vladati tobom” (Postanak). 3: 16). Ali muškarac u Novom zavjetu nije samo glava žene, on se uspoređuje s Kristom: “Muž je glava žene, kao što je Krist glava Crkve i On je Spasitelj tijela. ” (Ef 5,23); “Muževi, ljubite svoje žene, kao što je i Krist ljubio Crkvu i samoga sebe predao za nju” (Ef 5,25). Muž mora, poput Krista, biti zaštitnik, hranitelj svoje žene, i ako treba, umrijeti za nju.

Budući da su supružnici „jedno tijelo“, u braku trebaju postati jedno tijelo i duša, briga za ženu treba biti prirodna za muškarca kao i za vlastito tijelo: „Muževi neka ljube svoje žene kao svoja tijela: ljubeći ljubi svoje vlastito žena” (Ef 5,28); “Neka svaki od vas ljubi svoju ženu kao samoga sebe, a žena neka se boji svoga muža” (Efežcima 5:33).

Apostol Petar zapovijeda muževima da pokažu popustljivost prema ženskim nemoćima i slabostima: „Tako i vi, muževi, postupajte mudro sa svojim ženama, kao sa slabijom posudom, iskazujući im čast, kao subaštinicima milosti života, da vaše molitve ne budu propale. biti spriječen" (1 Pet. 3:7).

Nije žena ta koja treba “odvući” čovjeka u hram, nego on treba nju voditi do spasenja

Muškarac nije samo hranitelj i zaštitnik, on je i duhovni mentor svoje žene: „Ako oni (žene. - prot. P.G.) žele nešto naučiti, neka pitaju [o] svojim muževima kod kuće; jer nepristojno je ženi govoriti u crkvi” (1 Kor 14,35). Naravno, da bi poučio svoju ženu i djecu vjeri, čovjek sam mora ići ispred svoje žene. Nije njegova žena ta koja ga treba “odvući” u hram, nego on sam treba da je vodi do spasenja.

Budite slika Kristova

Nevjerojatna stvar: nama, ljudima, Božja riječ ne propisuje da budemo jednaki bilo kome, nego samom Gospodinu našem Isusu Kristu! Mnogo više. Ali takva je muška sudbina – biti slika Kristova i u obitelji i u životu Crkve. Gospodin je uzeo na sebe našu ljudsku prirodu kako bi otkupio cijeli ljudski rod, ali je došao na zemlju u muškom liku. I tako (iako to nije jedini razlog) u pravoslavna crkvažensko svećenstvo je nemoguće. Svećenik je Kristova slika, a Isus Krist je bio čovjek.

Da, letvica nam je postavljena vrlo visoko – biti slika Krista u svojoj obitelji i svećenik svoje domaće Crkve. I to moramo naučiti od samog Krista Spasitelja. “Nasljedujte me, kao što ja nasljedujem Krista” (1 Kor 4,16); “Budite, dakle, nasljedovatelji Božji kao ljubljena djeca” (Ef 5,1), govori nam apostol Pavao.

Što bismo točno trebali naučiti od Krista? moderni muškarci?

- Gospodin je stvorio Crkvu - prvu kršćansku zajednicu, obitelj - i nije joj samo Glava, nego i Povjerenik, brižan, odgovoran Otac. On kaže: “Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi...” (Matej 20,28). Cijeli Kristov zemaljski život je život za druge ljude. Nitko Ga nikada nije vidio u besposličarenju. Najprije pomaže svojoj obitelji – Majci Mariji i Josipu Zaručniku, radeći zajedno s njim na stolarskom polju. I stupivši u javnu službu, On sve vrijeme posvećuje radu za dobrobit svoga stada.

Čovjek treba biti asketa, uvijek spreman na rad i podvige, poput vojnika. Ne može se razmaziti

Gospodin je hodao duge udaljenosti pješice, po vrućim i prašnjavim palestinskim cestama, propovijedao, poučavao, liječio, uskrsnuo. Nije imao stalan dom, iskusio je nevolje, glad, vrućinu, druge nevolje, Svoju službu započeo je četrdesetodnevnim postom. I to je ono što bismo mi ljudi također trebali naučiti od Njega. Čovjek treba biti asketa, uvijek spreman na rad i podvige, poput vojnika. Ne može se maziti. Kao što kaže apostol Pavao: "Znam živjeti u siromaštvu, znam živjeti u izobilju..."

