Akupunktūra vietoj beta adrenoblokatorių, Tuina masažas vietoj skausmą malšinančių vaistų: Vakarų priešingybė Tradicinė kinų medicina (TCM) taiko švelnų gydymą. Todėl tai mus ypač domina.

Per pastaruosius 10 metų Azijos gydymo meno šalininkų nuolat daugėjo. Nenuostabu! Mus traukia teorijos vientisumas, nebuvimas šalutiniai poveikiai ir integruotas požiūris į mūsų problemą. Sutikite, malonu jausti, kad gydytojai rūpi ne mūsų liga kaip tokia, o mes patys.

Jei qi teka, vadinasi, esi sveikas

TCM yra vaistas, kurio metodai vystėsi per 3000 metų. Jis pagrįstas yin ir yang idėja – dviem pirminėmis jėgomis, kurios viena kitą papildo ir sudaro gyvybės energiją Qi. Šios energijos negalima pamatyti ar išmatuoti. Tačiau visos kūno funkcijos ir bet koks sielos judėjimas yra ne kas kita, kaip Qi apraiška, kuri cirkuliuoja takais, vadinamais meridianais, ir aprūpina visas ląsteles bei organus gyvybingumo . Bent jau taip turėtų būti.

Gydymas nuo A iki Z

Remiantis kinų mokymu, liga yra disbalansas . Kiekvienas organas turi savo qi, kuris gali būti eikvojamas emocinės ar fiziologinės perkrovos metu, pažeistas dėl oro pokyčių. Tradicinės kinų medicinos uždavinys – atkurti harmoniją. kinų medicina padeda visiškai išgydyti žmones, kenčiančius nuo tam tikrų negalavimų, arba žymiai palengvinti jų būklę. Štai tik keletas ligų, kurias galima gydyti: alergijos, opos, reumatas, astma, galvos ir nugaros skausmai, virškinimo sutrikimai, nemiga, taip pat problemos, kurias sukelia nuolatiniai ir, regis, nepaaiškinami nuotaikų pokyčiai, dirglumas, stresas. Iš viso, Pasaulio sveikatos organizacijos duomenimis, įrodytų sėkmingų terapinių intervencijų sąraše yra daugiau nei 40 skirtingų ligų.

Akupunktūra išsamiai

dvylika meridianų

Simetriškai „nutiesti“ takai abiejose mūsų kūno pusėse vadinami meridianais. . Ant jų, pagal kinų mokymą, teka ir teka, kaip ir uždara sistema, gyvybės energija qi. Kiekvienas dienovidinis yra susijęs su kokiu nors vidiniu organu ir turi savo pavadinimą, pavyzdžiui, kepenų meridianas. Kuris dienovidinis laikomas svarbiausiu? Pagalvokite apie širdis? Ne, plaučiai. Kūdikis gimsta, o su pirmuoju verksmu jam atsiveria plaučiai. Jis įkvepia oro, o kartu ir gyvybinės energijos. Jei sutrinka laisvas jo tekėjimas, išsivysto ligos.

akupunktūros taškai

Tai biologiškai aktyvūs taškai, energetiškai susiję su įvairiais kūno organais ir sistemomis. Vietos, kuriose jie yra, vadinamos vyrais, o tai kiniškai reiškia vartus. Iš viso ant kūno yra 361 toks taškas. Juos stimuliuodamas specialistas gali paveikti vidinę qi cirkuliaciją ir koreguoti jos judėjimą.

Metodo esmė

Ploniausios plieninės adatos tam tikrame taške įsmeigtos į 3 cm gylį ant odos, per kurią galima veikti sergančius organus. Daugelis žmonių beveik nejaučia pačios injekcijos, tačiau adatų ištraukimas, sukimas ar įdūrimas gali sukelti šilumos jausmą, niežėjimą, tirpimą ir net nedidelį skausmą.

Veiksmas

Pasak Kinijos gydytojų, stimuliacija yra biologinė aktyvūs taškai leidžia pašalinti „spūstis“ ir „blokadą“ qi kelyje, grąžinti energiją į laisvą srautą .

Gydymo trukmė

Adatos odoje laikosi 10–30 minučių . Gydymo seansai vyksta nuo vieno iki trijų kartų per savaitę. Iš viso reikia maždaug 10 procedūrų. Ar liga lėtinė? Gydymo kursas gali trukti daug ilgiau.

Kinų medicina praktikoje

TCM gydytojas turi nustatyti paciento qi ir kraujo judėjimą, kad išsiaiškintų, kaip sklandžiai ir ar jo organai veikia visa jėga.

Pirmas žingsnis - pulso matavimas trijuose taškuose, kurių kiekvienas atitinka įvairūs kūnai. Pulso stiprumas, tempas, ritmas ir tūris (užpildymas) padės gydytojui susidaryti teisingą vaizdą apie qi būseną ir atskirų kūno sistemų darbą.

Antras žingsnis – ligonio „priešistorės“ patikslinimas. Be to, ką turėjote vaikystėje, TCM specialistas domėsis jūsų jausmais, šilumos ir šalčio suvokimu, įpročiais (miegu, mityba ir kt.), darbo ypatumais. Į viską atsižvelgiama!

Tinkama mityba

Yra energingai šildantis ir vėsinantis maistas. Belaukiant žiemos verta pirmenybę teikti „šildantiems“ produktams. Tai šakninės daržovės, riešutai, baltyminis maistas (mėsa, žuvis), kuriuos galima valgyti dažniau, ir „karštieji“ prieskoniai: imbieras, cinamonas, ciberžolė, svogūnai, česnakai.

Štai keletas bendresnių taisyklių:

• kiekvienam produktui pasirinkite gaminimo būdą, kuris leis patiekalą pagaminti kuo greičiau;
• valgyti šiltą ir karštą maistą, kruopščiai kramtyti;
• stenkitės, kad visi penki skoniai maiste būtų vienodomis proporcijomis: saldus, rūgštus, kartaus, aštrus, sūrus.

Teisingas gyvenimo būdas

Remiantis kinų mokymu, sveikatą ir gerovę lemia tai, ar yin ir yang yra pusiausvyroje. Ir ši vidinė harmonija labai priklauso nuo paties žmogaus. Jūs rūpinatės savo kūnu, palaikote geros formos(TCM specialistai rekomenduojame šiam tikslui rinktis rytinių sistemų sveikatingumo zonas: qigong, wu-shu). Stengiatės vengti stresinių situacijų ir, žinoma, patys jų nekuriate nei sau, nei kitiems žmonėms.

Gauk pakankamai miego. Nevartokite alkoholio. Alkoholis sukelia gyvybinės energijos „spūstį“. Nerūkyti Tai kenkia plaučių qi. Būkite tikri, kad vadovaudamiesi šiais patarimais (beje, vakarietiško požiūrio į mediciną šalininkas gydytojas lengvai po jais pasirašys), tikrai pasieksite svarbią yin-yang pusiausvyrą.

Tinkamas poilsis

Svarbu laiku atsikratyti streso. Tam geriausiai tinka meditacija. Tačiau žmogui dažnai sunku nugrimzti į tylą. Tokiu atveju padės kvėpavimo meditacija: įsivaizduokite, kad įkvepiate ramybę, o iškvepiate lengvumą, įkvepiate juoko, iškvepiate išsilaisvinimą... Per dieną skirkite šiai veiklai 10 minučių (patogu naudoti smėlio laikrodį). Ar norite patirti švelnios medicinos stebuklą? Jums nereikia vykti į Kiniją. Tiesiog susisiekite su MZRF tradicinių diagnostikos ir gydymo metodų federalinio mokslinio klinikinio eksperimentinio centro refleksologijos tyrimų institutu.

4 gydymo būdai – pagrindiniai metodai

Akupunktūra – tam tikrų biologiškai aktyvių taškų stimuliavimas specialiomis adatomis.

Chi-chong - kvėpavimo ir fiziniai pratimai, kurie atliekami lėtu tempu ir padeda susikaupti, mažina stresą.

Tuina masažas (nuo stūmimo, griebimo) – įprasto masažo, kaulų tvirtinimo technikų (chiropraktikos) ir akupresūros (akupunktūros variantas, kai vietoj adatų naudojamas nykštis ir smilius) derinys padidina organizmo gebėjimą gydytis pačiam.

natūralūs vaistai – 6000 augalinių, mineralinių ir gyvulinių medžiagų – mums pažįstamų ir itin neįprastų: ženšenis, lotoso sėklos, cikadų kiautai, šilkaverpiai, kiautai, vištienos skrandis. Iš daugybės turimų medžiagų TCM specialistas atrenka tas, kurios idealiai tinka konkrečiam pacientui. Jie gali būti vartojami kaip tabletės, milteliai, sirupas arba ekstraktas.

Tradicinė kinų medicina

yra tradicinė Rytų medicinos praktika. Ji kilusi iš Kinijos prieš kelis tūkstantmečius. Jis sukurtas ne nuo nulio, siekiant išgydyti žmogų nuo ligos, o ilgai stebint, kaip veikia ir priešinasi žmogaus organizmas.

Tradicinė kinų medicina (TCM, angl. Traditional Chinese Medicine, TCM) – tai šiuolaikinių mokymų ir praktikų sistema, atsiradusi senovės Kinijoje ir atsiradusi atidžiai stebint žmogaus organizmo funkcionavimą ir vėliau sisteminant šiuos stebėjimus, naudojant būdingą paradigmą. šis regionas, kurį galima apibūdinti kaip simbolių ir skaičių doktriną. Kinijoje jis laikomas „gyvenimiško ugdymo“ („yang sheng xue“ – 養生學) mokslo dalimi, kuri, be medicinos, apima įvairius psichofiziologinių praktikų metodus (wushu, qigong, dao-yin ir kt. .), dietologija ir panašiai.

Tradicinė kinų medicina: kaip ji veikia

Tradicinė kinų medicina yra sutrumpinta kaip TKM. Jos kryptys: teorija, diagnostika ir tiesioginis gydymas.

Gydymo metodai: vaistažolės, akupunktūros taškų masažas ir akupunktūra. Šiek tiek rečiau naudojamas reta forma Qigong gydymas yra savotiška Rytų medicinos forma, apimanti tradicinius japonų ir korėjiečių medicinos metodus, tai yra Rytų Azijos tradicijas.

Rytų teorija teigia, kad tarp žmogaus kūno ir aplinkos yra glaudus ryšys. Esant harmonijai – žmogus sveikas. Su disharmonija - gydymui naudojamas TCM.

TCM teorijos pagrindų esmė yra daugybė filosofinių pagrindų: bn-yang, penki elementai, dienovidinis, Zang Fu organai.

Kinų medicinos istorija

Tradicinės kinų medicinos pagrindas yra filosofiniai pagrindai. Žinoma, tai yra daoizmo filosofija, kinų tikėjimas.

Žmogaus harmonija su aplinka – ne tik Rytų tikėjimas. Taip turėtų gyventi visų tikėjimų žmonės. Tikėjimas gerumu, savo veiksmų teisingumu, neigiamų emocijų nebuvimas, pagalba tiems, kuriems reikia pagalbos.

Bet koks nukrypimas nuo įprastų nuostatų turi pasekmių. Nesvarbu, kiek gero padarėte anksčiau.

Prisiminkite, jei pradedate šiek tiek pykinti, tai pirmas signalas, kad kažkur pradėjote galvoti neteisingai, sergant rimtesnėmis ligomis, atsirado rimtesnių „nuodėmių“.