Krist je ponekad bio toliko umoran da se, zaspavši, nije mogao probuditi ni kad je oluja trebala potopiti čamac u kojem je zaspao. Sjetite se ove epizode kada su apostoli za vrijeme oluje počeli u strahu buditi Spasitelja riječima: Spasi nas, ginemo (Mt 8,25).

Ali Krist ne brine samo o duhovnim potrebama ljudi, On također rješava sve materijalne probleme ranokršćanske obitelji. Kad su ljudi otišli daleko od sela i htjeli jesti, Gospodin je najprije nahranio pet tisuća ljudi, učinivši čudo umnožavanja pet kruhova, a zatim još četiri tisuće potrebitih. Kao da poručuje: „Dok sam ja s tobom, ništa ti neće trebati“. Prisjetimo se jedne male ali zanimljive epizode. Nakon uskrsnuća, Gospodin se ukazuje svojim učenicima na Tiberijadskom moru. Te noći nisu mogli uloviti ribu. I Krist im zapovijeda da ponovno bace mrežu. Ribe su bile ulovljene 153. A kad su apostoli izašli na obalu, vidjeli su da im je Učitelj ne samo napunio mreže, nego je pokazao i dirljivu brigu za njih, koji je radio cijelu noć: naložio je vatru i već im je pripremio ribu i topli kruh. . Usput, Evanđelje nam više puta govori kako se Gospodin brinuo o ribarstvu svojih učenika, pomažući im da dođu do hrane.

Pravi muškarac uvijek drži riječ. Sve što je Krist obećao svojim učenicima, On je ispunio.

Krist nije samo Glava, ne samo Radnik i Opskrbitelj, On je Spasitelj, Branitelj svih slabih i uvrijeđenih. I u tome On također daje vrhunski primjer svi mi muškarci. Pravi muškarac je zaštitnik. Sjetimo se kako Gospodin hrabri ženu krvavicu koja Ga je dotakla (dodir takve žene smatrao se Stari zavjet skrnavljenje); kako se zauzima za drugu ženu, izopačenu bolešću, i liječi je u subotu, unatoč ogorčenju farizeja; kako štiti ženu uhvaćenu u preljubu od okrutne kazne kamenovanjem. Krist je posebno pun strahopoštovanja prema ljudima koji su slabi, bolesni, kojima je potrebna pomoć.

Kako se ponaša prema djeci? Zapamtite, učenici su spriječili dovođenje djece Kristu, ali On im se smilovao. Isus čak daje primjer djeteta svojim učenicima kada je, grleći ga, rekao: "Ako se ne obratite i ne budete kao djeca, nećete ući u kraljevstvo nebesko" (Mt 18,3). Pravi muškarac treba voljeti djecu.

A kako se Krist snishodljivo odnosi prema slabijem spolu! On oštro osuđuje farizeje i pismoznance, ne može ravnodušno mimoići bezakonje koje su trgovci počinili u hramu, donoseći ondje veliku goveda i nakon što je uspostavio mjenjačnicu, ali je u isto vrijeme vrlo snishodljiv prema ženskoj nemoći i slabosti. Sjetimo se barem da kada je Marta vrlo nepristojno predbacila Spasitelju, On ju je samo blago ukorio: “Marta! Marta! Brinete se i mučite oko mnogo toga, a samo je jedno potrebno” (Lk 10,41-42).

Pravi muškarac je prijatelj. A prijatelj, kao što znate, "neće vas ostaviti u nevolji". Krist nije samo Otac kršćanima, On im je i Prijatelj. I sam Gospodin o tome kaže: "Vi ste prijatelji moji" (Iv 15,14). Prijatelj mora, ako treba, dati život za prijatelja. Dakle, “nema veće ljubavi nego kad tko život svoj položi za svoje prijatelje” (Iv 15,13), ovim riječima Spasitelj govori o sebi.