Kinų medicinos pradžia siekia II amžiaus prieš Kristų pabaigą, Hanų dinastijos Zhang Zhong Jing laikais. Anoniminis mokslininkas, vadinamas kinų Hipokratu, buvo akupunktūros specialistas ir šalininkas. Gydymo metodai taip pat buvo pagrįsti žmogaus kūno apšilimu. Daugybė rankraščių kalba apie technikos senumą. Tai Neijing Suwen, Jia I Ching, Neijing Suwen darbai.

CCM yra klasikinė kinų medicina. Jis skiriasi nuo tradicinio (TKM). Vienu metu Kinijos valdžia uždraudė viską, kas netradicinė. Tai lėmė nenoras m atsilikti nuo pažangos. Buvo teismų ir egzekucijos tiems, kurie praktikavo, buvo atimtos gyvybės, nepaisant teigiamų rezultatų.

Mao Zedongas, 1960 m. panaikino KKM draudimus. Žinomi gydytojai ir mokslininkai buvo pavesta peržiūrėti ir sukurti paraiškos formas. Dabar ši TCM forma. Iš čia tapo žinomas, populiarus visame pasaulyje.

Kinijos Liaudies Respublika sukūrė gydytojų basomis kojomis programą. Tai padėjo išplėsti sveikatos priežiūrą kaimo vietovėse.

Šiuolaikiniai žmonės pripratę prie to, kad bet kokią ligą galima išgydyti tabletėmis, tai yra farmaciniais preparatais. Tačiau klasikinės kinų medicinos veiksmingumas jau seniai įrodytas.

Kasmet rengiamos tarptautinės konferencijos, publikuojamos tyrimų ataskaitos publikacijose, kokybės kontrolės protokolai diegiant naujus vaistinis preparatas remiantis natūralių priemonių, pagal Kinijos technologijas.

Įrodyta, kad pyktis provokuoja kepenų ligų atsiradimą. Patirdami baimę slopiname inkstų darbą. Rytų medicinos pagrindas – žmogaus elgesio kaita ir pritaikymas vaistai. Paprasčiau tariant, būtina kurti harmoningą ir subalansuotą gyvenimą.

Kinų medicina yra veiksmingesnė nei Vakarų, su tuo negalima ginčytis. Tačiau spragų yra. Tokie gydymo būdai gali padaryti nepaaiškinamus stebuklus. Tai visavertė nepriklausoma sistema, turinti savo unikalius diagnostikos, ligų prevencijos metodus. Tai nauji gydymo metodai, kuriuose yra fitoterapija, aromaterapija, akupunktūra ir priėmimas. natūralūs preparatai.

Kinai žmogaus sveikatą vertina kaip gebėjimą reaguoti išoriniai veiksniai. Pagrindinė kinų medicinos taisyklė – pašalinti priežastį, atsižvelgiant į individualias paciento savybes.

KINŲ LIAUDIES MEDICINA

Nė viena šalis nėra garsi tokia sveikatingumo sistemų skaičiumi kaip Kinija. Daugelis jų yra tokie seni, kad pas mus atkeliavo tik legendų dėka. Senovės Kinijos vienuolynuose buvo sukurta ir išplėtota daugybė mokymų apie Visatą ir Žmogaus vietą joje.

Viena iš tokių sistemų, atėjusių pas mus iš šimtmečių gelmių, kilusi iš vienuolyno gelmių, yra „Chzhud-shih“ sistema.

Šios senovinės technikos pasekėjai mokėjo ne tik išgydyti ligą, bet ir pasiūlyti žmogui gyventi, net nežinant, kas yra liga. Svarbu pažymėti, kad Tibeto vienuolių kalboje nebuvo tokio dalyko kaip „liga“.

Kinų medicinos ištakos pasiklydo laiko migloje. Rašto darbai, kuriuose pirmą kartą apibendrinta ankstesnių kartų patirtis taikant ligų diagnostikos ir jų gydymo metodus, siekia X-III a. pr. Kr e.

Išsamiausiai ir aiškiausiai kinų medicinos teorija išdėstyta knygose „Hu-an Di Nei Zeng“, „Nan Zen“, „Shang Han Lun“, „Zen Gui Yao Lue“, „Wen Yi Lun“.

Seniausios idėjos ir koncepcijos buvo išsaugotos, tačiau tuo pat metu per ateinančius šimtmečius kinų medicina vystėsi toliau, suvokė naujas idėjas.

Jau II a. pr. Kr e., kartu su kolekcija vaistiniai augalai, senovės kinų traktatuose apie mediciną išryškinamos kitos gydymo galimybės: gimnastikos pratimai, vonios, kompresai, masažai.

Medicinos knygoje V a. Jau aprašyta 360 tiek augalinės, tiek mineralinės ir net gyvulinės kilmės medžiagų, kuriomis galima gydyti įvairias ligas.

Senovės Kinijos medicina pirmiausia yra filosofija, o ne europiečiui pažįstama, bet daug senesnė nei Europos civilizacija, Rytų filosofija su sąvokomis ir metaforomis, būdingomis tik rytietiškam mąstymui.

Senovės Kinijos pratimai ar sveikatos receptai yra gana įvairūs. Tačiau po jais yra tvirtas pagrindas – tvirtos žinios ir idėjos apie žmogaus kūno sandarą ir pagrindinius jo veikimo principus.

Taoizmo filosofija nustatė pagrindinius medicinos principus senovės Kinijoje.

Kinų medicinos bruožas buvo požiūris į žmogaus kūną kaip visatos dalį ir net visatos modelį, o joje vykstantys sudėtingi fiziologiniai procesai buvo interpretuojami kaip natūralus fenomenas aplinkiniame pasaulyje.

Žmogaus kūnas yra neatskiriama Kosmoso dalis. Visi procesai, visas žmogaus gyvenimas yra nuolat veikiami supančios gamtos jėgų.

Senovės kinų išminčiai tikėjo, kad pasaulis iš pradžių buvo chaosas, susidedantis iš mažiausių dalelių, kurias jie vadino qi.

Iš pradžių šios dalelės egzistavo ištisinės beformės masės pavidalu, kuri vėliau buvo atskyrimo, demarkacijos procesas.

Chi (arba qi), pagal Rytų, o ypač kinų medicinos principus, yra gyvybinė energija, būdinga kiekvienam gyvam organizmui, ir kiekvienam organizmui, kiekvienam žmogui šis energijos potencialas yra skirtingas. Ją iš dalies lemia genetinė atmintis, paveldimumas.

Tačiau kartu tai labai priklauso nuo žmogaus gyvenimo būdo ir minčių, kokį kelią žmogus renkasi, nuo gebėjimo harmoningai sugyventi, bendrauti su išoriniu pasauliu, rasti savo vietą, orientuotis erdvėje ir laike.

Gamta yra nedaloma viena sistema, kartu apimanti polinius, bet vienas kitą papildančius yin ir yang aspektus. Jie nuolat keičiasi, yra nuolatiniame judėjime.

Jei visi gamtos komponentai yra subalansuoti, gyvenimas teka harmonijoje. Jei sutrinka poliarinių jėgų pusiausvyra, neišvengiamai įvyksta katastrofa.

Šią jėgų pusiausvyrą gamtoje svarbu išlaikyti, todėl ilgus šimtmečius filosofai stebėjo ir tyrinėjo gamtą, bandydami suvokti jos paslaptį ir sąveikos su ja paslaptis.

Taigi, pagal tradicinės rytų medicinos kanonus, žmogus gali išlikti sveikas.

Žmogus yra mažas kosmosas, jis paklūsta tiems patiems dėsniams, o jėgos, kurioms jis priklauso, yra tos pačios. Todėl jei žmogus neįvaldo pusiausvyros ir vientisumo palaikymo meno, nesugeba prisitaikyti prie bet kokios pasikeitusios būsenos, tai šis bendras pažeidimas baigiasi liga.

Rytų medicinoje svarbu mokytis pasaulio veikimo dėsnių, rasti asmeninę harmoniją įmanoma tik visumos kontekste.

Žinoma, šiuolaikinė tradicinė rytų medicina neatitinka šiuolaikinių kanonų mokslo ir įrodymais pagrįsta medicina, o tai sukelia nepasitikėjimą šiuolaikiniu žmogumi. Jį supa mitai ir legendos, pilna paslapčių ir paslapčių, ir nenuostabu, kad daugelis tai laiko ekscentrišku keiksmažodžiu.

Tačiau tuo pat metu reikia pažymėti, kad kinų medicina yra nepriklausoma pilna sistema, kuri apima ir ligų atsiradimo ir vystymosi teoriją, ir jų diagnostikos metodus, ir, žinoma, gydymo metodus.

Senovės kinų medicinai būdinga pasaulėžiūra gerokai skiriasi nuo vakarietiškos apskritai ir nuo šiuolaikinės vakarietiškos konkrečiai.

Senovės kinų medicina padeda žmonėms tūkstančius metų ir neabejotinai atlaikė laiko išbandymą. Ko gero, pirmiausia reikėtų ją traktuoti kaip filosofiją, kaip ypatingą pasaulėžiūrą, apimančią visus žmogaus būties aspektus.

Svarbus yra ypatingas kinų medicinos požiūris į žmogaus kūną kaip į vientisą nedalomą visumą, kur kiekvienas atskiras organas yra sistemos dalis, o vienos ląstelės gyvybinė veikla yra viso organizmo gyvybinės veiklos atspindys.

Ligų prevencija kinų medicinai visada buvo itin svarbi. Ligų prevencijos idėja buvo pačioje senovės Kinijos medicinos meno pradžioje. Ligų prevencija kinų medicinoje vaidina lemiamą vaidmenį. Kinijos išminčiai daugiau nei prieš du tūkstančius metų kalbėjo apie tai, apie ką mokslinė medicina pradėjo kalbėti tik XX amžiaus viduryje.

Gydymas kinų medicinoje yra skirtas organizmo stiprinimui ir galimų ligų prevencijai.

Kinų gydytojui buvo svarbu įtarti žmogaus polinkį į bet kokią ligą, nustatyti ligą ankstyviausiose jos vystymosi stadijose, kai vartojama daugiausia paprasti metodai gydymas (dietos paskyrimas, tam tikrų žmogaus elgesio taisyklių kūrimas, masažas ir kt.) leido žmogui išlikti sveikam.

Senovės kinų gydytojų požiūris į gydymą buvo panašus į šiuolaikinį. Iš pradžių gydymas buvo simptominis – pradėdami gydyti ligonį, Senovės Kinijos gydytojai pirmiausia sustabdė pagrindinius ligos simptomus, tuos, kurie labiausiai vargino pacientą, ir bandė juos gydyti. Sušvelninęs paciento būklę, gydytojas bandė gydyti ligos „šaknį“. Toks ir buvo gydymo tikslas. Todėl kartais gydymas buvo tęsiamas ilgam laikui nepaisant to, kad pacientas jau jautėsi sveikas.

Visatos begalybė ir jos vientisumas remiasi nenutrūkstančia virsmų grandine, abipusiais vienos medžiagos perėjimais į kitą. Šios nuostatos kontekste bet kuri gyva medžiaga pereina tam tikrus egzistavimo etapus: gimimą, vystymąsi, klestėjimą, senėjimą, mirtį, virsmą.