I konačno, Krist je vrlo jak Čovjek, snažna Osobnost. On je, po svojoj ljudskoj naravi, iskusio strah, iskušenja, bol, muku... Ali kako se Spasitelj čvrsto drži u tim patnjama! Sjetimo se s kakvim dostojanstvom On odgovara na dvoru velikog svećenika, u Pilatovoj palači. Ne ponižava se, ne traži milost. Pred svojim mučiteljima On ili šuti ili im daje kratke, hrabre odgovore. I to je ono što učimo od Njega. Čovjek mora hrabro pogledati u lice opasnosti i ne ponižavati se ni pred kim.

Naravno, svaki je kršćanin pozvan slijediti Krista u svom životu, ali to je posebno naređeno ljudima. I savjetovao bih svakom kršćaninu da u crvenom kutu ima ikonu Krista Spasitelja. Ne samo slika Majke Božje s Djetetom, već upravo ikona Spasitelja, i češće, gledajući u nju, moli se Njemu, sjećajući se Kome trebamo biti jednaki.

– Da, letvica je visoko postavljena!

Postoje heroji, i oni su u blizini

– Oče Pavel, recite nam o pravim muškarcima koje ste sreli.

– Mnogima se čini da sada vidimo vrlo malo primjera pravog muškog ponašanja. Ali već poprilično umoran od beskrajnog kukanja kako je muška populacija slomljena i prave muškarce sad u popodnevnim satima s vatrom ne možete pronaći. Grešna, i sama ponekad upadnem u takvo gunđanje.

Ne, ima dosta primjera istinske muškosti. Tako se dogodilo, i to apsolutno nije moja zasluga, ali u našoj parohiji svetih Petra i Fevronije u Marijini nema manje muškaraca nego žena. Štoviše, muškarci su daleko od toga dob za odlazak u mirovinu. A među njima mogu navesti mnoge primjere pravih očeva, muževa i jednostavno divnih muškaraca. Znate, svi smo mi ljudi različiti i vjerojatno ne postoje reference na “prave muškarce”. Uostalom, pravi muškarac uopće nije neki bodybuilder iz holivudskog akcijskog filma koji diže 120 kilograma iz prsa i bori se s cijelom vojskom, ili zgodni macho muškarac iz latinoameričke serije. Pravi muškarac je jak duhom. Upoznala sam divne očeve s mnogo djece, muževe koje bih hrabro svrstala u prave muškarce, ali koji su izvana izgledali vrlo neupadljivo: bili su niskog rasta i vrlo krhke građe.

Spomenuo sam našu župu. Među našim župljanima poznajem dva nevjerojatna čovjeka. Dugo su se godina s nježnošću i ljubavlju brinuli za svoje teško bolesne supruge. A za mene su pravi muškarci. Uostalom, za dobrobit svojih najmilijih mnogo su se žrtvovali, a njihova marljivost i odgovornost su za svaku pohvalu. Poznajem očeve koji su imali veliku obitelj i također posvojili siročad.

Ali, vjerojatno, nema ljudi koji bi cijeli život činili samo muška djela. Svi imaju snage ali i griješi.

Među mojim poznanicima ima mnogo vojnih lica, au vojnom okruženju pravi muškarci nikada nisu premješteni. Na primjer, mi smo prijatelji s ocem Konstantinom Volkovim, rektorom crkve blizu Moskve u selu Darna. Prošao je afganistanski rat, borio se u izviđanju, zavjetovao se da će svoj život posvetiti Bogu ako ostane živ. Nakon rata se krstio, primio sveti red i obnovio hram iz ruševina. Možete se sjetiti i oca Nikolaja Kravčenka (iako ga ne poznajem osobno), poznatog "čukotskog snajperista". Prošao je mnoga žarišta. U Prvom čečenskom ratu s odredom od 50 ljudi, kad je ponestalo patrona, on je s molitvom "Hristos uskrsnuo" na usnama, uz Božju pomoć, probio obruč do zuba naoružanih čečenskih militanata. borbe prsa. Svi su vojnici preživjeli, iako su mnogi bili teško ozlijeđeni. Moj brat, svećenik Aleksandar Gumerov, također je za mene primjer pravog muškog ratnika. On je, nakon što je već u potpunosti odslužio vojni rok, dobrovoljno otišao boriti se u Dagestanu i Čečeniji na kraju Drugog čečenskog rata. Ali u civilu su ga čekali roditelji i nevjesta - vjenčali su se čim se vratio iz rata.

Općenito, naša zemlja ima tako ogroman potencijal, takvu herojsku prošlost, da to ne može ne utjecati na naše genetsko pamćenje. To daje nadu da će se, unatoč godinama stagnacije i urušavanju svih moralnih odrednica, naši ljudi, od kojih su mnogi u zimskom snu, iz toga izdići i ipak pokazati. Ogroman teritorij i oštra klima naše zemlje, brojni ratovi na njenom teritoriju i šire - sve je to formiralo poseban tip, sliku pravog ruskog čovjeka. Naš čovjek je redovnik, ratnik i vrijedan radnik. I sve to ne može propasti, sve je to u našoj genetskoj memoriji. I sve ovo treba izvući odatle. Hvala Bogu imamo se na koga ugledati.

Kako su se naši vojnici herojski borili u Afganistanu, u Čečeniji, kako se sada bore u Siriji, pokazuje da pravi muškarci još nisu nestali u Rusiji.

Puno je primjera ruskih muških ratnika, branitelja, spasitelja. Prisjetimo se, primjerice, kako je 2012. na vježbi u Amurskoj oblasti herojski poginuo bojnik Sergej Solnečnikov, koji je, spašavajući vojnike, svojim tijelom prekrio bojevu granatu. U novije vrijeme, ove zime, u Moskvu je uletio inspektor prometne policije Aleksej Konyaev ledena voda i spasio djevojku koja se utapala iz rijeke Moskve. Njen džip je udario u ogradu i pao u rijeku. Ali to nije bio komandos, niti zaposlenik Ministarstva za hitne situacije, već obični prometni inspektor!

Govoreći o pravim muškarcima, ne možemo ne spomenuti redovnike, inače bi se mogao steći dojam da se prave muške kvalitete mogu očitovati samo u obiteljskom životu ili u ratu. Ne, i među redovnicima ima mnogo pravih muškaraca. Kao vrlo upečatljiv primjer mogu navesti episkopa Tihona (Ševkunova). Vladika je pravi monah, vrijedan radnik, cijeli njegov život, svi njegovi brojni projekti usmjereni su na služenje Bogu i ljudima. On uopće ne živi za sebe. Uopće, redovništvo je poseban put, vrlo težak, opasan i odgovoran, put dostojan pravog čovjeka. I mislim da je čovjek taj koji, ako želi u potpunosti ispuniti sudbinu koju mu je Bog zapovjedio, treba izabrati između ova dva puta: redovništvo i obiteljski život.

Čovjek u obitelji

- Vratio bih se na obiteljska pitanja. Kako bi se muškarac trebao ponašati u obitelji, kakav bi trebao biti suprug, otac?

Sveti Grgur Bogoslov: “Ili ne poučavaj uopće, ili poučavaj dobrim životom”

Počnimo sa slikom oca. Otac nije samo odgovorna osoba, hranitelj i zaštitnik. O ovome smo već razgovarali. On je učitelj svojoj djeci. Što on iznosi? Naravno, prije svega svojim primjerom. “Ili ne poučavaj uopće, ili poučavaj dobrim životom”, kaže nam sveti Grgur Bogoslov. A ako želimo djeci usaditi neke vrlo važne osobine: vjeru, ljubav, marljivost, moral, onda ih moramo odgajati u sebi. Ovo je najpouzdanija metoda podučavanja: "Radi s nama, radi kao mi, radi bolje od nas."