Senovės yin arba yang savybes priskiria kiekvienam daiktui, bet kokiam procesui, bet kokiam reiškiniui, visoms konkretaus objekto ar organizmo savybėms. Visko, kas egzistuoja, esmė yra šių dviejų principų santykis. Yin negali egzistuoti atskirai nuo yang: jie sudaro vieną dinamišką vienybę. Yin ir yang vienybė ir priešprieša lemia tvirtus jų santykius. Kiekvienas dalykų pasikeitimas ir vystymasis atsiranda dėl amžino noro išstumti vienas kitą. Tai yra pagrindinė gamtos varomoji jėga. Šviesa ir tamsa, skausmas ir malonumas, fiziškumas ir neapčiuopiamumas, jaudulys ir slopinimas – tai tik keli tokios yin ir yang priešingybių sąveikos pavyzdžiai.

Yin ir yang turi plačią, visa apimančią prasmę. Gerai žinoma, kad yin yra tamsus moteriškas principas, o yang yra lengvas vyriškas principas. Yin visada yra silpnumas, nestabilumas. Yang yra tvirtumas ir stiprumas. Yin atitinka šiaurės rytus ir šiaurės vakarus, žiemos šaltį, mėnulį, dešinioji pusė, naktis, dugnas, vidaus organai, sunkumas, ramybė ir kraujas. Yang – su pietryčiais ir pietvakariais, vasara, ugnimi, saule, kairiąja puse, diena, jojimu, lengvumu, išoriniais audiniais, judėjimu ir energija. Yin ir yang kalboje tai yra kalvos arba upės, tik yin yra „šešėlio šlaitas“, o yang yra „šviesus, saulėtas šlaitas“.

Yin ir yang yra visiškai priešingi vienas kitam, tačiau dėl jų artimos sąveikos egzistuoja visas pasaulis. Jie vienas kitą išstumia, susipina vienas su kitu, gimdo penkis pirminius elementus arba elementus: vandenį, ugnį, metalą, medieną ir žemę.

Absoliučiai visi daiktai ir reiškiniai turi dvi priešingas, viena kitą papildančias puses – yin ir yang. Kiekviename reiškinyje atsispindi du veikėjai. Tradicinėje kinų filosofijoje saulės šviesa, šiluma ir judėjimas yra yang, o naktis, lietus, šaltis ir tyla yra yin.

Yin ir yang yra neatsiejama visų pasaulio reiškinių dalis, jie vystosi ir yra tarpusavyje susiję vystymesi, jų pusiausvyra – gyvybės pagrindas – kinta priklausomai nuo tam tikrų sąlygų pagal bendruosius dėsnius.

Yin ir yang yra dangaus ir žemės esmė, dešimties tūkstančių dalykų pavyzdys, jie yra kiekvieno pasikeitimo tėvas ir motina, gyvenimo ir mirties pradžia bei pabaiga. Taip pat sakoma, kad yin yra viduje ir yra yang šerdis. Yang yra lauke ir yra yin pasiuntinys.

Pagrindinė kinų medicinos taisyklė sako: „Jei yang atsitraukia, yin didėja, o jei yin atsitraukia, yang didėja“. Yin – yang dėsniai gali būti taikomi ir žmogaus kūno sandarai bei funkcijoms. Yin reiškia materialius kūno komponentus, o yang – jo funkcijas. Yin ir yang nėra statiški, jie nuolat kinta, bet tuo pačiu nuolat vienas kitą papildo. Tuo remiasi ir fiziologiniai dėsniai, pavyzdžiui, organų funkcijų atsiradimo dėsnis (yang) dėl maisto vartojimo (yin). Taigi yang ir yin pusiausvyra organizme dėl medžiagų apykaitos pasiekiama judant (mityboje) ir kt.

Yin ir yang gali transformuotis vienas į kitą, virsti savo priešingybe. Šis procesas apibūdina ne tik kiekybinius, bet ir kokybinius pokyčius. Senovės kinų medicinos yin ir yang transformacijos taisyklė paaiškina ligų simptomų kitimą. Yang ženklai gali virsti yin ženklais.

Yang simptomas virsta yin simptomu, kai, pavyzdžiui, sergant ūmiomis infekcinėmis ligomis, febrilios būsenos, visiškai išsekus organizmo atsparumui, virsta kūno temperatūros sumažėjimu.

Yin – yang vienybė jungia įvairias kūno dalis ir žmogaus organus tiek funkcine, tiek morfologine prasme. Tačiau senovės kinų šaltiniai taip pat liudija, kad viršutinė žmogaus kūno dalis yra yang, o apatinė – yin. Taip pat topografine prasme kūno paviršius yra yang, vidus – yin.

Tas pats principas galioja kiekvienam vidaus organas kiekvienas organas turi savo yin ir yang.

Net pats žmogus su savo individualių savybių visuma gali priklausyti yin arba yang tipui. Tiesa, susirašinėjimas ne visada būna baigtas. Dažniausiai žmoguje vyrauja vienokios ar kitokios, Yin ar Yang, tendencijos. Kuo daugiau yin, tuo mažiau yang ir atvirkščiai.

Visas fiziologinių procesų kompleksas yra vienas nuo kito priklausomas. Pagrindai fiziologines funkcijas kūnas yra yin ir yang sąveikos pagrindas. Todėl visas žmogaus gyvenimas yra neatsiejamai susijęs su yin ir yang.

Pavyzdžiui, žmogaus organizme esantis skystis išnaudojamas veikiant išoriniams ar vidiniams veiksniams, t.y. skysčio (yin) sumažėja, atsiranda tuštumos ir karščio būsena (yang).

Lėtinės ligos iš kinų medicinos pozicijų aiškinamos bendru organizmo niokojimu, tuo pačiu abiejų gyvenimo pusių (yin ir yang) susilpnėjimu. Yin ir yang šiuo atveju yra tuštumos būsenoje.