Za mene je moj tata od ranog djetinjstva do danas bio upravo takav primjer. I ne samo primjer, model, već i prijatelj na kojeg se uvijek možete osloniti. Ne sjećam se baš njegovih uputa koje mi je dao kao djetetu, ali svejedno prije nego što nešto učinim pomislim: “Što bi moj otac napravio na mom mjestu?”

Ako otac ne daje primjer djeci, onda je to loše. Osobito na dječaka slika oca može imati vrlo velik utjecaj. Čak i ne razmišljamo o tome kako na naše postupke utječu oni obrasci ponašanja koje smo naučili u djetinjstvu. Otac je možda već otišao na drugi svijet, a njegova slika, njegovo ponašanje pratit će nas poput sjene Hamletova oca.

Mislim da čovjek koji napusti obitelj, djecu, počini puno teže kazneno djelo od krađe ili, primjerice, prijevare. Kad nešto ukradete, nanosite privremenu štetu strancima. A kada napustite svoju obitelj, vlastitoj djeci kradete sreću i djetinjstvo. Nemoguće je zamisliti koliko pogubno razvod roditelja utječe na njihovu djecu. Djeca mogu izgubiti vjeru, postati nesretna u osobnom obiteljskom životu, dobiti teške psihičke traume za cijeli život. Dobro je i ako je osoba koja u djetinjstvu nije dobila ispravan očinski odgoj prišla vjeri, ima zapovijedi kao ispravan vodič i vodi duhovni život.

Dakle, otac bi trebao poučavati životu svojim primjerom. I kako voljeti svog supružnika, i kako se obraniti od huligana, i kako zakucavati čavle. I, naravno, kako se moliti i ići u crkvu. To je posebno važno, jer se vjera može prenijeti samo živim primjerom zajedništva sa živim Bogom.

Sada o tome kakav bi trebao biti pravi supružnik. O tome je, naime, već bilo riječi na početku našeg razgovora. Naravno, odgovoran, vrijedan, brižan (čuvaj ženu kao svoje tijelo). Muž mora dokazati svoju nadmoć u obitelji ne riječima, već djelima. Kad muškarac zna donositi odluke i za njih odgovarati, kad svoje muške dužnosti obavlja na peticu, nitko neće ni imati pitanje tko je glava obitelji. Vidjela sam primjere kada su vrlo aktivne i zapovjedne žene, nakon što su se udale za prave muškarce snažne volje i odlučne, postale poslušne i brižne žene.

I, naravno, usredotočeni smo na Krista. Uostalom, On nije samo Otac Crkve, nego i njezin Zaručnik, Zaručnik, kako se kaže u crkvenim pjesmama. I zato uvijek treba misliti: “Bi li Krist učinio isto s Crkvom kao ja sada sa svojom ženom?” I sve će odmah postati jasno.

- Tradicionalno su jake obitelji kod svećenika, jer se vjenčavaju jednom za cijeli život. Postoje li neke tajne snage obitelji?

– A poznajem mnoge divne svećeničke obitelji u kojima muž – poglavar – može poslužiti kao uzor. Svećenici, doista, u pravilu imaju jake, prijateljske, velike obitelji. Iako, naravno, postoje iznimke od pravila.

Svećenik nije zvanje, to je služba koja se odvija cijeli život. Čak i ako svećenik napusti državu, on neće prestati biti svećenik. I život svećenika podliježe određenom načinu, pravilima. Ako je svećenik udovac, ne može se više ženiti drugi put, ostaje udovac. Batiushka ne pripada sebi, on je kao vojnik: gdje god ga pošalju, on tamo služi.

Služba nije laka, radni dan nije normiran. Služba uvijek treba biti na prvom mjestu, a onda obitelj. Stoga svećenik mora biti posebno odgovoran za izbor majke – žene. Ona mora biti osoba jake vjere i velike strpljivosti, poniznosti, kako bi zajedno sa svojim suprugom izdržala sve nedaće župničke službe. Ali s druge strane, te joj kvalitete uvelike pomažu da izgradi dobru obitelj, da svećeniku pruži pouzdanu poleđinu.