Šio požiūrio rezultatas yra visų ligų, patologinių procesų ir skausmingos sąlygosį dvi pagrindines dideles grupes – yang simptomus ir yin simptomus.

Yin-yang pusiausvyra gali būti vertinama kaip homeostazės reiškinys. Harmonijos užtikrinimas, sutrikusios pusiausvyros (homeostazės) atkūrimas, organizmo apsaugos ir reaktyvumo palaikymas – pagrindinis Rytų medicinos gydymo tikslas. Ir tai, reikia pažymėti, visiškai atitinka Europos homeostazės ir homeokinezės palaikymo teoriją.

Šiuolaikinė medicina, kaip žinote, siūlo integruotą požiūrį į žmogaus kūną, t. y. tam tikrų žmogaus kūno reiškinių svarstymą viso organizmo kontekste. Būtent tokį požiūrį siūlo senovės kinų yin-yang samprata. Kinų gydytojas nesvarsto nei vieno organo, nei net organų sistemos ligos – jam tai viso organizmo problema.

Kinijos gydytojai išskiria keturis pagrindinius tokių sutrikimų tipus:

1) yang perteklius su yin trūkumu;

2) yang trūkumas su yin pertekliumi;

3) yang ir yin perteklius vienu metu;

4) yang ir yin trūkumas vienu metu.

Be to, vienas ir tas pats asmuo kai kuriuose organuose gali turėti yin ar yang perteklių, o tai reiškia atitinkamas ligas, patologinius procesus, o kituose - trūkumą, kuris taip pat pasireiškia ligų forma.

Išgydyti žmogų galima tik atstačius prarastą pusiausvyrą, o tai padaryti pridedant ar pašalinus yang ar yin.

Be to, svarbu pažymėti, kad nėra tokio dalyko kaip absoliutus yin arba absoliutus yang. Kiekvienu atveju turi būti abu.

Žmogus yra dviejų principų, glaudaus jų susipynimo ir sąveikos derinys, iš kurio išplaukia visi gyvenimo bruožai, fiziologija, charakteris, visi gabumai ir polinkiai, stiprybė ir silpnumas.

Visa kinų medicina, tiek mokslinė, tiek praktinė, visos į ją įtrauktos disciplinos: patologija, anatomija, fiziologija, klinikinė diagnostika ir gydymas – viskas pavaldi šiam daugialypiam modeliui, kuris dar vadinamas harmonijos ir pusiausvyros principu. Šis principas ypač svarbus prevencinėje medicinoje, nes leidžia numatyti ir užkirsti kelią daugeliui ligų.

Ligų diagnozė kinų kalba tradicinė medicina yra sukurta remiantis šešiais pagrindiniais principais, apimančiais visus tipiškus patologinius žmogaus kūno procesus. Šie principai yra: paviršius (biao) ir vidinė dalis (yui), šaltis (han) ir karštis (zhe), tuštuma (hu) ir pilnatvė (shi). Paviršius, karštis ir pilnatvė yra yang apraiškos, vidinė dalis, šaltis ir tuštuma yra yin.

Apžiūra, klausymas, tardymas ir palpacija yra tradiciniai metodai, naudojami šiuolaikinėje Europos medicinoje. Kartu tai yra keturi pagrindiniai tradicinės kinų medicinos diagnostikos metodai. Kinų gydytojui šie metodai suteikia visą reikiamą informaciją apie pacientą.

Ši informacija toliau apibendrinta remiantis tais pačiais aštuoniais pagrindiniais principais.

Pagrindinė senovės kinų terapijos taisyklė yra „ligoms gydyti yang reikia gydyti yin, o sergant yin gydyti yang“, „būtina stiprinti vandens dominavimą, kad būtų slopinama jo nauda. yang. Būtina pagerinti ugnies šaltinį, kad būtų išvengta jo slopinimo yin.

Kinų gydytojo diagnozė gali skambėti pakankamai keistai: „inkstų yin tuščias“ arba „kepenų yang pakyla į viršų“. Tačiau šioje diagnozėje yra pati gydymo esmė, atitinkamai ji bus skirta inkstų yin papildymui arba kepenų yang mažinimui, t. gydomasis poveikis jau yra pačioje diagnozėje.

Individualus požiūris - svarbi savybė Kinų medicina, ji buvo išsaugota iki šių dienų, o tai svarbu.

Jei silpnas žmogus jaučiasi nuolatinis nuovargis, staigiai suserga peršalimu, tuomet ligonio gydymu pašalinus simptomus kinų medicinoje siekiama panaikinti polinkį į peršalimą.

Senovės kinų medicinoje buvo daugybė gydymo principų.

Be to, labai svarbus buvo principas „gydymas turi būti priešingas“. Šis principas atitiko yin – yang sampratą. Sergant yang liga (pilnumu) ji turėjo raminamai paveikti kūną, sergant yin liga (tuštuma) – jaudinančia.

Be yin – yang sąvokų senovės kinų medicinoje, egzistavo ir kitas senovės rytų medicinos gydymo principas – „bu-se“ taisyklė. Tai galima išversti į rusų kalbą kaip „pridėti – atimti“. „Bu“ reiškia: papildyti, sužadinti, tonizuoti, o „se“ reiškia paleisti, sulėtinti, nuraminti, išsklaidyti.

Kai liga ar patologinis procesas yra susiję su funkcijos susilpnėjimu (energijos stoka dienovidiniame) - būtina „šauti“, o tai reiškia pridėti energijos, turėti jaudinantį poveikį. Kai patologiją lydi padidėjusi funkcija (energijos perteklius meridiane), būtinas „ce“ efektas, reiškiantis atimti energiją, turėti slopinamąjį poveikį.