I svećenik i njegova majka pozvani su služiti. Mnoge supruge svećenika djeluju kao voditeljice zborova, pjevaju u crkvi, vode nedjeljnu školu i šiju misno ruho. I zato im je u obiteljskom životu lakše nego drugima, jer obitelj je i služba. I odgovornost svećenika, sam njegov rad, odsijecanje vlastite volje, i to ne u nekim podvizima, nego u svakidašnjica, naravno, pomoć u obiteljskom životu.

Odgajaj sebe, odgajaj sina

- S kojim se nedostacima čovjek treba boriti u sebi, kojim radom ispraviti pogreške kako bi postao pravi muž i otac?

“Sa svim manama koje su suprotne vrlinama o kojima smo govorili. Odnosno s lijenošću, infantilnošću, neodgovornošću, sebičnošću, slabom voljom, kukavičlukom. Pravi muškarac ne bi trebao slijediti svoje strasti, instinkte, želje. Mora da je asketa. Može biti opravdanje da žena pokaže slabost, spava duže, upija...

Ako čovjek pokaže slabost, strasti će ga obuzeti. Poznate su evanđeoske riječi: "Kome se mnogo povjeri, od njega će se više tražiti" (Lk 12,48). Dakle, čovjeku je puno dato. On je glava, što znači da ima vlast, treba ga poštovati, slušati. On je vođa, biće koje vodi. I djevojka i žena slijede muškarca. Čovjek ima mnogo toga oko veće slobode i mogućnosti (uključujući financijske) od žene. Žena je više vezana za kuću, za djecu. Ali sve te mogućnosti čovjek može zloupotrijebiti ako nema čvrstu duhovnu jezgru, ako se ne bori sa svojim strastima. A čovjek koji živi prema strastima lako se pretvara u životinju, zvijer. Koliko često neki ljudi koriste svoju slobodu i moć za zlo, mislim da svi znaju.

Ako je čovjek sklon strasti bluda, pijenja vina, ovisnosti o drogama ili je ovisan o kocki, onda je to općenito katastrofa. Od strasti koje su posebno svojstvene ljudima i uvelike ih koče, može se navesti i ponos i tvrdoglavost koja se iz njega rađa.

Običaj napada na ženu ostatak je mračnog poganstva, duboko je stran kršćanstvu.

Još jedna "karakteristična" muška strast je ljutnja. Ako se s ljutnjom ne bori, može dovesti čovjeka do vrlo ozbiljnih posljedica. Muškarac koji bi trebao biti zaštitnik, pokrovitelj slabe žene, u ljutnji može dići ruku na nju. “Takav muž, ako se samo može nazvati mužem, a ne zvijeri, po meni je ravan oceubojici i majkoubojici”, prijeteći osuđuje sveti Ivan Zlatousti muževe koji tuku svoje žene. Običaj napada na ženu ostatak je mračnog poganstva, duboko je stran kršćanstvu.

- Kako roditelji mogu od dječaka odgojiti pravog muškarca?

- U kompletnoj obitelji odgajati čovjeka, naravno, puno je lakše. Tu glavnu ulogu igra otac, iako mu majka u tome može uvelike pomoći – usađujući djetetu poštovanje prema ocu, poštovanje prema starijima. Ona će sama poštovati svoga muža i živjeti s njim u miru i ljubavi, dječaka će učiti odgovornosti, marljivosti i učiti ga da štiti mlađe. Otac može naučiti dijete čisto muškim aktivnostima: raditi rukama, graditi, popravljati, voziti auto, pecati, plivati, baviti se sportom. Jako je dobro zajedno sa sinom pomagati drugim ljudima, invalidima, starima. Uostalom, čovjek je pokrovitelj, zaštitnik slabijih.

I još nešto: ponašaj se prema svojoj ženi kao pravi muškarac, vitez, pomozi joj, zaštiti je od teškog rada, pokaži znakove pažnje. To je naučiti sina korektna komunikacija sa suprotnim spolom.

Pritom djecu treba učiti vlastitim načinom života – o tome sam već govorio.