Mokslinėje medicinoje šie procesai vadinami sužadinimu ir slopinimu.

Kad ir koks gydymo metodas būtų naudojamas, visada vadovaujamasi šiais pagrindiniais principais.

Energija yra viso gyvenimo pagrindas. Organizmas yra energetiškai atvira sistema, kuri nuolat keičiasi energija su išorine aplinka. Kūno funkcionavimas yra glaudžiai susijęs su energija, gaunama iš išorės.

Energija gali būti pavaizduota kaip įkrautų dalelių srautas. Vyksta nuolatinė sąveika tarp kūno ir išorinės aplinkos, tarp atskirų kūno organų ir sistemų, vyksta nuolatiniai energijos mainai. Senovės kinų medicinos požiūriu tai įmanoma dėl to, kad kūne yra energijos kanalai, per kuriuos galima keistis.

Visą organizmą galima suskirstyti į 12 paeiliui išsidėsčiusių meridianų arba kanalų (jingluo), sujungtų į vieną struktūrą. Šie meridianai yra suporuoti, jie yra simetriškai orientuoti plokštumos, dalijančios kūną į dešinę ir kairioji pusė. Viena iš šių šakų yra funkciškai aktyvesnė. Dienovidiniai, einantys per visą kūną, apima užpakalinį ir priekinį vidurinį dienovidinį.

Be to, kiekvienas kanalas-meridianas atitinka tam tikrą kūno organą ar sistemą. Meridianai yra visiems atskiri kūnai A: plaučiai, skrandis, širdis, inkstai ir kt.

Energija, kuri patenka į kūną iš išorės, cirkuliuoja didelis ratas. Per 24 valandas jis praeina per visus organus. Šios kraujotakos seka yra griežtai apibrėžta: ji prasideda nuo plaučių dienovidinio, tada pereina į storosios žarnos, skrandžio, blužnies, kasos, širdies dienovidinį, plonoji žarna, Šlapimo pūslė, inkstai, perikardas, trys kūno dalys, tulžies pūslė, kepenys. Per 24 valandas įveikus visą ratą, energija grįžta į plaučių dienovidinį.

Biologiškai aktyvių taškų (BAP) buvimas žmogaus organizme yra žinomas. Jie yra energijos kanaluose. Šie taškai eina griežtai išilgai linijų, besitęsiančių nuo galvos iki pirštų ir kojų pirštų galiukų. Energijos kanalai klojami iš taško į tašką. Bet gydomasis poveikis neturi įtakos jokiam BAP, o tik susijusiems. Susiję taškai organizuotai reaguoja į bet kokį poveikį jų energijos kanalui.

Kai kurie BAP yra ne tik šiose aiškiose linijose. Kai kurie iš jų atsitiktinai išsibarstę po organizmą, tačiau tokie BAP svarbūs ir gydant. Šie taškai nurodo mažesnes kūno energetines struktūras.

Būtent šios BAP linijos yra skirtingos prigimties energijų laidininkai kūne. Todėl būtent jie valdo įvairius gyvenimo procesus. Galiausiai jie leidžia sukurti yin ir yang bei penkių pagrindinių elementų harmoniją kūne.

Žinoma, meridianai skirtingi žmonės nėra be individualių savybių, tačiau dienovidinio veiklos taškai (xue) yra vienodi visiems ir yra susiję su tam tikrais objektais. Xue taškų skaičius yra kanoninis, tiksliai nustatytas ir patikrintas tūkstantmečių praktikos.

Xue yra dienovidinio aktyvumo taškas, ta sritis, kurią paveikdami galite paveikti visos dienovidinio energijos aktyvumą, taigi, paveikti konkrečias funkcijas, kurios priklauso nuo šio taško energijos. Veikdami taškus, gydytojai pasiekė tam tikrą gydomąjį poveikį.

Rytietiškajai medicinai sveikata – tai visų pirma pusiausvyra, pusiausvyra, gebėjimas ją išlaikyti ir išlaikyti, nepaisant įtakų išorinė aplinka, apie dirgiklių veikimą. Bet kokia liga reiškia tokio prisitaikymo neįmanoma. Jei sutrinka adaptacija, silpsta organizmo apsauga, išsenka atsargos.

Žmogaus kūno sistemą sudaro keturi lygiai: fizinis kūnas, dienovidinė sistema, emocijos ir psichika. Žemesniam lygiui įtakos turi aukštesnis.

Labai dažnai liga kyla iš proto vidurių, o tada jau suvokiama materialiame lygmenyje. Kartu bet kokia fizinio kūno liga sukelia tam tikrus sutrikimus psichikos ir emocijų lygmenyje.

Viskas apie harmoniją. Jei yra aukštesnių lygių harmonija, tada ji bus ir žemesniuose lygiuose.

Viso organizmo vientisumas esminis principas Kinų medicina.

Kinų medicinoje yra keletas pagrindinių ligų gydymo metodų.

1. Gydykite pagrindinį tai yra surasti ligos šaknį, nustatyti priežastis ir patogenezę. Kinų medicina skiria įprastinį ir atvirkštinį gydymą, pirminį ir antrinį, greitą ir lėtą. Šie metodai leidžia išsiaiškinti ligos esmę ir ją išgydyti.

2. Stiprinti organizmo atsparumą, siekiant padidinti atsparumą patogeniniams veiksniams: imuniteto stiprinimas.

3. atkurti pusiausvyrą, y., pusiausvyra tarp yin ir yang, pertekliaus ir išeikvojimo, supaprastinant qi srautą jo judėjimo atgal metu.

4. Būkite lankstūs gydydami negalima spręsti apie ligą nežinant paciento; neįmanoma gydyti tik ligos, bet būtina gydyti patį ligonį, atsižvelgti į daugelio gydymą įvairių veiksnių(žmogaus konstitucija, jo amžius, lytis, taip pat laikas, klimatas, geografinės sąlygos ir kitos specifinės aplinkybės). Norint pasiekti geriausią rezultatą, gydymas turi būti tinkamas konkrečiam žmogui.