Vrlo je važno zaštititi dijete od obiteljskih sukoba i obračuna. Ne bi trebao vidjeti sve ovo. U njegovom životu tata i mama trebaju se samo voljeti i u svemu biti složni.

Ako nema oca

- A čega da se majka sjeća kad sina odgaja bez oca?

- Žena koja odgaja dijete bez muža ne bi trebala oslobađati sina odlučivanja i odgovornosti. Od malih nogu mora imati svoje obaveze, navikavati se na rad, pomagati majci, sažalijevati se nad njom. Treba ga naviknuti na ideju da je on jedini muškarac u obitelji, da je sva nada u njemu.

Neophodno je da komunicira s muškarcima (naravno, pouzdanim). To može biti njegov stric, kum, djed. U svakoj župi ima muškaraca koji se rado brinu za djecu. Pa, ako će dječak pomoći u muškim župnim poslovima. Također nije loše kada dječak pohađa sportske sekcije, krugove u kojima je muškarac vođa. Odnosno, nedostatak muške komunikacije i dobrog muškog primjera treba nekako popuniti. Jedna moja prijateljica izgubila je muža, a sina je odgajala sama. Kad je postao tinejdžer, poslala ga je na studij u artel graditelja koji su obnavljali svoju župnu crkvu. Tamo su radili vjernici, a to je mladiću donijelo veliku korist.

Više o ženama

- Kako se žene trebaju ponašati da muškarci pored njih postanu hrabri?

V.A. Suhomlinski: "Da biste odgajali prave muškarce, morate odgajati prave žene"

– Naš veliki ruski učitelj V.A. Suhomlinski je rekao: "Da biste obrazovali prave muškarce, morate obrazovati prave žene." Mislim da žene trebaju njegovati ženstvenost, nježnost, poniznost. Žena ne bi trebala dominirati, nego pomoći muškarcu da pokaže svoje muške kvalitete. Kroz stoljeća su lijepe dame nadahnjivale vitezove na podvige, umjesto da su ih izvodile. Obiteljska psihologinja Irina Anatoljevna Rakhimova jednom mi je rekla da je imala jednu klijenticu, neovisnu, uspješnu ženu, pravu poslovnu ženu. I ova gospođa je upoznala muškarca. Sviđao joj se, ali joj je bilo neugodno zbog njegove neodlučnosti, a zaradio je, po njezinu mišljenju, malo. Irina Anatolyevna radila je s njom, a ova je žena uspjela nekako stati u stranu i pravilno motivirati mladoženju. I preuzeo je na sebe organizaciju i osiguranje svadbenih slavlja. Odnosno, ova žena nije preuzela sve na sebe, već je muškarcu dala priliku da se manifestira.

I, naravno, žena treba ohrabrivati ​​muškarca, inspirirati ga, cijeniti ono što radi, a ne uzimati njegov trud zdravo za gotovo. Sama Božja riječ nalaže ženi da poštuje svoga muža, da ga poštuje.

- Oče, i na kraju nekoliko riječi potpore našim ljudima, da se osnaže u svojoj plemenitoj, ali teškoj službi.

Danas smo puno razgovarali o tome što čovjek treba raditi. Da, put čovjeka nije lak, ispada da je za sve odgovoran kao glava obitelji. Ali, kako kaže pjesma Bulata Okudžave: "Drugar je čovjek, ali je tvoj položaj još uvijek primamljiv." A za svoj trud čovjek je nagrađen čašću, poštovanjem i ljubavlju svoje žene i djece. I što je najvažnije, ispunjava zapovijed Božju da služi Bogu i ljudima, i, naravno, njegov rad neće ostati nenagrađen, čak ni ovdje na zemlji.

Jeste li ikada prevarili svog muža? A on tebi? Reci ne? Ali izdaja nije samo fizička, kada se tijela dodiruju. Događa se da se duše dodiruju, a ne zna se što je gore za drugu polovicu i bolnije ... Govorimo o duhovnoj izdaji. Što je?

Duhovna izdaja je kada osoba misli na nešto drugo, nedostaje joj netko drugi, provodi vrijeme s nekim drugim, voli nekog drugog, a ne svog supružnika. Ali fizički ostaje istinito. Odnosno, među njima nema seksa, a stvara se iluzija da je takva komunikacija u redu stvari, jer se održava vjernost.

Što je duhovna promjena?

1. Misli. Ako se misli stalno vraćaju na drugu osobu, sjećate je se, razmišljate, zamišljate je, ne možete se fokusirati ni na što drugo – varate muža, ili ako to vaš muž doživi, ​​onda vara vas. Duhovno.
2. Želje. Ako želiš vidjeti drugog čovjeka, želiš da bude blizu, želiš provesti dan, večer s njim, crtaj slučajni susret u vašoj mašti - ovo je izdaja na energetskoj razini.
3. Snovi. Zamišljate drugog muškarca kako vas ljubi, zamišljate drugog muškarca kako se seksa s vašim mužem, sanjate nešto zabranjeno s drugom osobom – varate.
4. Vrijeme. Provodite puno vremena zajedno, komunicirate o raznim temama, zanima vas, divite mu se, opuštate se u njegovom društvu – varate.
5. Ljubav. Shvaćate da volite drugog muškarca, ali ne želite uništiti obitelj, pa samo mirno živite s ljubavlju prema drugom - varate. Štoviše, u tom slučaju ne mijenjate se samo duhovno, već uništavate obitelj. Budući da čovjek osjeća da sva energija koja mu je namijenjena otječe ne zna se kamo. Da, i intuicija kod muškaraca također radi.

Isto vrijedi i za muškarca, ako razmišlja o drugoj ženi, želi biti s njom, zamišlja je golu, provodi vrijeme s njom ili je voli - on vas duhovno vara.

Ali što učiniti ako iznenada jednog od supružnika udari druga osoba? Ako je kao bljesak munje? Kao hitac u srce? Uostalom, postoje slučajevi kada ljubav na prvi pogled (ili strast), a osoba, podlegnuvši iskušenju, uništi svoju obiteljsku sreću. Što treba učiniti da se spriječi ili duhovna izdaja ili raspad obitelji?

Prvo, ako ste upoznali drugog muškarca koji vam se jako svidio, onda postoji barem mali jaz u odnosima s vašim mužem. Energetski, žena koja je luda za svojim mužem potpuno je zatvorena za nova poznanstva. Zanimljivi, šarmantni i bogati muškarci sa šarmom mogu hodati oko nje, ali ona ih jednostavno neće primijetiti. Ako je primijetila i navukla se, znači da s njezinim mužem nešto ne štima. Možda joj nešto ne odgovara u njemu, u odnosima, u karakteru. Muževi često ne obraćaju dužnu pažnju na svoje žene, a one su zbog te pažnje privučene sa strane. Muževi često ne daju komplimente svojim ženama, ne dive im se, a žene to traže izvan obitelji. Žena uvijek želi biti voljena tako da muškarcu oči gore kad je pogleda.

Usput, ovo se odnosi i na muškarce. Čovjek žudi biti heroj za svoju ženu, kojem bi se ona divila, u koga bi vjerovala i obožavala ga. Ako žena to ne učini, muž može naići na takvo divljenje sa strane. Stoga, ako vas muž duhovno vara, to znači da mu ne dajete ono što mu treba.

Stoga, kada se duhovna izdaja pojavi na horizontu, trebate baciti svu svoju snagu na jačanje obitelji, razgovarati o svojim pritužbama, zajedno liječiti rane, naučiti podržavati jedni druge. Inače će kasnije biti prekasno, jer se duhovna izdaja često pretvara u fizičku, a tada ćete vi ili vaš suprug odlučiti o drugom pitanju: „“.

Drugo, morate se prisiliti da se odreknete bilo kakvih veza, bilo kakvih osjećaja prema drugim muškarcima i priznati, pokajati se i mentalno zatražiti oprost od svog muža. Nije potrebno sve to činiti u crkvi prema svim pravilima, glavno je da sve to činite u svojoj duši.

Nadam se da razumijete što je duhovna izdaja i da je ne dopuštate u svom odnosu s voljenom osobom!