Pagrindiniai tradicinėje kinų medicinoje naudojami gydymo metodai:

1) vaistažoles, gydymas vaistinių žolelių, preparatai iš aplinkai nekenksmingų augalinių medžiagų;

2) akupunktūra;

3) katerizacija pelyno cigarais;

4) kraujo nuleidimas biologiškai aktyviuose taškuose;

5) Tibeto vonios, susidedančios iš penkių rūšių žolelių, labai veiksmingos sergant raumenų ir kaulų sistemos ligomis, oda, nervų sistema tt Taip pat naudojamas kūno jaunystei pratęsti;

6) sveikatą gerinanti gimnastika wu-shu, qi-gong;

7) iškrovimas ir dietinė terapija;

8) kinų Masoterapija tuina. Jis skiriasi stiprumu ir smūgio gyliu ir puikiai dera su akupunktūra;

9) gua sha (tam tikrų odos vietų poveikis specialiu grandikliu);

10) pėdų masažas;

11) medicinos bankai;

12) biologiškai aktyvūs priedai (BAA).

Žinomas mokslininkas, Čingų dinastijos kinų gydytojas Chen Zhongling pasiūlė aštuonis gydymo būdus, kurie naudojami iki šiol: prakaitavimą, vėmimą, vidurius laisvinantį, susitaikantį, šildantį, valomąjį ir tonizuojantį.

1. Sweatshop metodas: tai aštrių ir karčių vaistų naudojimas, siekiant palengvinti prakaito išsiskyrimą per odos poras; taip pašalinamas paviršinis patogeninis faktorius, vadinamasis vidinis. Metodas veiksmingas peršalus.

2. Valymo būdas: peršalimo ir vėsinančių vaistų vartojimas karščiavimui ir hipertermijai gydyti – gydymas, kuris sulaiko kūno skysčius, bet pašalina nuodingas medžiagas ir „patogeninę ugnį“, padeda išsekti yin. Metodas turi antibakterinį, antivirusinį, antileptospirozės poveikį; didina leukocitų fagocitinį aktyvumą, gerina imunitetą; kai kurie vaistai taip pat stiprina širdį, mažina arterinis spaudimas, veikia kaip diuretikas.

Šį metodą reikia naudoti atsargiai žmonėms, kurių sveikata yra silpna, kurių organų nepakankamumas yra tuščiaviduriai, apetito praradimas ir laisvos išmatos.

3. Tirpimo būdas: vaistų, skirtų pašalinti susikaupusias maistas, pašalinti sąstingį ir pašalinti įvairius pilvo darinius, naudojimas. Metodas skirtas virškinimo sistemos gerinimui. Veiksmingas esant qi (kraujo, skreplių ir maisto) sukeltam pilvo pūtimui, perkrovimui ir sukietėjimui.

Dažniausiai naudojami šie gydymo būdai:

1) nesuvirškinto maisto pašalinimas skrandžio priemonėmis. Vartojama nuo pilvo pūtimo, vėmimo, raugėjimo, rūgščiųjų raugėjimo, atsiradusių dėl persivalgymo padarytos žalos;

2) kietų plombų ir sankaupų rezorbcija. Jis naudojamas tankiems bet kokios kilmės dariniams pilvo srityje, įvairioms edemoms, hepatosplenomegalijai, taip pat dubens srities ruoniams pašalinti;

3) qi judėjimo ir kraujotakos gerinimas: vartojamas esant skausmui, patinimui dėl kraujo sąstingio, krūtinės skausmo, algomenorėjos ir qi sukeltos amenorėjos bei kraujo stagnacijos;

4) edemos rezorbcija: vartojama esant edemai, kurią sukelia qi disfunkcija ir diurezės trūkumas, taip pat apatinių galūnių silpnumas;

5) uždegimo šalinimas: vartojamas esant skysčių susilaikymui, strumai, kaulų ir sąnarių tuberkuliozei, epilepsijai;

6) karbunkulių rezorbcija.

4. Stangrinimo būdas (tonizavimas): vartojamas trūkumui gydyti. Tonizacija, priklausomai nuo nepakankamumo tipo, skirstoma į keletą tipų:

1) stiprinantis qi: vartojamas esant blužnies ir plaučių nepakankamumui, dusuliam ir silpnumui, blogam apetitui ir laisvoms išmatoms arba gimdos ir tiesiosios žarnos prolapsui, kurį sukelia qi trūkumas;

2) kraujo stiprinimas: vartojamas esant simptomams, susijusiems su kraujo trūkumu, pvz., blyškia geltona oda, blyškiomis lūpomis ir liežuviu, galvos svaigimu ir širdies plakimu, menstruacijomis moterims;

3) yin stiprinimui: vartojamas esant yin trūkumui, svorio netekimui dėl šilumos trūkumo tipo, burnos ir gerklės džiūvimui, karščio pojūčiui delnuose ir paduose, dirglumui ir nemigai, naktiniam prakaitavimui, šlapiems sapnams;

4) stiprinantis yang: naudojamas esant yang trūkumui, apatinės kūno dalies šaltumui, pradedant nuo juosmens, silpnumui apatinės galūnės, standumas žemiau bambos, dažnas šlapinimasis, laisvos išmatos, nepasitenkinimas šalčio ir šalčio galūnėmis arba impotencija ir ankstyva ejakuliacija.

Šiuo metu kinų medicina labai domina įvairių specialybių gydytojus. Ji atgauna didelę reikšmę medicinos pasaulyje, šiuolaikinėje medicinos mokslas kuris paaiškina daugelį reiškinių.